寿山石文化：寿山石雕刻之核心

“文化”在汉语中是“人文教化”的简称，前提是有“人”的参与；“文”包括语言和文字，是基础和工具；“教化”是共同规范产生、传承、传播及得到认同的过程和手段。因此，文化是一种能够被人传承的、可以进行交流的、被普遍认可的意识形态，包括历史传统、风土人情、技艺习俗、文学艺术、价值观念等多方面内容。

寿山石文化是一种以寿山石雕刻艺术为依托、以福州地区为中心不断向外辐射的地域文化形态。它与传统雕刻相伴相生，又与不同领域共生共荣。与书画、篆刻结缘，形成了印章学、篆刻学；与地质学结合，出现了“田黄学”；与文学结伴，产生了寿山石诗文。同时它还将传统文化中的释、道、儒以及民俗学囊括其中，构成了拥有丰富内涵和伸展外延的独特文化奇观。这一文化形态也可以被传承、交流和认可，并与中国传统文化一脉相承。因此，它包含的丰富内涵不是单纯的一种石材载体可以诠释的。

多年来，一些人误认为“寿山石材=寿山石雕刻和寿山石雕=寿山石文化”，并把这三个概念混为一谈。但根据以上对“寿山石”“寿山石雕刻和寿山石雕”，以及“寿山石文化”这三大概念的解析，可以明确看出，寿山石只是寿山石文化催生的一种雕刻载体，它要经过人工雕琢、人为创作、人文加持，才能形成独树一帜的技艺、雕刻和印石文化。这与国画的载体宣纸，脱胎漆器的载体大漆，陶艺的载体高岭土和釉色是同一个道理。而寿山石雕刻是寿山石雕的一个组成部分，寿山石雕又是寿山石文化的核心基础，它们相互联系，又彼此独立。

因此，寿山石材不等于寿山石雕刻和寿山石雕，更不等同于寿山石文化。(www.xing528.com)

作业要求

1.掌握“寿山石”、“寿山石雕刻和寿山石雕”、“寿山石文化”的三个概念。

2.简述“福州工、天下石”的内涵。