契丹人：北方强国的真实力量

“安史之乱”是中国唐朝由盛而衰的转折点，能为强盛的唐王朝制造后患无穷的麻烦，主人公安禄山第一个要感谢的恐怕就是契丹了。正是契丹人的强大成就了安禄山，使其掌握重兵而有实力发动“安史之乱”。而安史之乱又给了契丹发展的广阔空间，进而造就了契丹帝国。

就在契丹族内部的亲唐和亲突厥势力纠缠着、相互打压、难分上下时，有一个人从外部施加力量，将契丹彻底地推向了突厥，这个人就是安禄山。

说到安禄山这个人，他的发家可以说是完全依赖着契丹族的。在安禄山还是一个市井混混、为自己的生计发愁时，契丹族内发生政变，东华公主逃回唐地，可突于率部意欲投靠突厥。唐廷新派来的将领张守珪在幽州当地招募熟悉契丹情况的人入伍。就连张守珪自己也没想到，自己召来的这个安禄山会在20年以后改变中国北方的政局。

在大多数人的印象中，胡人安禄山的起家，不过是靠着一身高超的舞技再加上奉迎拍马的能耐。鲜为人知的是，契丹才是安禄山发迹的最大功臣，也是最大的牺牲品。

安禄山刚进部队，只做了一个小小的捉生将，但却经常能立奇功，被张守珪赏识并收为养子。虽然安禄山后来曾担任过平卢讨击使，但这样一个偏远地区的小小将领，是根本没有机会面见皇帝的，正是契丹给他提供了一个攀龙附凤的机会。在一次对契丹的战斗中，“禄山恃勇轻进”，结果中了埋伏，被打得全军覆没，只身单骑逃回幽州。张守珪依军法要处斩安禄山。临刑前，安禄山大呼道：“大夫不欲灭奚、契丹邪，奈何杀禄山！”

张守珪本是个爱才之人，再加上他对安禄山一向印象极好，所以也有意保全安禄山。于是张守珪想了一个两全之计：将安禄山解送长安，由朝廷处置。玄宗看了张守珪的呈文后，认为安禄山是个少有的人才，应该赦免，让他戴罪立功，所以只是下令免去安禄山的官职，作为一般士卒在军前效力，“以白衣将领”。这样一来，安禄山反倒因祸得福，虽然暂时丢了官，却在天子脑海中留下了深刻的印象，在朝野中也成了人物，为其日后的飞黄腾达创造了极为有利的条件。回到幽州后，张守珪对安禄山更加另眼看待，给他创造了各种机会立功赎罪，还让他负责接待朝廷派往幽州的各方面人员。(www.xing528.com)

安禄山生性圆滑，谄媚巧言，善于窥伺人心，他使出浑身解数，刻意巴结、贿赂朝廷来的官员。不久，安禄山就赢得朝廷各方面的一片赞誉。安禄山靠他奉迎拍马的手段，再加上玄宗心中早已对他有了一个先入为主的好印象，于是平步青云，一步一步地升官，直到当上平卢节度使。

契丹的阻午可汗降唐，又拜官又封王，还娶了唐朝公主，本应在当地休养生息，过几年和平日子。但是，刚刚“事业起步”的安禄山却不能容忍这种安定局面的出现。安禄山通过侵掠契丹并引起契丹的不断反击，人为地激化了唐与契丹之间的矛盾。就这样，契丹成了安禄山仕途上最有力的敲门砖和垫脚石。他采取阴谋手段，诱骗平卢附近的契丹和奚等族首领和将士参加宴会，在酒席上用药酒灌醉他们，把兵士杀了，又把他们首领的头割了，献给朝廷报功；同时不断向朝廷要求军饷和粮草，扩充自己的实力。一将功成万骨枯，就在安禄山得到越来越多实惠，被玄宗倚重为“安边长城”的同时，契丹人却越来越无法容忍这种无休止的侵扰了。最终阻午可汗与涅里发动了叛乱，杀了静安公主，投附于回纥，以求自保。

契丹反叛出唐，让安禄山发现自己不再拥有谋求政治利益的筹码，为防止最后落个“走狗烹”的下场，就决定先下手为强，自范阳起兵，发动叛乱，攻向洛阳。一时间渔阳鼙鼓动起来，“惊破霓裳羽衣曲”，这就是有名的“安史之乱”。这次叛乱成了唐朝由盛至衰的转折点。盛极一时的唐王朝从此成了一个名义上的存在，真正掌握时局的则是那些盘踞各处的藩镇节度使们。

在之后很长一段时间里，人们都将“安史之乱”爆发的原因归结为契丹的连年犯边，认为契丹是导致唐王朝灭亡的“隐形杀手”。似乎，如果没有契丹，就不会有安禄山，也不会有安禄山的拥兵自重，更不会有之后长达数百年的战乱纷争。殊不知，在整个事件中，契丹也同样是一个受害者。契丹人也不明白，为何唐王朝如此变幻莫测，刚刚还热烈欢迎、下嫁公主，转脸就派兵偷袭，烧杀劫掠。其实，这全都是安禄山为满足个人私欲而使出的挑拨伎俩造成的。

契丹人无端地背着这个罪名走过了几个世纪。尽管在唐晚期，屈戍可汗附唐，拜为云麾将军、守右武卫将军，但是深植在中原人心中的刻骨偏见已经形成。正因为如此，在五代以至北宋，契丹并没有像沙陀等其他草原民族那样被中原政权认同，而是被想尽办法地抹黑和丑化。就连“澶渊之盟”签订，两国已约为兄弟之后，在宋人出使契丹时所写的笔记中，仍被称为“虏”。