“寿山石雕刻”与“寿山石雕”看似仅一字之差,却有着明确的不同概念。
(一)寿山石雕刻的概念
“寿山石雕刻”指的是艺人对寿山石材进行雕刻的操作过程,也是艺人施展技艺的一道重要工序。
(二)寿山石雕的概念
与“寿山石雕刻”相比,“寿山石雕”的概念更为广泛,主要包含两种概念。
1.狭义上,指的是以寿山原石为雕刻载体,通过艺人创作后,形成的雕刻艺术作品的统称。(www.xing528.com)
2.广义上,指的是一种传统的雕刻技艺。这种技艺根植于福州的传统手工艺,故俗称“福州工”。它注重“相石”环节,讲究“循石造型”“因材施艺”的取巧技艺,擅用石料的天然形色和纹理走向巧施刀斧。明清以来,艺人们在长期的雕刻实践中摸索出一套“以执笔的方法来执刀”,“用刀如用笔”的独特技法,并在文人的参与和加持下,对工具、刀法、作品主题内涵上进行进一步改良、变化和升华。这一时期,雕刻工具出现了手凿、修光刀(各种不同的圆刀)等新式刀具。艺人们尝试运用这些改良过的新式刀具在石料上留下、形成不同刀感、韵味,块面,逐步丰富寿山石雕技艺的内容。而后,不断丰富的技艺又经过了几十年的融合创新,逐步在雕刻用材上打破界限,将自身特点渗透、影响、辐射到不同材质的玉石雕刻中,形成了“福州工,天下石”的概念。这一概念除了凸显“寿山制造”的品牌效应外,也体现了“寿山石雕技艺”与时俱进的传承与发展,更强调了寿山石雕的真正精髓在于“艺”的真理。并提升到弘扬“道”的文化价值。
《欣欣向荣》 高山石 冯久和
因此,在强调“技艺”的基础上,寿山石雕还进一步受到老庄之道的影响,蕴含着天人合一的自然观。
《考工记》中说“天有时,地有气,材有美,工有巧,合此四者,然后可以为良。”这一自然造化与工匠神技和谐统一的造物观念贯穿于寿山石雕发展的前世今生。因此在创作内容的呈现上,艺人逐渐产生了尊重个体价值、渴望或美化自然的强烈意愿,由此成就了寿山石雕技艺上“随形就势、察言观色”的精神内核,也折射出创作者的文化境界和想象力,进而从整体上拔高了寿山石雕的艺术高度。这一高度不但反映出技艺和自然之间相化于无形的融合,还深刻体现了民族特有的认知方式和世界观,更传递了历史的温度,承续了传统文化的精神之道。
所以“寿山石雕”不仅传承了技艺为重的工匠精神,也传递了“以道统技”的文化思想,这其中既包含有“寿山石雕刻”的概念,也囊括着技艺和思想统一融合的综合美学。因此,“寿山石雕刻”不等同于“寿山石雕”,它仅是寿山石雕从属的一个部分。
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