上海孤岛的文化抗战-文化抗战

在中国上海，有一段相当特殊的历史时期，这就是1937年11月至1941年太平洋战争爆发的“孤岛”岁月。

1937年8月13日，淞沪会战打响了。11月12日，中国军队放弃上海，向西撤退，日本侵略军占领了闸北、南市、虹口、浦东和杨树浦等大多数地方，只有英租界和法租界还没有被占领。英法租界处于日军的包围之中，像汪洋之中的一座孤岛。由于英法租界享有特权，在日本没有向英美等国宣战的情况下，上海文化在这里顽强地生存着。处于被日本侵略者四面包围的上海，利用租界里复杂的条件，仍然持续着文化的相对繁荣。这就是上海在特殊年代所出现的“孤岛现象”。

“孤岛”时期的上海，政治环境极其错综复杂。在“孤岛”里，英法租界虽处在日本势力的包围之中，但由于英法与日本等国之间存在矛盾，所以在中日两国之间基本保持“中立”的态度。只要没有和日本宣战，英法租界里的事务日本不能直接插手，而必须通过租界当局处理。就在这样的情况下，“孤岛”中的进步文化人士就有了开展抗日救亡文化运动的条件。但在这样的环境中，救亡运动的开展实属不易。日本侵略者和汉奸不容许上海人民有思想和言论的自由，对于在上海开展抗日爱国运动，千方百计加以阻挠。他们一方面施加压力给租界当局，另一方面采取威胁、恐吓等各种恐怖手段迫害和威胁中国的爱国人士，暗杀、逮捕、绑架等事件经常发生。但上海有数百万不愿做亡国奴、热爱祖国、抗日情绪高涨的人民。在他们积极努力和支持下，一批爱国进步的文化工作者在艰难中依然继续开展各种救亡运动，用智慧和勇敢与日寇进行斗争。(www.xing528.com)

在这个时期，文化为抗战服务的宗旨是激励文化工作者开展活动的动力。他们冒着各种危险，克服各种阻碍，利用各种文化阵地，在“孤岛”复杂而险恶的环境下创造了“孤岛”文化。