20世纪初年，一类新型知识分子开始在中国出现并且投身政治活动之中。举例来说，这类知识分子可能是一名小说家、一名新闻工作者、一名翻译、一名作家或者西学学堂的一名教师。属于这一范畴的有小说家吴沃尧（1866—1910）、李伯元（1867—1907）、曾朴（1872—1935）和包天笑，教育家吴怀久，演员汪笑侬（1858—1918），出版人林獬（1874—1926）、英敛之（1867—1926）和彭益中（1864—1921），小说翻译家林纾（1852—1924）等（关于这十名知识分子的概括性评论，见G.Wang 1995），他们之中有很多人参与了抵制文学的创作。对于这些知识分子的教育背景、职业类型、社会关系和价值观念可以做出某些概括。他们大都正当中年，既接受过儒家经典的教育，也接受过西学教育。他们之中只有两人是举人，其余要么是秀才要么没有任何功名。在成为报人、教育家或者职业作家之前，他们都曾经从事过各种工作。比如吴沃尧，在他17岁的时候，父亲去世，他便离开家乡广东，在一个县衙门做书记来养活他的母亲。20多岁时，他去到上海，在一家兵工厂做职员，偶尔给日报写点文章。1902—1905年间的某个时候，他成为美国人在汉口办的一份报纸《楚报》（也叫《汉口日报》）的编辑。1906年，吴沃尧在上海创办了一份文学杂志《月月小说》。在他于1910年去世时，他已经是上海一所学校的校长和公认的小说家（S.Chen 1982）。吴沃尧是那时许多低层知识分子的代表：他们社会经验丰富，社会联系广泛，已经接受了西方的思想观念，但仍然珍视中国的传统价值。
这些人只不过代表着晚清时期开始积极投身政治活动的知识分子的一部分，之所以说他们是代表，主要是因为他们能够吸引广大的读者。尽管他们中间没有一个人是特别具有原创性的思想家，但他们全都是有影响的信息提供者和思想观念传播者，他们的作品和演说表达了许多主题和思想概念。(www.xing528.com)
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