温克尔曼史学思想探微，艺术与设计新论

温克尔曼是18世纪古代希腊艺术史研究的杰出代表人物之一，他的艺术理论体系综合体现了德意志民族当时的社会倾向和理想。他的史学思想博大精深，主要特色体现在三个方面：其一，在文化视野下对艺术史进行综合研究的有机整体；其二，运用了艺术史研究新方法，即引入比较研究法、实物考古学方法和风格学方法；其三，体现了优美流畅的撰述方式。他找寻到合理有效的新方法，能够驾驭表面上杂乱无章、纷繁复杂的史料，并对之进行整理、综合、评价与建构，从而为其后的艺术史研究开辟出一条新路。重温温克尔曼的史学思想，对今日的艺术史研究仍富有重要启发意义。

艺术史作为一门独立的人文学科，其历史大约不会超越文艺复兴以来的若干世纪。虽然关于其诞生的具体年代聚讼纷纭，但有一点人们已形成共识：温克尔曼乃是创建艺术史学科的鼻祖，被冠以“现代艺术史之父”的美誉。约翰·约阿希姆·温克尔曼（Johann　Joachim　Winckelmann）是18世纪古代希腊艺术史研究的杰出代表人物之一，出生于德国小城施滕达尔，被后人称为“时代的儿子”，他的艺术史理论体现了“德国民族的社会倾向和理想”。他可能是最早尝试运用系统综合的、风格发展的体系性模式对艺术史进行整体论述的重要人物，他首次在其历史著作中明确以“艺术”作为叙事主体和叙事目的。虽然英国哲学家鲍桑葵（Bernard　Bosanquet）曾声称“对于大多数英国学者和他本国的许多人来说，温克尔曼现在已经仅仅是一个空名字了”，但是就连鲍桑葵本人也不得不承认，温克尔曼的见解是在席勒和歌德、黑格尔和谢林的头脑中生了根的，并且对今天的历史研究和考古学研究所具有的关心人和善于设身处地的精神，做出了不可估量的贡献。黑格尔从温克尔曼那里继承了三点：第一，“艺术中的神性尊严”，或曰“审美超验主义”。温克尔曼认为希腊雕塑中洋溢着神性的价值，即充满了“高贵的单纯和静穆的伟大”，黑格尔认为“美是理念的感性显现”观点可追溯于此。第二，温克尔曼的“历史的集体主义”。“集体”在这里的含义可指某个具体的“民族”。温克家曼认为，希腊艺术可以归结为希腊民族集体精神的产物，这一观点奠定了此后黑格尔的“时代精神”学说的根基。第三，贡布里希称之为温克尔曼的“历史决定论”观点，即认为希腊艺术划分为四个阶段：“远古风格”“崇高风格”“优美风格”“模仿风格”。当模仿阶段开始时，艺术无可避免地开始走向衰落。在他看来，希腊艺术从比较原始的阶段发展到相对完善的阶段，最后走下坡路，其中存在着某种必然性或规律，此观点也如遗传基因般传递给了黑格尔。(www.xing528.com)

那么，温克尔曼的艺术史观是什么？他的史学研究特色究竟体现在哪里？下面我们分三个方面加以阐述。