桂林自古以来就是历史名城,祖国西南的重镇。在抗日战争时期又成为有名的文化城。
1938年的桂林因特殊的政治、军事和文化等原因而成为一座特殊之城。它已不是一座山水风景闻名的寂静小城,而是政治、经济、文化畸形发展繁荣的城市。桂林“文化城”的形成,有其历史的原因。武汉失陷后,国民党的统治中心转移到了重庆。当时,汪精卫一伙亲日派早就到了重庆,汉奸、特务都在那里集中,特别是日本帝国主义在占领武汉后,侵华方针有了重大变化,对国民党政府从军事进攻为主、政治诱降为辅转变为以政治诱降为主、军事打击为辅。因此,当时重庆的环境很恶劣,而桂林的情况却比较好。因为广西是桂系的地盘,桂系实力派和蒋介石有矛盾,李宗仁、白崇禧虽在政治上左右摇摆,但对于抗日则表现得比较坚决,加上中国共产党坚持抗日民族统一战线政策,紧密地团结了广西各界的民主人士,发展广西的进步势力,并通过各种渠道来影响和争取包括李济深、李宗仁、白崇禧、黄旭初等在内的桂系领袖人物,使他们坚持抗日的立场。桂林相对地保持着民主的气氛,顽固势力比较孤立,国民党的特务分子不能在广西横行,广西便成为西南后方政治空气比较新鲜活跃的地区。当时,桂林又是广西的省会,西南军事政治的重镇和联结西南、华南、华东的重要交通枢纽。因此,在北平、上海、武汉、广州等大城市相继沦陷后,大批文化人士在中国共产党的领导和影响下云集桂林。
▲抗战时期的桂林(www.xing528.com)
相对宽松的政治气氛给予了一定程度上的思想文化活动的自由,名人的荟萃带来了活跃的文化氛围,从而形成了历史上罕见的“文化城”盛景。在“文化城”期间,大批文化人士和民主人士移居桂林,他们在中国共产党的抗日民族统一战线的感召和影响下,与桂林人民一道,掀起了一场轰轰烈烈的抗日文化运动,在国内外产生了很大的影响。这场有声有色、如火如荼的文化运动兴起及所取得的丰硕成果,与广大海外归国华侨、文化人士的积极参与和无私奉献密不可分。当时在桂林上千名文化人士和民主人士中,有近四分之一属于从海外归国参加抗日救亡的文化人士。如胡愈之、郭沫若、夏衍、司马文森、欧阳予倩、田汉、茅盾、戴望舒、艾青、马思聪、艾芜、巴金、吴伯超、黄新波、丁西林、徐悲鸿、焦菊隐、熊佛西、周扬、何香凝、张大千、李桦、胡风、阳大阳等。他们为夺取伟大的抗日战争胜利和推动中国现代文化的发展作出了卓越的贡献,造就了影响中外的桂林抗战“文化城”,为中国现代文化发展史及反法西斯斗争史谱写了光辉的一页。
历史上的桂林“文化城”大致可分为三个阶段。第一阶段从1938年10月广州、武汉沦陷到1941年1月皖南事变;第二阶段从1941年1月皖南事变到同年12月太平洋战争爆发;第三阶段从1941年12月太平洋战争爆发到1944年下半年湘桂大撤退。每一次大的动荡的发生,对于生活其中的人来说,则意味着原有的生活轨迹再次被打乱,新的苦难又一次降临。
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