“对称的星星是Zellige几何图样和摩洛哥建筑模型中最明显的特征。通过这个特征可以捕捉到伊斯兰尤其是柏柏尔人一种非常重要的唤起被星星覆盖的心理。也是伊斯兰几何图样模型类型结构更为精致技艺的缘起。”——［英］阿巴斯
如果说天顶无限，那分布在天上的星星和星座就是隐藏在我们内心深处引导我们想象的图案，几乎我们所知的所有古代文明都曾专心致志地观察过天空，这是覆盖我们人类本能的天顶，人类从远古就有种与星星关联的直觉，从今天很多国家的国旗到对观天象和占星术的神秘崇拜也许正是源于这种最初的直觉，甚至今天的物理学也倾向于认为包括生物细胞在内的所有元素都是由宇宙星体中心发生核聚变产生的氢原子创造出来的。不过撒哈拉沙漠上的柏柏尔人不仅把星星当成他们行动的坐标，还把星星变成他们装饰图案中各种结构的连接点。
相对于其他人类文明对星星关注的同时还有许多其他的兴趣点，伊斯兰最初游牧性质的文明对于接受星星的引导却有着更为具体直接的需要，无论逐草而迁还是航行海上，一名穆斯林不管身在何方都必须知道每天五次礼拜的方向，这种独一无二的物理和心理的需求和宗教上的规训强化了伊斯兰文化用独特的方式表达对于星星原生性的爱。从9世纪始，天文学一直就是伊斯兰世界里最为激情的智力活动。美国伊斯兰教科学与哲学专家纳赛尔在谈到这个话题时说道：最早的天文台是13世纪由穆斯林建立的伊朗玛拉噶哈天文台，还有很多星体的名字也是由他们首先命名的，直到现在依然以阿拉伯名字而为人所知。(www.xing528.com)
在复杂的伊斯兰图样模型设计中，可以看出天文学是几何技艺的关键源头。这在马格里布沙漠中的建筑可以明显地看出来，尤其在处理含有圆形的复杂结构的穹顶和同样复杂的地面纹样变化时，有大小不同的圆和向外扩散的线，还有小的圆均匀叠加分布在大圆圆周上，这些最为醒目的“星星”和“星座”的对称形式构成了通常意义上摩洛哥“勒里碣”图样精细的结构特征。经常出现的星形是6、8、12角的星形，或8的倍数，最大的数目可达96。很明显伊斯兰图样模型中的这种星形并不单纯是为了装饰，更为重要的是具有心理和历史的原因（图19）。
“总而言之，对抽象的热情、对整体的追求，以及对天空的沉迷，是引导伊斯兰化的马格里布“勒里碣”转向几何的心理驱动机制。这些令人信服的理由使得典型的马格里布“勒里碣”艺术拥抱了几何，而不是简单地对于不宽容的安拉的一种幼稚的畏惧。“哲学被写进了宇宙这本宏大的书里，站立在那里不断地向我们的眼睛敞开着。这部书是用数学的语言写成的，它的字母是三角形、圆形以及其他几何图形。没有这些字母，人类不可能理解它的任何一个词汇。没有这些字母，人类就会彷徨于黑暗的迷宫之中，” 这是现代科学方法创始人伽利略17世纪时写的一段话，而早在写出下面这段文字之前，伊斯兰文明就已经使用这里提到的三角形、圆形及其他几何图形来覆盖它们神圣的殿堂和世俗的居所”。[27]
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