实际上，说“佛”并不是真的“佛”，说“丧”也不是真的“丧”，它们其实是当下青年人内心挣扎的真实写照，反映了其背后的精神困境。
（一）理想缺失的困惑与迷茫
人生总有很多的岔路口，向左走还是向右走呢？其实，走哪条路不是外力驱动的，而在于内心的选择。上大学之前，大家目标清晰，就是要考上理想的大学，于是行动坚定，一往无前。而上大学之后，从大一到大四，就变成了《彷徨》《呐喊》《朝花夕拾》《伤逝》的文学四部曲。老师的叮嘱、学长的劝告，对许多学生而言，却还是“听过许多道理，却依然过不好这一生”的感觉。
（二）信念缺失的失望与疲惫
现在的青年好像时刻都被焦虑笼罩着，当“996”的生活都无法使其追逐到自己想要的成功时，“佛”与“丧”就成为掩盖失败的面具，毕竟直面平庸是需要勇气的。
美国心理学家塞利格曼曾做了一个著名的实验：先是把狗关在笼子里，只要蜂音器一响就给予电击，狗关在笼子中难以逃避；多次实验后，只要蜂音器一响，哪怕在电击前已打开笼门，狗还是会立马倒在地上，开始呻吟和颤抖。“本来可以主动地逃避却绝望地等待痛苦的来临”，这就是“习得性无助”。(www.xing528.com)
当一个人在某件事情上，付出多次努力却又反复失败，就会形成行为与结果无关的信念，并把这种无助的感觉，泛化到新的情境当中去。对青年而言，如果无法按时完成每周的课业，你还愿意走进教室吗？如果每月的业绩都没有达到领导的期待，你每天去上班的脚步会不会很沉重？如果你辛辛苦苦打拼了很久却得不到任何肯定，你会不会想要放弃？面对困难和失败，这种消极的心理状态就像“习得性无助”。而“佛”与“丧”也就找到了自己的卖点。
（三）信仰缺失的苦闷与怀疑
在豆瓣上，有一个“985废物引进计划”小组，有10万多名985、211的名校大学生聚集在这里，交流自己失学失业的“失败”人生。其实，“我差不多是个废人了”是一种特殊的自嘲，毕竟没有人能够真正接受自己是对这个世界没有一丁点价值的废物。只是青年人在感叹自己的渺小与卑微，总觉得无力改变世界，只能束手就擒。于是，“佛”与“丧”也就成了所有无可奈何情绪的集中表达。
其实，遇到挫折、感到郁闷，也是成长的正常态。谁的青春不迷茫？每一代人都有成长的烦恼，都难免有压力和挫折，而要想摆脱困境，唯有直面压力，积极进取，才能拥有精彩人生，这是青年人成长的必由之路。
2016年4月，习近平总书记在知识分子、劳动模范、青年代表座谈会上强调：“青年的人生之路很长，前进途中，有平川也有高山，有缓流也有险滩，有丽日也有风雨，有喜悦也有哀伤。心中有阳光，脚下有力量，为了理想能坚持、不懈怠，才能创造无愧于时代的人生。”[19]
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