临沂城五贤祠乾隆御碑：乾隆题诗摹刻于石碑上

五贤祠旧址在临沂老城南关外，原名忠孝祠、景贤祠。明初，临沂城原有忠孝祠，最早为明朝嘉靖初年沂州佥事李士元所建，用以合祀诸葛亮和王祥，故名“忠孝祠”。后来，沂州知州何格认为，“诸葛公鞠躬尽瘁于汉，二颜先后死节于唐，其一忠也。万岁亭侯至孝继母，光禄公喻母于道，其一孝也。祠诸葛不及二颜，祠万岁亭侯不及光禄，殊为阙典”，因而于嘉靖三十年（1551）新建“景贤祠”，合祀诸葛亮、王祥、王览、颜杲卿、颜真卿五贤。清乾隆十六年（1751），景贤祠移址洗砚池东重建，并更名为“五贤祠”。

据兰山民间传说，乾隆皇帝某次下江南，路经临沂城。当时正值修葺五贤祠的工程完竣，兰山的绅士们商议在五贤祠立碑，或作副楹联，以纪念这一盛事。乾隆听到这个消息，即于寓中写成此诗，并派店中伙计送至五贤祠。及至人们发觉是乾隆的御笔，知府、知县齐“接驾”时，乾隆早已离城南下了。此说纯属虚构，据清人余金《熙朝新语》记载，真实情况是：乾隆十六年四月，清高宗弘历皇帝南巡至山东，驻跸济南，当时的山东巡抚准泰奏请皇帝，称山东沂州府旧有景贤祠（即五贤祠）修建完竣，请赐御笔，为五贤“赐匾额或赐诗章”，以冀“随奎藻天章，永垂不朽”，“奏上，蒙赐七言诗一首”，并题“千秋五贤”匾额。于是，准泰将此诗发交沂州府，在祠内勒石建碑，将这一诗作以御笔手迹摹刻于石碑上，立于临沂城五贤祠内。民国《临沂县志·秩祀》篇记载，“清乾隆十六年，高宗更今名”。

五贤祠几经战乱，今已不存。2003年整修扩建王羲之故居时，据原貌重建五贤祠。其主体建筑为硬山式大殿三间，东窗上砖刻“孝感天地”，西窗上砖刻“忠冠古今”。殿内正中塑诸葛亮坐像一尊，东侧有王祥、王览坐像，西侧有颜真卿、颜杲卿坐像。大殿前为御碑亭，亭内有乾隆题诗碑，其诗即为当年乾隆所赐《题五贤祠》：

图6-14　乾隆题诗碑

孝能竭力王祥览，忠以捐躯颜杲真。

所遇由来殊出处，端推诸葛是全人。(www.xing528.com)

实际上，临沂城内有两座乾隆御碑，其一为上文所说五贤祠乾隆御碑，另一座则是南关御碑街上的二疏城乾隆御碑。它是乾隆二十七年（1762）乾隆再次南巡途经沂州府时，应知府李希贤奏请，为赞誉临沂两位汉代名臣疏广、疏受在沂州行宫题写的。李希贤随即命人刻石立碑，置于临沂城南关阁子门外（即现御碑街居委对过的林荫广场）。该碑全文如下：

荒城名尚二疏存，置酒捐金广主恩。

贤损志愚益其过，不惟高见实良言。

题二疏城

壬午仲春御笔

赐沂州府知府李希贤

该碑高6尺，有碑亭，抗日战争时期被西南风刮倒，摔为三段。兵荒马乱中，这座碑不知所踪，据传被日本人弄去铺了南关大街（当时南关大街是唯一一条以石头铺的路）。后来几经辗转才又被发现，原来它被藏于孔庙内，现存于临沂市博物馆。