楚雄紫溪山景区以山林地貌、古地质自然遗迹、 自然风光为主体,民族文化、民族风情、古园林建筑为辅衬,是一个融自然和人文景观为一体,大容量、多功能的风景名胜区。地处滇西、滇西北风景旅游区走廊地带,在楚大高速公路和广大铁路线旁,距昆明较近,景观质量和环境质量优秀,四季鲜花盛开,古木森森,特别是春节前后,漫山遍野都是山茶花、马樱花等,仿佛是一个天然大花园,游人纷至沓来,争睹为快。
紫溪山位于楚雄市西南,距市区13公里,1994年建立省级自然保护区,总面积1.6万公顷,森林覆盖率96%,主峰海拔2500米,是天然森林公园。受亚热带季风影响,形成亚热带山地温良湿润型气候,年平均气温12.1~14.9℃,干湿季交替分明,雨量充沛。以万松岭为中心向四周辐射,峰峦起伏、森林茂密、古林苍天,是令人神往的植物王国和上百种鸟兽聚居世界。生长着以滇石栎、包石栎、滇青冈为主要林木的半湿润常绿阔叶林和云南松林,有高等植物202种,隶属于65个科,其中药用植物49科,76种;珍稀植物有百年生的云南茶花28株,还有零星分布的滇藏木莲、三尖杉、香果树、银杏、桂花、白玉兰、香樟、木姜子、云南含笑及杜鹃等,盛产松茸、鸡㙡等名贵食用菌。多种动物生活在山中,动物种类107种,其中列为国家一级保护动物有黑颈长尾雉、绿孔雀,列为二级保护动物有白鹇、小熊猫、蟒蛇等。
楚雄紫溪山自然保护区开发历史悠久,具有独特人文景观。历史上曾是滇中著名佛教圣地,山间古刹林立,都有名士高僧修行。民间传闻有“六十六座林,七十七座庵,八十八座寺”。“钟动方知寺,泉飞不见溪”,道出深山密林之中,掩藏着座座古寺的幽静环境。可惜,这些古刹大部分毁于清朝后期兵患火焚。近些年,重新修建有紫顶寺、万松林山庄等。
紫溪山风景名胜区形成紫溪园景区、万松林景区、紫顶寺景区、功德林景区、板凳山民族风情区五大景区。紫顶寺景区主要景点有古刹新貌、古树名花、金顶寺观日、千年银杏树等。紫顶寺位于紫溪山紫金顶,建于明代万历年间。尽管紫溪山在明清两代是滇中佛教圣地,山上梵刹寺宫众多,但紫顶寺还是规模较大的一座。紫顶寺景区位于紫溪山主峰,包括原紫顶寺、炼磨堂、云台庵、中华庵、紫溪庵、寂光寺、福星庵等雨庵、朝阳庵、法云寺、普贤寺、法藏寺、古德林等寺院遗址,宋代银杏、元代木莲、茶花、明代玉兰、沩仰宗、临洛宗僧塔墓、云龙大箐原始森林等景观。众多寺庙中栽种的古树名卉,历经几百年风雨沧桑,寺倒僧散,枝繁叶茂的古老茶花、银杏、滇藏木兰、玉兰、孔雀杉等古树名卉依然存在,成为如今旅游者寻觅焦点。游紫溪山,金顶观日出,地势高耸,视野开阔,两侧树荫茂密,每当日出,旭日滚滚升起,满天霞光,四周层林尽染,气象万千。功德林景区位于紫溪山主峰之南。区内有百年以上古茶花树12株;石笏居两岔箐原始森林茂密,生长着富士茶、云南山茶、毛果山茶、三尖杉等,是云南山茶原生种源保护区;东林原址有元代童子面茶花母树,树龄650年,被认为是世界上人工栽培最古老茶花,古竹林曾是曹洞宗最大寺院,也存4株古茶花。板凳山民族风情区以彝族古朴的民俗风情为主。是距紫溪山十多公里处的一座山,位于平掌、岔河两个彝族村之间。山上彝族村寨星罗棋布,彝族歌舞随处可闻可见。从紫溪山前往板凳山途中,马樱花树连绵交织,每当开花季节,竞相吐艳。板凳山是彝族喜爱植物——马樱花最集中、最便观赏之地。板凳山还是楚雄市彝族传统节日“马樱花节”主要活动点。每年农历二月初八,板凳山马樱花开得红艳。人们把马樱花采插在牛羊厩栏上,牛羊头角上也戴马樱花,晚上要给牲口叫魂,祈求六畜免遭疾病。万松林景区的万松山海拔2469米,为紫溪山第二高峰,马樱花成片成簇,峰顶建有“望海楼”,登高可望楚雄全景。文殊阁四周绿荫覆盖,每当开花之际,盛开的杜鹃花红白相间,如锦似霞,在青山绿树衬映下,美丽动人。紫溪山还是天然动物园,最吸引人的绿孔雀,是吉祥动物,建有260平方米的孔雀馆,绿孔雀群昂首漫步、开屏展翅,招人喜爱。万松岭、砚台山、清静林,砚池、龙潭坝、紫溪,形成1.3平方公里的景区,森林茂密,是杜鹃林区,有马樱花、杜鹃、大白杜鹃、锈叶杜鹃、炮仗杜鹃、碎米杜鹃、映山红等10种,精品植于清静林内。
