恒道人善行序：康熙年间澄江壮举青山宝藏

“河神庙”里供奉着几尊泥塑神像，色彩鲜艳，墙上画着几位腾云驾雾的仙人似有神通，泥塑和壁画没有注解，不知这些形象中有没有修桥铺路的善士恒道人，李缵甲。

康熙年间，在京城的澄江籍高官赵士麟写了篇《恒道人善行序》，表彰澄江人李缵甲积德行善和重修见虹桥的壮举，这篇文章被收进道光年间的《澄江府志·艺文》：

继登李君，吾澄善士也。孝友出于性成，和平可达神听。髫龄失怙，奉婺母以终天年；弱冠废书，依伯兄而抚幼弟。悲缠风木，泣甚□鱼；食止齑盐；情同元结；为善必果，恩贻二亲。以令名待人惟诚，岂钓一时之虚誉。事难悉数，美不胜书。悯风俗之颓波，格言重刻梨枣；怜孤贫之乏绝，曲计力免饥寒。泽及枯骸，一遵月令；人施妙剂，尽出经方。置舟楫于横流，如登衽席；建桥梁于绝壑，奚假乘舆。甃石以济崎岖，王阳勿劳于回驭；汲泉而苏行旅，雍伯何取乎给浆。以至排患解纷，群颂鲁连之义；吮疽疗毒，咸沾吴起之恩。片语息夫夫嚣争，一言重于刑罚。人称李长者，出游而童叟皆知；自号恒道人，历久而声闻益著。化行吾里，龙钟而忽有子孙；庆格彼苍，羸马而获全夫妇。郡邑加之棹楔，闾阎待若神明。

仆薄宦京华，常怀桑梓。捐俸而襄盛举，赖有同志之子皮操觚而序高风，惭非多才之元晏如逢怀葛足挽江河。念切攀安，将买丝而绣耳。情殷御李，请扶杖以从之。

赵士麟这篇文章文笔华丽，用典频繁，夸人夸得很用心也很用力，但这种“高度概括”的文本对平头百姓来说有些晦涩难懂。道光版《澄江府志》中对李缵甲的记载几乎是赵士麟文本的缩写，更简洁，更概括，惜字如金。

在九村游访时，我问过几问“李缵甲何许人也”，少有人知。在有关史料里查找“李缵甲”，几乎所有的“记载”都来自道光年间的那本志书。

李缵甲是澄江人，家庭住址不一定在九村，工作场所也不一定在九村，但他在九村留下的一拱石桥家喻户晓。赵士麟的文章本就是一个大纲，信息量巨大，却一直无人理出善士李缵甲的故事。见虹桥是李缵甲留下的唯一“史料”，只过老桥不识旧人，怎么说都是缺憾。

2019年秋，我第一次站在了见虹桥头。老桥方石垒砌，苍如乌金，拱内三十年前加固的石层紧贴老石，却色如新玉。古桥两端已与九村河两岸山体相融，桥面平坦宽阔，连接着崎岖山路。见虹桥旁，有一个小庙。同行的陆永康先生说，这是村民们自己搭的“河神庙”。

“河神庙”里供奉着几尊泥塑的神像，色彩鲜艳，墙上画着几位腾云驾雾的仙人似有神通，泥塑和壁画没有注解，不知这些形象中有没有修桥铺路的善士恒道人，李缵甲。

▲见虹桥

我试图用赵士麟的《恒道人善行序》“还原”当年见虹桥的故事。“还原”历史和传说是一件很有意思的事，比如《三国演义》也是某种对三国时期的“复盘”，这一做法尽管算不上严谨的史考，却能理出彼时风土彼时人情。我查证了一些康熙年间相关的人和事，比如说，通判王猷和知府张圣猷，还有“铁索桥”的由来，线索不是很多，却能摸出头绪，情节不尽真实，却体现出情怀。

