龙舟是船上画着龙的形状或做成龙的形状的船,船头雕刻成龙头形,船尾雕刻成龙尾,船体画有龙鳞。境域一般有大龙舟(俗称甲木龙),可供36人或72人划;也有13人划的龙舟(又叫十三桡)。在比赛时,人们在龙舟、朗艇上摆置新鲜的龙眼树叶,敬奉土地神明,希望保佑一方平安,风调雨顺。在比赛过程中,龙舟、朗艇不断调头转弯,意喻着转运、好运、来年获得好收成。比赛完毕,获奖者按不同的名次扛着不同的金猪、坛酒、罗伞、高标等奖品和奖金,兴高采烈返回。当晚,食“龙舟饭”,大摆酒席,宴请父老乡亲。
中华人民共和国成立前,每条村都有1-2艘龙舟。每年端午节期间,各村均开展“巡游”活动,每只龙舟装上“龙水”,敲锣打豉在村内河巡游。每到之处,一家大小出来迎接、观看,放鞭炮,让小孩喝“龙水”,以祈求小孩快高长大、龙精虎猛,祈求老人四季平安、延年益寿,祈求生产丰盈。除在村里开展龙舟巡游外,有的还到邻村互游,深受村民欢迎。
中华人民共和国成立后,此“巡游”活动逐渐减少,部分村仍保留此风俗。五、六十年代,公社、大队常举办传统龙舟比赛。龙舟数量迅速增加,每个生产队都有一至三艘龙舟。
八、九十年代,传统的赛龙舟活动愈加活跃。镇政府常在国庆节举行大型龙舟比赛,展示改革开放成果及展现横栏人民良好的精神风貌。1997年国庆节,镇举办大型的男子龙舟、男子朗艇、妇女农艇比赛,参赛龙舟及朗艇共有138只。三沙六、七队勇夺龙舟组冠军。市委常委、市政府领导,港澳同胞、海内外客商和群众2万人观看比赛。
二、赛朗艇
朗艇,造型细小、窈长,用杉木建造,能容纳5人比赛,故又称5人龙艇、5间艇、五人飞艇。赛朗艇(简称赛艇)这项活动在横栏源远流长。横栏境域河网交错,各村均有一河两岸,村民沿水而居,开门见水。人们在生活交往、生产劳动中都离不开一艇两桨。每天开工、收工途中或生产余暇,男女成群赛艇娱乐,获胜者被视为“水上英雄”。
中华人民共和国成立前,只有男子赛艇活动,妇女不参与赛艇。中华人民共和国成立后,开始组织妇女参与赛艇,称男子赛艇为“龙艇”,称女子赛艇为“凤艇”。赛艇既可分男、女单独进行,亦可龙凤艇同时进行。赛艇比赛由个人发展到集体,比赛的规模也不断扩大,并成为横栏水乡一项传统体育项目。
50-60年代前期,公社、大队频频举办传统的朗艇比赛。农闲时节,人们在河涌练习迎接比赛。“文化大革命”期间,这种活动被迫暂停。
改革开放后,随着生活水平不断提高,传统赛艇活动又活跃起来,尤其是八、九十年代,镇政府常在国庆节期间举办大型的朗艇比赛。1995年,举办首次凤艇赛。1996年凤艇赛邀请57队参赛,永丰管理区凤艇荣获第一名。1997年举办的凤艇邀请赛,为历年来规模最大,共有88只凤艇参赛,经过激烈角逐,永丰一队凤艇夺冠。1999年,裕祥村凤艇参加中山市举办的凤艇赛荣获第八名好成绩。
进入21世纪,随着工业的迅速发展,镇村内河涌不同程度受到工业废水污染,农艇比赛次数逐步减少。
三、篮球
篮球运动是横栏地区广大群众喜爱的体育项目,在各村、各单位广泛开展。民国时期,部分村已建有篮球场。中华人民共和国成立后,参与篮球运动的群众越来越多,各村、学校、单位均建有篮球场,有的村还有几个简易篮球场。随着经济的发展,篮球场地面逐步由黄土泥沙地改建为水泥混凝土地面,并且辟为灯光球场。各个篮球场每晚或农闲时节聚满群众打球、赛球。从50年代起,各大队、机关单位纷纷成立篮球队,经常开展篮球邀请赛、表演赛。较强的篮球队有六沙、横东、四沙、教工、供销社等篮球队。在每年元旦、春节、五一、国庆等重大节目,各大队以及公社分别举办篮球比赛。1994年,六沙管理区投资20万元兴建标准灯光篮球场。1999年,又投资60万元,将篮球场扩建,占地4亩,内设3300个观众座位。1997年镇举办首届管理区干部“团结杯”篮球赛,全镇13个管理区130多人参赛。2001年8月,在市第四届运动会上,横栏女队荣获少年乙组篮球赛冠军。2003年及2005年,横栏镇连续举办两届三人篮球赛,共吸引机关、各单位、村及厂企等几十支代表队参赛。
四、游泳
横栏境域地势低洼,河涌交错,群众素有游泳的爱好和习惯,游泳成为男男女女自幼就能掌握的基本技能。