紫溪山有文物《护法明公德运碑》摩崖石刻。石刻为宋代大理国遗物,碑立于山僻路遥处,少有人到。刻字处高约2米,宽1.6米。文25行,行46字,左行楷书。据清嘉庆《楚雄县志》记载:摩崖建造于“戊寅”即南宋绍兴二十八年(1158年),碑文主要内容是歌颂大理国相高量成功绩,保存基本完好,有重要历史价值,为云南省重点文物保护单位。碑文是赞颂大理国相高量成之作,高氏在大理国中占有重要地位,高量成曾祖父高升泰,初为鄯阐侯,于宋哲宗甲戌(1094年),取大理国王而代之,号“大中国”。量成祖父高泰明,还政于段氏,但大权仍然在握。“高氏相之,政令皆出其门,国人称为高国主,段氏拥虚位而已。”大理国较为富庶的八府,都分封高氏子孙世守其地,而量成的父亲高明量就曾分封在楚雄,称政国公;其叔高明清封鄯阐(昆明),称平国公。紫溪山还有两块古碑刻,一是明崇祯壬午年(1642年)钦差镇守云南总兵官征南将军太子太保黔国公沐英所题的《云台庵碑记》,现今文字清晰完整。二是清乾隆四十六年(1781年)所立的封山碑《鹿城西紫溪封山获持龙泉碑序》,是当时紫溪山17座寺院的僧侣和大紫溪、九族河、木兰村等8个村寨民众共同订立的保护紫溪山森林、维护龙箐水源的山规民约。
冷艳争春喜灿然,
山茶暗谱甲乙滇。
树头万朵齐图头,
残雪烧红半边天。
这是明代诗人、画家担当和尚游紫溪山时,为紫溪山茶花赋的一首诗。(www.xing528.com)
紫溪山盛产茶花,据当代植物学家考证,至少在1000年以前,山间就有人工种植茶花,现存留下来的一株“童子面”,一树能开两色花,先开红花,后开白花,已成为茶花奇观,是国内已知人工栽培最早的茶花。紫溪山茶花不但树龄早,而且品种多,花色全,在滇中首屈一指。民间有“云南茶花甲天下,紫溪茶花甲云南”之说。
紫溪山茶花“鹿鸣春”(张方玉提供)
楚雄作为云南山茶花重要原生地,是现存人工栽培云南山茶花古树最多、最集中的地方,堪称山茶科植物基因库。云南人工栽培茶花与南诏、大理举国崇信佛教有关,称山茶花为“曼陀罗”,栽种茶花于寺院、庭院以敬佛献佛。那时信仰的主要是佛教密宗,密宗修法的坛场称“曼陀罗”,其形状为八瓣,在这个区内充满诸佛与菩萨,故亦称为“聚集、轮圆具足”。
1089年大理国相国高升泰独掌国柄,封长高泰明于威楚府。1102年高明顺为威楚府演习,筑德江城于龙川江北岸。德江城里“中国公府”庭院内就种有茶花,而且以“大玛瑙”最盛。1141年高量成被封为相国,在位九年后,让相位与侄高贞寿后带夫人宝庆公主回威楚,临行,宝庆公主回宫剪茶花数枝带回威府,培植在德江城和紫溪山石桑城“山中宰相府”中,至今被命名为“相国茶”的古树就是高量成与夫人从大理国带回的茶花条扦插嫁接在原生山茶上长成的大树,至今800多年了。
紫溪山茶花:紫溪(张方玉提供)
元代,著名僧人玄鉴的弟子普能禅师自江南回云南传禅门宗赛马,入紫溪山建东林寺,他亲手将白茶花嫁接在寺内大雄宝殿前的原生滇山茶上,这就是紫溪山的一树两花,红花被命名为“紫溪”,白花为茶花珍品“童子面”。“童子面”居世界榜首,其花开不俗,独具丰韵,其独特之处是一树同开红白两色花,先开红花紫溪茶,后开白花童子面,每年有长达半年的花期。每年十一月,当北方还是冰天雪地,红花已经悄然含苞,来年二、三月,当北方还初暖乍寒,它已是满树灿烂。红、白花绽放出美丽与妩媚,动人心扉。担当的诗,说的就是这棵茶花树。
到了明、清时期,楚雄紫溪山已成为拥有近百座寺、庵、林的佛教名山,寺寺都种有茶花,到现在楚雄仍拥有丰富的茶花资源,百年以上的茶花古树超过千株。
紫溪山的茶花拥有两个世界之最。首先,她是世界上古茶花树最多的地方。其次,世界上人工栽培最古老茶花树在紫溪山。为了充分利用紫溪山的生物资源,吸引更多国内外旅游者,紫溪山兴建了许多人工植物园,1200亩茶花园和1500亩杜鹃园就是人工建造的,其规模为全国少见。2012年,第27届国际茶花大会在楚雄召开,为楚雄打造以茶花为特色的园林城市,提高城市知名度,推动经济社会发展带来良好机遇。随后,紫溪山风景区步入新时代发展时期,呈现越来越迷人的发展阶段。
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