康熙九年，公元1670年，盛夏。李府门庭若市。

进来的人不全是看病的，看病的进了院子还要进正堂，正堂是诊脉开方抓药一条龙，但有些人进了院子在正堂门边放下一篮子东西转身就走了。

李老先生的宅院有些古怪，没院门，两块青石隔开丈余算是大门，院大可容车马，围住院落的不是围墙栅栏，而是一圈开花结果的杏树，树与树之间相隔六尺，皆被踩踏成小道，条条小道汇聚到院子中，如同千流归海。再看房子，偌大宅院没有东厢西厢，只有正房三间。三间房本是连在一起，可风格迥异。左右两间，茅草盖顶不见青瓦，外墙敷着的黄泥掉了几块，看得见墙里的土坯，门窗老旧，几处变形的窗框用木条支撑，虽有两簇老竹挡在窗边，却也遮不住老房子的残败。正堂就不一样，高门大户雕梁画柱，粗石房基，原木举架，房顶琉璃，四壁青砖。大门敞开，堂内木案木椅厚重结实、朴实无华，案上是文房四宝乌木脉枕，椅上是羊毛软垫竹丝靠背，桌椅后是满墙贴着标签的药柜密密匝匝：丹桂、肉桂、月中桂；党参、玄参、高丽参；川乌、草乌、何首乌；木瓜、苦瓜、老丝瓜；麝香、沉香、广木香……九行三十六列共三百二十四屉，那真是七叶一枝花、头顶一颗珠、江边一碗水、九树一根藤，应有尽有。

正堂内有几声小儿哭叫，李老先生正在给小娃娃处理伤口。娃娃是阳宗人，五六岁的样子，摔断了小腿，内外两伤，阳宗的郎中保不住娃娃的腿，让娃娃的爹娘快到澄江找李郎中。李老先生先给娃娃服下适量草乌散，娃娃昏睡之后便开始清溃面接断骨，手法精到，一气呵成……小娃的娘不放心，再三询问腿能不能保住，李老先生说，保得住，过了这一夏，娃娃就能满街跑了！

小娃的爹出门片刻，也买了一篮东西，放在了正堂门外。李老先生刚好看见，急忙出门拒绝，一见门外已有一排竹篮，装满了老酒腊肉瓜果梨桃，一时愣住。

小娃爹给李老先生深施一礼：

“刚听说李郎中夫人有喜，也来凑个热闹沾沾喜气，也多谢老郎中救治我儿啊！”

李老先生皱眉头：“这是谁走漏了风声！”

恒道人李缵甲李老郎中快七十岁了。夫人顾氏比他年轻二十多岁，四十有四。两口子努力了二十年也没怀上孩子，李郎中研药方苦调理，功夫不负有心人，有了。夫人身怀六甲，从不在正堂露面，只在后院菜地溜溜身子，有个来看病的找厕所找到了后院看到了夫人，一传十十传百，凡是被老郎中医好的乡里乡亲全来送贺礼了！

怎么回事？这么回事：李缵甲看病从不收钱，开药就收个“成本价”，天长日久如此这般，乡亲们看不过去了。有一年李缵甲夫妇在抚仙湖畔度了半个多月的假，回家一看老旧的大堂已被推倒，几十名乡亲正要“强拆”两边的土房，李缵甲问明情况后动了怒，大堂已拆，他无能为力，左右土房坚决不给拆！李老先生心里明白，乡亲们这是想让他住得好些，但他最终把建起的正堂弄成了医馆，自书一幌“恒道人”高挂门前，从此李府变成了远近闻名的善人堂，澄江府善人不少，但如李缵甲者，还真找不着第二个。

李家不是大户。李缵甲少小时父母双亡，几乎没上过学。亲戚收留了他，他便跟着叔伯哥哥一起讨生活，带大了叔伯弟弟。好在李缵甲在医药方面有天赋，又好学，年轻时自配方剂救数人性命，渐被乡里视为圣手，便在山间安身立命。后娶妻顾氏，甚是贤惠，夫妻二人生活节俭却善举频频，“怜孤贫之乏绝，曲计力免饥寒”，深得乡里爱戴和推崇，被视为乡贤，有“片语息夫夫嚣争，一言重于刑罚”之德能。

傍晚，李缵甲吩咐徒弟收拾门前竹篮，只留下一坛老酒，其余物品分发给村里孤老。老先生自斟自饮了几盅，有些郁郁寡欢。日前徒弟们从老竹山采药归来时在见虹桥落水，五担草药顺流而去，找不着了，老郎中心疼。夫人顾氏在土坯房里哼了几声，老先生连忙捏了几撮茶叶放在嘴里，直奔内室。

夫人道：听杯盏声响，必是你又吃酒，我沾不得酒气，你即便是含茶，也难遮掩。老先生道：夫人莫怪，那五担草药中有几十株老竹山珍品药材，一年只有这一采，一采也仅有这几十棵，九村姚家三兄弟肺肾两虚，已等了一年，却……可惜了。给他们调好了药方，却无药可用，一时郁闷，呷口老酒压压心神。

