洪江古商城：两大龙头铸造产业链

桐油和木材，是洪江古商城的两大龙头产业。在这两大龙头的带动下，相关产业蓬勃兴起，铸就了古商城的产业链。各个行业，大多是一地人为一业，他们都有各自的同乡会馆或同业会馆。

桐油业的兴起，带动了造船业和航运业。洪江油船称为“鳅鱼头”，即“鳅船”，因船头形似鳅鱼头而得名。造这种船的工匠多为麻阳人。洪江油船的吨位有一种特殊的称谓，叫作“个油”。一“个油”即一桶油，市秤一百斤。如八百个油的鳅鱼头，即可装运桐油四十吨。麻阳人在小对河修建了会馆。造船业又带动了相关产业。造船、修船需要大量铁钉，铁作业兴旺，宝庆铁匠在高坡宫坎下修建了会馆太阳宫；每条鳅船上都需要有船棚，从事船棚制作的黔阳工匠在司门口修建了会馆玄女宫；鳅船有“九板十八索”之说，“十八索”指的是每条鳅船上，要配有十八条棕绳，洪江的棕作业者也多是黔阳人，他们在宋家巷修建了同业会馆南岳殿。洪油外销以前，所用的都是篾编纸糊的油篓，制作油篓的工匠多为镇筸（凤凰）人，筲箕湾的天王庙是他们的会馆；糊油篓的皮纸多从外地进口，从事纸张经营的客商在塘坨修建了蔡伦宫。洪油外销以后，为适应长途运输，开始使用木油桶，制作木油桶的宝庆籍圆木匠在筲箕湾修建的会馆，也叫作玄女宫。

洪江木材市场的兴起，带动了排缆业的发展，河边到处有高耸入云的木架，那是编缆工匠编织排缆的场所。排缆业者多为洪江附近乡民，他们在打船冲修建的会馆，同样也叫玄女宫。

由于桐油、木材的外销，出现了货币的大量流通，洪江的金融汇兑业应运而生。经营钱庄票号的山西老板，与经营皮毛业的陕西客商共同在龙船冲修建了山陕会馆关帝宫。(www.xing528.com)

在桐油、木材两大龙头产业的支撑下，洪江经济日渐繁荣。城市规模的拓展，衣食住行的需求，催生了相关行业的出现。从事建筑业的泥木工匠多为宝庆人，财神殿巷口的太平宫便是宝庆会馆，泥水匠还在长岭界修建了会馆玄女宫，修建城市石板路、岩码头的石匠，则在大河边修建了鲁班宫。绸布业者多为南昌人，在大河边修建了洞庭宫，缝纫业者则在司门口修建了会馆轩辕宫。米粮业在堡子坳修建了会馆炎皇宫，屠宰业则在高坡宫坎下修建了三义宫。从事烟草收购、加工、销售的是福建客商，他们在岩码头修建了会馆天后宫。药王宫为江西药商会馆，位于土桥坑。洪江的印刷出版业也获得发展，会馆文昌宫又名文昌阁，建在高坡街。

洪江作为湘西最大的水码头，外来客商众多。船只到此，要卸货装货；木排到此，要重新编扎。逗留的客商、水手、排工需要打发时间。在当时，最主要的娱乐活动是看戏。云集洪江的戏班，在各个会馆的戏台演唱，终年锣鼓不歇。戏曲艺人的会馆叫老郎宫，建在塘冲。经济的繁荣，致使这里娼妓业也一度繁盛，妓女们在木粟冲建立的会馆，名叫太清宫。

名目繁多的酬神活动，使得相关行业应运而生。敬神时，要焚香、化纸、放鞭炮。洪江制作神香的香粉，从贵州玉屏一带通过水运来。水中专运香粉的船，称为“香粉船”。神香业会馆宝鼎宫，便建在棉花园。当时，洪江纸钱和鞭炮的需求量大得惊人。每天有四十个人凿打纸钱，还常常供不应求。纸钱业会馆玉蚨宫和喜炮业会馆吉庆宫，都建在土桥坑。