“八次过关未断头，此身犹键勿须愁。创业艰难知勇进，承担风险为丰收。”这是魏传统80岁生日时写下的一首诗。这首诗生动地概括了他参加革命几十年来的坎坷经历，也彰显了他对党的无比忠诚。
有一次红四方面军在通江召开党政工作会议，正在台上讲话的红四方面军主要领导人张国焘突然发问：“有谁知道马克思是哪国人？”
魏传统耐不住，捅捅邻座的二九五团政治处组织股股长说：“是德国人，德国人。”这位组织股股长站起来作了准确回答。张国焘十分多疑：这位农民出身没什么文化的股长，怎么会知道马克思是德国人？会后他派人去问，这位股长如实回答：“是魏传统告诉我的。”张国焘听了不满地说：“怎么能让魏传统参加这个会？他这个党员我们还没有承认呢。”就在追查魏传统党员身份的时候，副军长罗南辉说：“我们需要留下魏传统，军队报纸由他编，审俘虏、办案子、起草文件、群众工作由他做，我担保他不会出问题！”张国焘仍不罢休，又把军政委找来，要他整理魏传统的材料，调查他是不是所谓的“AB团”或者反革命。政委了解魏传统，也器重他做政治宣传工作的能力，所以替魏传统做了担保。回到军部后，军政委把魏传统叫到办公室，对他说：“老魏，你的命是保住了，但宣传科科长当不成了，去当个油印股股长吧。”魏传统满怀感激之情，立刻到油印股报到，在他看来，只要是为党的事业，哪个“位置”并不重要。但他一直受到排挤，其职务一再被贬。他当过马夫，抬过担架，做过饭。为了革命，他都任劳任怨，从无怨言。
魏传统编红军军报，亲自参与各个环节。白天，他要组织宣传，训练一批又一批年轻的红色宣传员；夜晚，还要刻写传单、战报，书写标语。现在达县、万源、通江、巴中、旺苍、城口一带，仍保存着当年魏传统刻到石岩上的宣传口号等。
有一次，魏传统为了赶时间将快报发出，废寝忘食，一连熬了几个通宵。当快报发出来时，他一头倒在简陋的小屋里，鼾声雷动。有同事担心他的身体，给他送吃的来，可无论怎样都叫不醒他。这时有人大喊：“老魏，你又有新任务啦。”魏传统一跃而起，“什么任务？”大家不由感慨：“他干起活来真是舍生忘死。”
魏传统随红四方面军两过雪山、三过草地，被反动军阀“马回子”的部队多次追杀，历尽千辛万苦。魏传统经受了残酷的战斗洗礼，以顽强的革命意志，走过了伟大而悲壮的红军长征历程。
长征结束后，魏传统临危受命，出任西路军先遣工作团秘书长。西路军渡过黄河后，边走边打，越往西走困难越大，到了戈壁滩，饮用水比油还珍贵。战士们吃冰解渴，后来冰也没有了，魏传统看着大家干裂流血的嘴唇便带头喝自己的尿液。树皮没有了，魏传统便流着眼泪杀了战马饮血食肉。由于形势所迫，西路军最终败退祁连山。
当时，魏传统接到的命令是带几十个人疏散。领导交给他50两银子，对他们说：“你们沿着祁连山往星星峡走，如果遇到地方民团，这银子就是买路钱。”在凛冽的寒风中，魏传统带着战士们翻过了一座座山，艰难地向西行进。路上碰到了被打散的秦基伟等人，他们便聚拢起来编成了三个大队，魏传统被任命为骑兵大队政委。不料，骑兵大队刚刚成立就遭遇了马步芳的搜山部队。魏传统带着骑兵大队几次被马家军冲散，最后寡不敌众，魏传统等人被马家军抓到了张掖。
在看守所里，魏传统和其他被俘的红军干部一起组建了党支部，他任副书记，并和敌人进行坚决的斗争。此刻他还不忘统战工作，和关押在监狱中的百姓拉家常，宣传红军的主张，组织大家绝食以抗议马家军的疯狂虐待。魏传统代表“犯人”和马家军谈判，改善了被俘红军的恶劣生存条件。后来，在八路军兰州办事处的努力营救下，他终于回到了革命队伍中。
参考资料(www.xing528.com)
［1］李学明.岁寒三友——张爱萍魏传统杨超交往七十年[M].北京：中央文献出版社，2008.
［2］陈雪涛.魏传统经历的红四方面军万里长征[J].四川文理学院学报，2019（3）.
［3］保存，韩笑.八次过关未断头——红军书法家魏传统传奇[J].湘潮，2008（9）.
阅读赏析
魏传统一生朴实无华却心有乾坤，无数次面临自然和人为的考验，但他从无畏惧，始终保持坚定的信念。他用心中的“念”、手中的“笔”来践行他对党和人民的承诺。以他独特的书剑情，为党的宣传事业栉风沐雨、呕心沥血，不仅为党培养了一批批宣传干将，也为军内培养了大批文艺骨干。军内外文艺界人士亲切地称呼他“红军书法家”“将军诗人”，而大巴山人民亲切地称呼他为“巴山儒将”。
他一生为党的事业无怨无悔，始终坚守自己参军、入党时的初心，一心一意做好革命事业，任何时候不曾动摇对党、对革命的信仰。在一次次的艰难险阻中，无论情况多么危及，他都不曾后悔胆怯，全心全意完成好党交代的任务，从不曾撼动对党的忠诚。他为心中的理想抛头颅、洒热血，义无反顾、舍生忘死；他不为官、不为钱，不怕苦、不怕死，只为信仰便可用一生去奋斗！
拓展思考
1．请谈谈你对“只要是为党的事业，哪个‘位置’并不重要”的认识。
2．结合魏传统的事迹，谈谈如何在危机中育新机，于变局中开新局？
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