夫人挺着肚子数叨老先生：你这算“龙钟而忽有子孙”，以后有你忙的，莫贪杯伤了身体。好像又有人来了，我这厢无事，你去吧。

李老先生扶夫人上床歇息，转身来到院中。澄江府通判王猷站在门前对老郎中深施一礼：见过恒道人。李老先生连忙还礼：不知大人前来，老夫有失远迎。请里边说话。

李老郎中拉王通判入正堂落座。王猷道：老爹你可是一方长者，数德无量童叟皆知，如神明之于乡里。你帮帮我。上月有村民到府衙请愿，诉见虹桥之危迫，吁府衙拨库银修缮。半月前官兵调防黄草铺，五十官兵被困桥面，崩了两条铁索，前行不能，统领再诉府衙。今又听说你五个徒弟从桥上掉下去了，还弄丢了五担草药……老爹，咋个整你给个主意噻！

老郎中轻捋长髯道：五人落水，草药给冲没了，确有此事。哦……此桥是王大人出资修建，已是福泽百姓之举，大人来找老夫，这是……要讲哪样？

王猷直拍大腿：讲哪样讲哪样！老爹，修桥嘛，咋个修一哈嘛，你拿个主意，讲给乡亲们听，他们都听你呢不听我呢嘛！那桥摇摇晃晃呢在那点，我被投诉了！

李缵甲沉吟半晌，盯着王大人看：么，你当初为哪样偏要修个铁索桥？王通判也快人快语：还修石桥？老爹你博古通今，大明朝最初修的就是石桥，修了塌、塌了修，石桥在这点咯能扛得住地震洪水？我还不是想换个方法，桥能长久些么！李老先生道：见虹桥乃官兵、商贾必经之路，现在这种，必修无疑，银子府衙要拿才是。王通判道：澄江府银根紧缩，今年真呢没的钱了，我是想，搞个修缮方案上报，把预算清清楚楚报上去，明年申请个重点工程项目。总要解决这件事嘛，老爹你帮我一哈，只要你有合适呢方案，搞个预算，我拿去申报，他们实在不给，我再自己筹资！李老先生道：如此么，待老夫想想。(www.xing528.com)

王猷起身告辞。

入夜，李老先生取了纸笔开始“涂鸦”。老郎中“弱冠废书，依伯兄而抚幼弟”，伯兄弟诗文皆好，只有他识字不多，几十年也就写熟了药材名称，其他写不来。不过老人家作画很有一套，画山成山画水成水，画桥自然不在话下。他画了座石拱桥，拿给夫人看。夫人也不多言，找出了裁衣皮尺……

顾氏识文断字，尤擅书法。其父顾伦乃滇中名匠，木工手艺无人可比，长年在澄江境内修缮寺庙、牌楼，有些碑文就出自自家女儿之手。顾氏受父亲影响，也在土木建筑方面略懂一二，有些悟性，对“结构力学”，略懂一二。她早知见虹桥失修，王通判登门拜访后老郎中画了座桥，她自然会意，便用规尺量出尺寸，讲给恒道人听。

夫人道：石桥不难造，单拱即可，但两岸高度不同，桥需平直才可承力均匀，路必要铺垫。恒道人道：夫人说得极是，铁索崩断，必是高度不同锁链长年受力不均所致。夫人道：如此，你按我画的比例再做一图，报给王通判罢。

三日间，澄江北域两降大雨，李缵甲正要差人把画好的图纸送交王猷，徒弟慌张来报，山匪洗劫黄草铺，见虹桥被洪水冲断，官兵正强渡九村河前去清剿，王通判率先渡河，被洪水冲走了！李老先生一愣：王猷分管澄江府粮、盐、都捕事宜，并不是军方官员，他咋个去剿匪？细细说来！徒弟喝了口水，又说了一遍：师父，王通判得知见虹桥被洪水冲断，去查灾情，刚好遇到了渡河剿匪的官兵，通判大人觉得自己建桥不力，心中愧疚，便身先士卒过河趟路，不料洪水凶猛，王通判被卷入洪流，下落不明……

