云南大学行政后勤管理综述-校址选定-历史回顾

1.初议大观楼

学校既为教育场所，则其地域必须宽敞，位置必须适中，环境必须幽静，建筑必须独特。私立东大在其筹备过程中，曾先后考虑过将大观楼、旧贡院作为校址。

早在水月轩筹备处时，就遍查过省垣内外各地区、各建筑。初拟以大观楼为校址，认为：“只有距城西三里许之大观楼（今大观公园）一所，尚觉适宜。该处向称名胜，虽房舍构造与学堂性质不同，但略加改造已可适用，较他处拓地建筑，事半功倍。应请准予拨给本校，鸠工修葺，以垂永久。”大观楼位于省垣城西，滇池北岸，东距城区实8华里，西隔滇池与著名风景区西山（又名睡美人山）遥遥相望。明季系属水浦湖滩，清初吴三桂镇守云南时，令人向东凿大观河与城相连，后有僧人在其地建观音寺，以弘扬佛法。自是，信徒络绎，游人如织，渐成名胜。康熙时，在观音寺址建三层楼宇，名大观楼。其后，上悬滇中名士孙髯翁所撰之“古今第一长联”一副，以及咸丰御题“拨浪千层”匾额一方。辛亥以后，复经修葺扩充，辟为公园，即大观楼公园。斯园占地200余亩，地势平坦，水陆相间，楼台亭阁，回廊假山，茂林修竹，通幽曲径，复因远离市廛，宁静清新，确为吟诵研习的良好场所。惟因距城略远，交通不便，加之房舍不济，文化渊源逊于贡院，故虽议终弃。

2.后定旧贡院(www.xing528.com)

双塔寺筹备处时，即议定明清贡院为大学校址。明清贡院习称旧贡院，原为科举时代云南举行乡试之所。原来，科举制度自隋产生、唐宋发展、明清完备以后，其试分为院试，取秀才；乡试，取举人；会试，取贡士；殿试，取进士。而贡院即为各省举行乡试之地。云南地处边徼，文化落后，教育不昌，士子寥寥，故迟无贡院之设。及至明初，应乡试者仍须跋涉数千里，至应天府（南京）“赶考”。永乐时，始命云南自行乡试，才在省垣筹建贡院。按照陈例，初建贡院于云南府城之东（即今人民中路、威远街一带）。明中叶，改建贡院于翠湖北。清初扩建后，沿用至清末，故称明清云南贡院。

云南贡院坐落昆明城北，筑于东西走向的商山山脊上（今圆通山即为商山之一段），南临翠湖（古称九龙池）而近省垣中心，北靠城墙（中华人民共和国成立后拆除）而望蛇山，东接北门城楼（今省杂技团门口）而迎金马山，西至今校西门而向碧鸡关，所谓“左金马，右碧鸡，枕蛇山，面翠湖，《滇系》所谓他省所无”。地理位置，得天独厚，堪称“风水宝地”。贡院中心为其主要建筑至公堂，此为各省贡院共有之屋，取其科考公正无私、一秉至公之意。其堂琉璃瓦顶，雕梁画栋，金碧辉煌，庄严雄伟。堂之后分别为监临、提调、监试、考试四房。堂之前为明远楼（今会泽院址），寓光明远大之意。楼高二层，登楼远眺，大有“绮窗洞开，吞山纳海”之势。楼之东、西均为文场，习称号舍或考棚。楼之前为仪门，仪门下为一坡，称贡院坡。坡面之上，有龙门三道，意为士子中举后即由鱼变成龙，民间向有读书赶考为“鸡鸣清早起，鲤鱼跃龙门”之说。坡脚两侧各有一牌楼式栅栏门，东曰腾蛟坊，上悬一匾，匾书“为国求贤”四字；西曰起凤坊，也悬一匾，匾书“明经取士”四字。两坊之名意为龙飞凤舞，龙凤呈祥。真乃独出心裁，寓意尤深。两坊东西通称贡院街，后来东段改称青云街，意为士子中举，即可步青云而直上；西段改称文林街，意为考生云集，甚有文人如林之势。坡脚前方（今大门处）则为一巨型赤色照壁，乡试后放榜时，中举者之名录即题其上，正所谓“金榜题名”！整个建筑，浑然一体，庄严肃穆，气势恢宏。每届三年一比的乡试，全滇应试生员均汇集于此，各显其才。1819年（清仁宗嘉庆二十四年），林则徐曾奉旨充任云南乡试主考官，不远万里，自京师跋涉来滇主持，并提出了“有志于学，求副实用”的选才标准。据统计，有清一代，云南文武两科共取举人8000余名，其中经会试而中进士者900多名，所谓“数百年科举人才皆出其中”。长期以来，云南贡院成为为国选才的重要场所。随着封建社会的衰落，科举制度也步上穷途末路，久负盛名的贡院如秋风落叶，逐渐萧条。1903年举行最后一次乡试后，贡院号舍的砖瓦石料皆被拆去，运至五华山修建两级师范学堂。1909年又将位于承华浦（今省图书馆处）的云南省立甲种农业学校迁至贡院。至此，盛极一时的贡院已失去昔日的光彩。到了云南首座大学选址建于贡院之后，它才又继承、发扬和重振了昔日的文化雄风，这在全国高校中确属极为少有的创举。