“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。”竹根是横着长的，是连成一体的，是有家族的，是有阵营的。它们像是埋在地下的通联神经，老竹老去和新竹生出是在同一根系完成，自成系统地保持着整个家族的更生。
从九村镇沿澄阳公路向北，二十分钟就到东山。者底哨很好找，村里也有老旧房子，但似乎没有足够办学授课的场所。
老乡们说不清八十年前的事。
我想在这里找找当年中山大学的“影子”。1939年3月到1940年8月，中山大学八个学院、三十个系的师生和家属数千人迁到澄江，其中理学院师生住在东山，也在这里有过勘察实践活动。
“哪点大学生来考察？勘……察？察哪样？竹子噶？”者底哨街头的老乡说。
在东山，我没找到当年大学师生留下的痕迹，却弄清了者底哨的来由——又是“音译”，与“七佛铺”传成“七飞铺”如出一辙，“者底”原本为“折底”，指的是从箐底到山顶的路迂回曲折，人马难行。
东山有竹，密不透风。
树有树相，竹有竹形。
笔直的翠竹连成片，呈现出的气色绝不同于其他植被。竹子筋骨坚韧，个性独立，少有纠缠，自成体系。
村头竹林边横放着新砍的老竹，粗壮枝干上泛着油光。走出竹林的老汉见我打量老竹，拎着砍刀端详了我好一阵，可能是看出来我不是本地人了，咧嘴笑笑：“你瞧哪样？咯是要拖一根回家？”
“我瞧这竹子能不能做竹板。”我比画着说。
老汉哈哈大笑，“竹板噶？晓得呢，快板书那种竹板咯是？整得成呢，城里有人做呢。（竹子）编鱼笼都编得成，水烟筒也整得成。我们不是手艺人，自己不会整。”
▲竹海
我递给老汉一支烟，闲聊了一阵。老汉说，砍竹子是因为县城有人收，没有人收哪舍得砍。收去做哪样也晓不得，老竹结实得很，卖一根够打酒买肉了。
“这片林子一年能卖多少钱？”我问。
“去年么，不到一万五。今年么，也差不多。”老汉说。
东山的竹子是经济作物。竹子生长快，成材早，易成林，从出笋到成竹不到半年，若用做纤维造纸原料，当年就可砍伐利用。老汉没听说有造纸行业收购竹子，他只知道有的竹子卖到了海口、卖到了禄充。他说，竹子是村民的经济来源，种竹子砍竹子卖竹子是全村人的“日常生活”。
竹林里有动静，老汉断定是竹鼠。
“有竹子就有竹鼠，竹根竹笋它们爱吃得很，竹根是横着长呢，它钻到哪点都有得吃。我们这点也爱吃竹鼠。想吃么找得着呢，抓得着呢，找到洞口灌水就灌出来了。烤吃，炖吃，好吃得很！”老汉说。
竹鼠喜栖息于竹林，穴居，形大如兔。白天少食多睡，夜间活动频繁，怕水。中国现有野生竹鼠数量较少，但竹鼠养殖从20世纪90年代开始兴起，广西的养殖规模最大，云南虽有大面积竹林，可能是没有吃竹鼠的习惯，竹鼠养殖业并未展开。
“九村羊肉出名，没听说有养竹鼠的啊。”我说。
“哪个养哦，都是野生呢，也不多！吃都不够吃！再说，野生动物现在都保护着，乱吃不得……”老汉说。
老汉有东山口音，有些话我听得费劲。但我记住了几个关键短句：“竹子是能卖钱的”，“竹鼠是野生的”，“竹根是横着长呢”。
十多年前，为完成长篇小说《滇西刀事》创作，我在滇西南沉浸了很长时间，被当地的竹林所感染。德宏的凤尾竹风韵独特，傣族、阿昌族、傈僳族的生活和竹子关系密切，催生了我书中的竹林、竹楼、竹笠、竹匾、竹席、竹床、竹椅。故事和一把户撒刀有关，那把刀的刀鞘是竹篾编织的，坚韧，密实，能锁住刀，也能锁住爱和恨……
