揭秘宋初宫闱多年疑案

宋太祖在位十七年，暴卒，没有传位给儿子，而是由弟弟赵光义（太祖登基后，赵匡义改名为赵光义，以避太祖之讳）继承了大统。宋太祖之死是不是被谋杀？太宗继统是不是篡位？由于史料记载的模糊，给后人留下了猜疑的空间，“烛影斧声”“金匮之盟”遂成为宋初宫闱的悬案。

开国之君去世，嗣君继统，毫无疑问是天崩地坼的大事，然而吊诡的是，在当时的国史、实录、日历、时政记等官修史书中，对于此事的具体情形却都语焉不详，反而是在百余年后，才在一部“野史”中找到些许踪迹。成书于宋神宗末年的释文莹《续湘山野录》记载：

（太祖）召开封王，即太宗也。延入大寝，酌酒对饮，宦官宫妾悉屏之。但遥见烛影下，太宗时或避席，有不可胜之状。饮讫，禁漏三鼓，殿雪已数寸。帝引柱斧戳雪，顾太宗曰：“好做！好做！”遂解带就寝，鼻息如雷霆。是夕，太宗留宿禁内。将五鼓，周庐者寂无所闻，帝已崩矣。

释文莹的这段记载就是千百年来盛传的“烛影斧声”之谜的由来，南宋时期，李焘在撰写北宋编年史《续资治通鉴长编》时，将之收入其中。《续资治通鉴长编》作为公认的“信史”影响很大，以之为基础改编的彭百川《太平治迹统类》、陈均《九朝编年备要》以及宋末元初的《宋史全文》，都转引了这段内容。元、明、清三代，释文莹笔下闪烁其词的“烛影斧声”，遂被坐实为一段宫廷血案。

太宗谋杀亲兄的传说之所以出现，在某种程度上源于对太宗即位合法性的质疑。根据司马光在《涑水记闻》中对太宗即位经过的记载，太祖去世非常突然，没有留下遗命指定继承人。孝章宋皇后与太祖四子德芳感情深厚，命宦官王继隆去召德芳，没想到王继隆自作主张，将时为晋王的赵光义召进宫来。宋皇后见到赵光义大惊，意识到情况不妙，乃至哀求“吾母子之命，皆托官家”。由此，宋太宗入继大统，显然是一种非正常情况下的仓促即位，甚至可以说是篡位。这一点宋朝史书虽不便明言，但《辽史》却并不避讳，直言“宋主匡胤殂，其弟炅自立”，“自立”二字足以说明一切。

关于太宗的即位，嗣后又有“金匮之盟”的说法。相传太祖的母亲杜太后去世前，把太祖召到面前说：“你之所以能够得天下，正因为后周柴氏以幼儿为君，群心不附。倘若周室有长君，你怎么会有今天？你和光义都是我的儿子，你以后应该将皇位传给你的弟弟，四海至广，能立长君，才是社稷之福。”太祖于是召赵普在太后床前写下誓书，藏于金匮之中，史称“金匮之盟”。(www.xing528.com)

“金匮之盟”是继“烛影斧声”之后的另一宋初宫闱疑案，其真实性一直饱受质疑。很多学者认为，“金匮之盟”是太宗与赵普合伙伪造的，目的是为太宗继统提供合法性。他们指出，杜太后命太祖传弟不传子，这不符合常理。此外，草诏的理由是不重蹈周世宗传位幼子以致失国的覆辙，但当时太祖只有35岁，正当壮年，次子德昭也已11岁（太祖长子早夭），杜太后怎能预料太祖死时德昭仍是幼童呢？这是“金匮之盟”的致命破绽。

但这种全盘否定的看法，又多少有些过于武断。回到五代时期，后人所说的“不合常理”“不合逻辑”，恐怕恰恰是当时最合情合理的举措。五代是一个生命无常的乱世，即便贵如帝王，也常罹遭不测。考五代14位君主，没有任何一人在位超过十年，却有半数死于非命。太祖即位时，杜太后就表达过她的担忧：天子固然可尊，可一旦国家失驭，便求为匹夫而不可得。在这种社会现实下，杜太后以后周失国为前车之鉴，提醒太祖早为之谋，正是合理的举措。至于太祖最后享国17年，赵宋王朝绵延300余年，恐怕是历经五代丧乱的杜太后不敢想象的。

此外，由于客观环境的逼迫，五代时期的皇位传立观念也已发生改变，“国家多事，议立长君”成为一大共识，统治者往往能突破血缘关系的限制，更多考虑继任者的经验和阅历、才干和功业。虽有亲子却传位他人，这种现象在五代十国屡见不鲜：后晋石敬瑭立成年之侄而不立幼子；楚马殷“遗命诸子，兄弟相继”；吴越国主钱佐因儿子年幼，而令其弟继位；南平高保融三子俱已成年，却以弟高保勖继位，保勖又传位保融之子；南汉刘隐传弟不传子；等等。总之，由于五代时期纷乱的环境，舍亲子而传位他人并不是悖理的事情，宋朝接续五代而起，自然无法摆脱这种政治传统的影响。杜太后所说的“长君”，其实并不仅指年龄而言，更多是一个人的经验阅历、资历威望和政治成熟程度，以这一标准来衡量，最适合在太祖之后继承皇位的，只有赵光义。

抛却主观上的推断，从当时的政治安排来看，赵光义明显是太祖认定的第一顺位继承人。太祖即位第二年七月，亦即杜太后去世的次月，便公布了一道重要的人事安排：以皇弟泰宁节度使兼殿前都虞候光义兼开封尹、同平章事。按五代时期的惯例，宗室成员被任命为开封尹，就意味着具有了皇位继承人的地位。此后，由于宰相赵普的反对，赵光义始终未能封王，这也意味着他继承人的地位尚未稳固。直至太祖去世前三年，封赵光义为晋王，位在宰相之上，同时任命23岁的次子德昭为兴元尹、山南西道节度使，离开京城，最终确定了赵光义的继承人身份。离开历史文献中的各种喧嚣，纯粹从实际发生的史实来看，由太宗来继承太祖创下的基业，是被当事人所认可的选择。

从“烛影斧声”到“金匮之盟”，在后人看来，宋太宗的继位充满着太多的疑问。史书中的记载不足以支持我们深入历史细节中，而只能停留于种种推论。但无论事实真相如何，只有回归到五代宋初的历史场域中，才能设身处地体验当事人的心境，也才会发现两桩谜案的发生，恰恰是历史的长河在从动乱到承平的又一个拐点处所激起的浪花，后人的种种猜测与议论，也正是拐点前后的观潮人的隔空喊话。