咯有人沿着河去找？

邻村乡亲们都在找人。

李老先生倒吸一口凉气。从康熙四年开始，宜良老竹山一带就闹山匪，歹人过百，烧杀抢掠无恶不作，这些山匪早对九村虎视眈眈，见虹桥一断，黄草铺失守，澄江岂不是闹了匪患！河对岸岂不成了山匪的天下！

李老先生攥着图纸，觉得手里沉甸甸的。

康熙九年初秋，侵入澄江境内的山匪被官兵剿灭，失踪的王猷依然没能找到。李缵甲的图纸已送交河阳县衙，由县衙转送澄江府。但澄江府没钱，又正值新老知府更替时段，对重修见虹桥一事搁置不议。百姓有些怨气了。

这一日，澄江府收到一封署名“恒道人”的书信，字秀文刚，笔笔不俗。

……

“见虹桥乃澄江府北行要卡，商贾往来百年，仗其通达；黄草铺为澄江重镇，历代屯军驻兵。桥残通商不利，军兵踟蹰。百姓临匪，四方担惊。通判大人王猷初夏谋划铁桥修缮，怎奈遭遇不幸生死未明。当归未归，唯有独活。今有恒道人李缵甲愿出资动土，建桥再通两岸，甃石以济崎岖。已与邻乡商定出工之事，造福乡里，一呼百应。谨此奉闻，勿烦惠答。”

……

这封信函出自李缵甲夫人之手。刚上任的知府张圣猷先前确实看到过河阳县的呈报，但他知道澄江府财政困难，想把见虹桥修缮工程推后两年。李缵甲的信函口气很不客气，张知府不知“恒道人李缵甲”何许人也，连忙打听。这一打听，知府大人很惊讶——澄江府各部门被恒道人医治过的官差有数十人，这些人纷纷向知府力荐，齐称李老郎中为人，“性真诚，无欺诈，乐善好施”，“戒杀放生，吮痈疗毒，排难解纷，劝人无讼”……

康熙九年，冬月初九，九村河上的见虹桥再得新生。大河两岸乡路被垫高夯实，明代旧桥落入河中的青石被一一捞起，重新构架，重新垒砌，桥长四丈八尺，宽约二丈，高逾二丈五尺，见虹桥峭拔，秀气，固若磐石。

那天，乡亲们自己搞了一场大桥开通典礼，那真是锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，彩旗招展，人山人海。

失踪半年的王通判被乡亲们搀扶着来到见虹桥边，架起双拐喊着要找恒道人开药疗伤。王通判掉进九村河，被冲到了南盘江，山里的村民捞他上岸后，他昏迷了半个月才慢慢恢复意识，腰腿重伤无法行走，听说见虹桥开修，他执意要回，赶上了开通典礼，却没看见恒道人李老郎中。

知府张圣猷带着一块刻有“乐善不倦”的横匾来到见虹桥边，让手下快找到恒道人搞个简单的授匾仪式，但衙役们跑了一圈也找不到恒道人。

乡亲们又放了一轮鞭炮，这次是两挂“一千响大地红”，说第一挂是为见虹桥，第二挂是为恒道人。村民们告诉知府大人和通判大人，李家夫人生了个儿子，李老郎中老年得子，兴奋不已，正在家里忙活呢，顾不得见虹桥的大典了。

写这段故事，我只用了赵士麟《恒道人善行序》中的部分信息。还有很多诸如李缵甲自学医术治病救人等信息并没有挖掘。李缵甲对见虹桥的见解中有“战略”和“发展”的思考，这是可拓展成单部作品的素材，“闾阎待若神明”的老郎中，必有远见卓识，而他“主创”的一座桥，引带出来的概念并不只是“修桥铺路”这么简单。

如果我能与老人家隔空对话，我会像媒体记者那样对恒道人提问：“黄草铺是九村乃至澄江的桥头堡，见虹桥的重修是不是有攻防方面的考虑？”

▲见虹桥

第二次看见虹桥时，桥边依旧清净。“河神庙”里刚刚有人烧了香，几缕青烟飘出小庙。我没见到烧香的人，只看到了站在桥上的两个小娃。娃娃警觉地看看我，又看看停在桥头的越野车。我这才注意到，车停靠得很不得体，几乎撞到了“河神庙”。

我想，“河神庙”里那些画像中，有没有李缵甲和王猷呢？

我又想起了赵士麟献给李缵甲的词句：

人称李长者，出游而童叟皆知；

自号恒道人，历久而声闻益著。