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商丘历史文化十六讲:宋州八关斋会报德记

时间:2023-08-29 理论教育 版权反馈
【摘要】:宋州刺史徐向等为了逢迎田神功,为其祈寿禳灾,以俸钱三十万在城南开元寺内设八关斋会,邀请千余名僧人赴斋,声势浩大。州县官吏在“饭僧数千”的同时,又请颜真卿来睢阳,将歌颂田神功的佛语撰书成《宋州八关斋会报德记》,刻于八棱石上。《宋州八关斋会报德记》全文941字,每字三寸见方,是颜真卿晚年的代表品。位于商丘古城城湖南岸古宋河畔的八关斋,历经沧桑,现已修葺一新,为河南省重点文物保护单位。

商丘历史文化十六讲:宋州八关斋会报德记

乾元二年(759年),叛将史思明派兵攻睢阳(今商丘)。河南节度使田神功前来救援,叛军撤退。宝应元年(762年),睢阳又被叛兵所困,田神功率兵再解睢阳之围,睢阳城内军民对田神功非常感激。大历七年(772年)四月,田神功“忽患热疾,累旬而愈”。宋州刺史徐向等为了逢迎田神功,为其祈寿禳灾,以俸钱三十万在城南开元寺内设八关斋会,邀请千余名僧人赴斋,声势浩大。斋即斋饭,也指佛教戒规。州县官吏在“饭僧数千”的同时,又请颜真卿来睢阳,将歌颂田神功的佛语撰书成《宋州八关斋会报德记》,刻于八棱石上。八棱石幢,高3.2米,每面宽0.5米,置于开元寺东侧,安放在造型别致的八角亭内。

《宋州八关斋会报德记》全文941字,每字三寸见方,是颜真卿晚年的代表品。碑文楷书,但行笔兼具隶篆意,是一件较为珍贵的艺术品

石幢原称“颜鲁公碑”,因碑文所记是斋会的佛事,后人便将此碑与碑亭连在一起,称“八关斋”或“八关亭”。石幢原刻早在唐会昌五年(845年)的全国废佛浪潮中被毁。我们今天见到的仅是宋州刺史崔倬于唐大中五年(851年)根据摹本重刻的。唐朝以后,传世拓本很多,拓文曾在日本展出。“文革”中,碑、亭均遭破坏,石幢残段现存商丘博物馆

位于商丘古城城湖南岸古宋河畔的八关斋,历经沧桑,现已修葺一新,为河南省重点文物保护单位。八关斋连同对面的张巡祠记录了睢阳人民抗击安史叛军的历史,弘扬了颜真卿的书法艺术和爱国情怀。八关斋背依开元寺和古宋河,面对古老的国家历史文化名城商丘和碧波荡漾的城湖水,挺立在睢阳这片拥有五千年历史文化的厚土上,熠熠生辉。(www.xing528.com)

|位于商丘古城南古宋河畔的八关斋(李可亭 摄)

|八关斋内的颜鲁公碑(石幢)(李可亭 摄)

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