侗寨鼓楼：侗族文化象征

侗族地区修建鼓楼的历史悠久。康熙初，黔阳县令张扶翼曾作《鼓楼记》，记述今芷江侗族自治县旧有鼓楼的情形：“邑治旧有鼓楼，创自弘治年间，规模宏壮，巍然为一，现岁久倾颓。”道光十四年（1834），李宗昉在《黔记》中，对黎平等地侗寨的鼓楼及相关习俗，做了更为详细的记述：“邻近诸寨，共于高坦处建一楼，高数层，名‘聚堂’。用一木杆长数尺，空其中，以悬于顶，名‘长鼓’。凡有不平之事，即登楼击之。各寨相闻，供带长镖利刀，齐至楼下，听寨长判之。有事之家备牛待之。如无事而击鼓及有事击鼓不到者，罚牛一只，以充公用。”

侗寨鼓楼是一种密檐式的塔形楼，有三重檐、五重檐，直至十五重檐，均为奇数，其故尚待查考。鼓楼的高度与寨中房舍的高度相协调。房舍高则鼓楼高，鼓楼必须高于房舍。鼓楼的平面，有四边形、六边形和八边形三种。侗乡盛产优质杉木。鼓楼多以八根、十二根或十六根冲天杉木柱，以穿斗卯榫工艺建成，整个建筑不用寸钉。鼓楼里安着奇特的独木楼梯，即在一根冲天大柱的两边，横安上一截截小木桩，以供攀缘上下。有的内柱上，还绑着战死或老死“打牛”（专事格斗的水牯牛）的犄角，作为寨子吉祥、村民团结的象征。楼顶的尖端立的雷公柱，以铁杆串以钵罐，呈五节葫芦状。有的宝顶上还装有可随风转动并发出叫声的陶制的“鸟”。鼓楼的每层翘脊，都用桐油、石灰拌糯米浆，塑成各种升龙、立虎、麒麟、凤凰等吉祥避邪的动物图腾作装饰，封檐板以及鼓楼的横枋和四壁上，绘有侗族风情的彩绘。今在各地鼓楼中，原来剜木蒙皮的“长鼓”已不多见，而以箍板蒙皮的大鼓取代之。鼓楼里，四周置有长凳，中间有一米见方的火塘。夏天供人乘凉，冬天供人烤火。

早年，鼓楼是侗族村寨最敏感的神经中枢。每逢鼓声报警，寨中男丁务须即刻至鼓楼坪场集结，并投入抵御外侮的军事行动中，其中包括按照款约以武力支援邻寨。这种情形，今天已经见不到了。侗族人有“讲款”的习俗，鼓楼前的坪场是讲款的“款场”。人们来到这里歃血盟誓，制定款约，款约即所有人必须遵守的习惯法。鼓楼还是村寨的文化活动中心。侗家有一种称为“月也”的习俗，即村寨间相互集体做客。当鼓楼上响起“九九”（九起九落）鼓声时，侗胞便聚集鼓楼内外，或唱大歌（一种多声部民歌），或吹芦笙，或“多耶”（一种集体歌舞），迎宾送客。平日，鼓楼是老人的世界。他们聚集鼓楼，谈天说地。擅长琵琶弹唱的老人，一个古老的传说，往往可以弹唱上几天几晚。鼓楼内外，总是鸦雀无声地聚集着听琵琶歌的人们。若是到了节日，老人们便悄悄儿离开了他们的领地，把鼓楼让给年轻人。届时，寨子里的青年男女，便从附近村寨请来歌伴对歌。鼓楼里对歌，分男左女右，隔着火塘坐在两条长凳上，相望而歌唱。爱情的种子，在鼓楼里绽出新芽。(www.xing528.com)

侗家人热心公益事业，鼓楼均由群众捐资修建。在侗族地区，鼓楼是村寨兴旺发达的象征。侗族同胞将鼓楼视为民族的骄傲。有的村寨还建有鼓楼群，如通道的高步建有四座鼓楼，黎平的肇兴建有五座鼓楼。鼓楼的建筑工艺高超，修建鼓楼的工匠受到尊重。侗族这一富有民族特色的建筑，受到国家的高度重视和保护。