中华人民共和国成立后,各小学每年“六·一”儿童节在河涌举办男、女子游泳比赛。80年代,横南、三沙等小学建有简易游泳池。1993年,镇政府在横栏中学建成标准游泳池1个,使横栏的游泳运动技术水平不断提高。
1983年,横南小学二年级学生吴卫权参加全省儿童组通讯赛荣获100米自由泳第一名,打破省纪录;吴少群参加佛山地区游泳赛,破省少年组100米自由泳纪录和地区少年组50米自由泳纪录;吴卫平获地区少年组400米自由泳第二名。1985年,吴卫权参加亚太地区游泳赛,获儿童组100米自由泳第三名。1986年,吴少群、吴卫平、陈连娇、罗开根等代表中山市、佛山市参加省、全国游泳赛获得多面金牌。陈连娇在1989年7月参加广东省青少年蹼泳锦标赛荣获第二名;1990年参加第八届省运会,以17″90打破18″24女子50米屏气潜泳广东省最高纪录,获得第二名;1991年10月在全国蹼泳锦标赛,以17″13打破女子50米屏气潜泳世界纪录;1992年3月在全国蹼泳锦标赛上,以17″06刷新自己创造的50米屏气潜泳世界纪录;1992年被世界水下运动会联合协会批准为国家级运动健将;1994年10月在第七届世界蹼泳锦标赛上,分别以18″62和18″58的成绩两次打破50米蹼泳18″87的世界纪录,夺得该项目世界冠军;在3年内7次破4项世界纪录。吴锡坤在1997-2003年参加省级以上游泳比赛荣获17项奖励,其中1项第一名、5项第二名。吴健锋于2002年输送中山体校,2003年参加广东省青少年游泳锦标赛荣获5项奖励,其中3项第一名。2项第二名。至2005年,横栏籍运动员参加国家级以上游泳比赛获奖7人次、25项次;参加省级游泳比赛27人获奖182项次,其中22项第一名、21项第二名、31项第三名。(www.xing528.com)
三沙小学是中山市游泳优秀传统项目学校。1992年,学校游泳队重组,成立以校长为组长,体育教师等组成的体育科组,每年制定好全年的游泳队训练计划,开展游泳训练。该校游泳队参加中山市游泳比赛,取得中山游泳比赛史上最多的冠军,输送到市游泳队的运动员代表市参加广东省和全国青少年游泳锦标赛获得30多项冠军。1992-2005年,连续14年被市体育局、教育局评为优秀传统项目(游泳)学校。游学伟校长被广东省体育局授予1997-2001年广东省群众体育先进个人;何北添老师连续14年被市体育局、教育局评为中山市优秀教练员。
民国时期,横栏各村就有舞狮子(俗称醒狮)习俗,并传承至今,成为横栏一项传统民间艺术。横栏盛行的狮子以南狮为主,融洽武术、舞蹈、音乐为一体,讲究礼节、礼貌,主宾地位分明。狮子在比赛或表演中,要配合鼓乐的快、慢、轻、重节奏,表演中昂首阔步,或摇头摆尾,并将狮子的喜、怒、威、乐、动、静、惊、疑表现出来,同时,伴有采青形式。当该村正在舞狮子时,遇到外村的狮子到来,该村的狮子就要到村口迎接,表示欢迎。客人离去时,该村的狮子就要送至村口送别,并作三次挽留。醒狮队利用农闲时节或夜晚开展训练,平时参与社会各种喜庆活动。
中华人民共和国成立后,醒狮活动一直成为人民群众喜闻乐见的节日喜庆重要庆祝方式之一。每逢过年过节或欢送新兵入伍、店铺开张等一些重要的庆典活动,均有邀请醒狮表演助兴,增添喜庆气氛,寓示吉祥如意、生意兴隆。在春节期间,醒狮队常在村里挨家挨户舞狮子拜年。每到一户,狮子都要门前表演一番,村民便会备好利是燃放鞭炮迎接。有时村民事先准备好利是和龙眼叶,将其扎在一起高吊在家门前,狮子看见时,就会进行采青表演,热闹非凡。
90年代以来,为增添春节喜庆气氛,镇政府每年都在春节期间举办全镇舞狮子比赛,使舞狮活动丰富多彩,舞狮技艺不断提高,舞狮队伍不断发展壮大。1998年春节,镇政府在中横大厦广场,举行“横栏醒狮贺虎年”表演比赛,由13支狮子队分7场表演比赛,吸引无数观众,使水乡节日气氛喜气洋洋。2004年春节,镇政府在镇中心健身广场举行的舞狮子比赛,共有12支代表队参赛,最后由六沙村参赛队分别夺得冠、亚、季军。2005年在镇健身广场举行的贺新春醒狮赛上,共10支醒狮队参演,最后六沙醒狮队夺得冠军。