但我真的没去想过竹子的根系是怎么回事。竹子根竟是横着长的，是连成一体的，是有家族的。它们竟像是埋在地下的通联神经，老竹老去和新竹生出是在同一根系完成，自成系统地保持着整个家族的更生。郑板桥的诗句“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持”本有“挖地三尺”的功力，这许多年，我理解得肤浅了。
▼竹林产业(www.xing528.com)
东山有竹，自蕴其林。
澄阳公路靠近阳宗的山谷里，有一处名叫“竹海箐”的区域，山上看不出所以然，下到箐底，幽谷曲径，层层绿色中潜伏着神秘。
这片区域几近千步百景，各种树木覆盖出斑斑色块，低处见花，高处见叶，远处云飘，近处鸟鸣，未到“竹海”，已是山水交融，斑斓不绝。
竹海箐的竹是列阵的兵。竹叶如旗，竹枝如戟，如万兵肃立等待号令。这片看不见边界的竹林会让人下意识屏住呼吸，似乎下一刻就有大将挥刀，一呼百应。我在想，竹根是横着长的，这千万翠竹会不会真的是同一根系，互为手足？会不会真应了那句话：打仗亲兄弟，上阵父子兵？
太过专注，看到竹林中走出来的年轻人拿着几个根状的东西，我竟以为是竹根。年轻人笑，说是“竹天麻”，野生的，是药材，炖鸡也好吃得很。
竹天麻是当地人的叫法。年轻人手里的竹天麻就是天麻的一种，因生于竹林而得名。这种天麻喜阴凉湿润环境，无根无叶片，以块茎潜居土中。天麻“主头风，头痛，头晕虚旋，癫痫强痉，四肢挛急，语言不顺，一切中风，风痰”（《本草汇言》）。坚硬的竹天麻味道微甜，炖鸡煮鱼味道极佳。
竹林里真的藏了太多的东西，物质的，精神的，古风今韵。
▲竹林产业
绿箐里溪水潺潺，水静处倒映着老竹的苍劲和新竹的青涩。
蓝天上白云飘飘，轻抚着山顶的巍峨和山下的岿然。
自李安的《卧虎藏龙》和张艺谋的《十面埋伏》之后，影视中高手对战的地点越来越多地选择竹林，竹子柔韧的杀伤力被艺术家们演绎到极致。这一浑然天成的兵阵，似乎可攻可守，似乎进退自有门道，而竹林“严阵以待”的架势在九村山箐中随处可见，或大或小，如全民皆兵。
我想，九村“鹤翼”之外，还藏着各军兵种，各有寓意，各有空间，各有坚韧，各有所向。
在竹海箐，我一直走在两位老人家身后。老哥俩戴着同款小礼帽，背着同款双肩包，走一路说一路。他们多次提到凤翔路、仙湖路，估计是来自澄江城区。
“我就说这点整得成，这一大片都整得成。这点还可以开发，有山有水呢，可以整成住的那种，吃住都在这点，还有得玩场，整得成。”
“山里就是这种了！就该是这种了！抚仙湖开发了，帽天山开发了，山里也该大力开发了！”
▼竹海箐
竹海箐的游客大多来自澄江本地，外地人几乎不知道有这个景区。
两位老人拿着ipad拍竹林。竹子在云南不稀奇，但能呈现出气场的大片竹林并不多见。本地人也为竹海箐惊叹，流连忘返。
那天下午，竹海箐阳光正好。僻静处有蛙叫，山谷间有清风，草坪上星星点点的落花，小径处红红绿绿的枝叶，我走得喜乐轻安，不愿归去。
在收集九村资料时，看见过半首山歌。我想象不出曲调风格，却能想得出歌唱者的满足和快乐。
爬惯的山坡么不嫌陡
吃惯的粗粮么不嫌丑
莫说山上只有大芋头
漫山的竹子么漫山的油
……
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