民国时期,境域的武术运动均有开展。在横栏各村均设有武馆,收徒授拳,群众习武健身、防卫。中华人民共和国成立后,各村均组建醒狮队,武术运动多与舞狮艺术融为一体,习武热潮逐渐低落。
六沙醒狮队 创立于1981年9月,2005年有队员40人,平均年龄23岁。全体队员都接受过强化训练和舞德、艺德教育,将习武与舞狮艺术融为一体,是一支充满活力的年轻民间艺术队伍。醒狮队全体队员都熟练掌握《狮子出洞过深山》《桥底寻宝》《梅花桩》《树木祭塔》《姜公钓鱼》《蛇青》《橙青》《猪笼青》《蟹青》等套路,创立出自己独特的表演风格。2001年以来,参加横栏镇春节醒狮大赛都获得优异成绩,参加市及周边镇区醒狮比赛也多次获奖。
六、抢花炮
抢花炮,又称烧炮、地趸,是中华人民共和国成立前横栏辖区内一项传统的群众性体育活动,一般每年都举办一次,安排在农闲季节农历五月初五(端午节)前后,在各村地坪上举行,以活跃水乡体育活动,祈望国泰民安。中华人民共和国成立后,该传统体育活动已消失。
花炮主体用生铁铸成,体形好似油饼,中空,用作装火药。顶中间有一个小孔,直通下面。旁边又有一小孔,用作装导火索,在顶中小孔上面插入一根系着红绸布的短小木条(直径1.5厘米、长15厘米左右),在下旁小孔点燃火药导火线,凭着它的冲击力,把扎着红绸布的木条弹上17-20米高。花炮外体分有纸扎和镜屏两种,以纸扎的种类居多,即用竹枝扎成框架,贴上各色纸花、绒球,并配有蜡制面具手足,用布制作盔甲的一组组历史故事蜡像,一般有唐三藏取西经、红楼梦中大观园气派、花木兰从军、罗通扫北、狄青征西、薛仁贵征东、八仙过海等。花炮也有大小之分,大的有八九层两三丈高,小的只有一两层两三尺高。
抢花炮主要分为还花炮、抢花炮、请花炮、坐花炮等四个程序。
还花炮,是由去年坐花炮的主人出钱(或用会社基金)订造好花炮后,以该会(组)名义,在今年放花炮之前三五天全部送还。新成立组织或上年未有拾到花炮的会、组、社、团都根据自己的情况赞助一个花炮送出来。花炮会根据各会、社送出来的花炮按顺序编好号码,集中陈列在确定今年放花炮地点的大广场中。让各青年社团组织及广大村民欣赏,品评其艺术水准及经济价值,也为各参赛青年在抢花炮中打算抢哪一号花炮做心理准备。
抢花炮,就是在放花炮当天,抢花炮的各社团人员以及附近各乡村前来观看的村民,一早就汇集到预定放花炮的大地坪(能容纳几千人)。鸣过三声小炮,花炮会主持人按原编定花炮号码逐个宣布点炮,便正式开始放花炮。木条上的红绸布条写明花炮的编号,各青年会社事前已在花炮陈列场上看过,知道各号花炮的大小、层数和高低,心中已有计划抢哪号花炮。当花炮放上天空时,人们蜂拥向前,机灵、勇敢地去抢,当抢到这一红困木条者,就是代表抢到花炮。人数多的会(社)就会不顾一切去抢夺大的花炮,人数较少的会社就主动去抢较少的花炮,大多数的会社能基本上按照各自的意愿抢到理想的花炮。
请花炮,就是各会、社的青年抢到花炮,就在大会场处报到登记,待全部花炮放抢完后,大会工作人员统一把夺得花炮的名单送到花炮展示场区,各抢到花炮的会、社可按自己编号去领花炮。但在领花炮前,必须要先问神灵,每位抢到花炮的青年,都要在庙宇神前由神婆征求神灵意见,并踏“教杯”,连续三个以上“胜杯”者,便可坐炮,被称为坐花炮弟子。据说,坐花炮的条件有两个方面:一是鸿运当头者,坐上花炮,使运程好上加好,能更好地扶持各位会友兄弟;二是运程较低者,以坐花炮护佑提高运程,转行好运;运程正常的会友,不需坐花炮,也可平稳。
坐花炮,就是坐花炮弟子确定以后,各会、社便立即敲锣打鼓、明烛鸣炮,声势浩大地把花炮送到花炮弟子府上,安放在神台最适中的位置上,烧香鸣炮供奉。当天,全体会友都在花炮弟子家中聚餐庆贺。其家属对花炮如同神灵一样,以香烛敬奉。坐满一年,在新一年放花炮前三五天就要还炮。还回的花炮起码保持原有那样大,如当年坐花炮子弟或全体会友运程均好的话,他们会还回一个比去年更大的花炮,以示答谢。
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