1206年，也即西辽末帝、菊儿汗直鲁古统治的第28年，花剌子模苏丹摩诃末，攻陷了蒲华城。
摩诃末知道富庶的河中地区也是菊儿汗心中最爱，且是西辽帝国的重要财政来源，自己兵发河中，原本就不是为了帮助萨德尔·贾罕，而是想趁机将整个河中一口口吃掉，那就势必会引发虎思斡耳朵的警觉甚至是讨伐。于是他在出兵的同时，还四处派遣使者，游说河中各城，也包括萨末鞬城的桃花石汗奥斯曼，说契丹人的统治如何残暴，压榨如何凶狠，作为穆斯林应该联合起来，一起反抗异教徒的压迫，云云。
这个时候的西辽王朝已经在走下坡路了，无论官员还是军队都骄奢淫逸，不再像大石时代，能够很快安定被征服地区的人心。某些学者认为，西辽为了保护河中地区这一重要财政来源，是有在西喀喇汗国境内驻兵的，这些军队纪律败坏，引起当地百姓的普遍反感。不过以西辽一贯的国策，再加上西部多次战争都反应迟缓，所调将领也是直辖领内怛罗斯的塔阳古，从这三点来看，这一认定恐怕要打上个大大的问号。
不过西辽中后期几乎所有战争都爆发在帝国西方，东面自从可敦城、谦谦州丧失以后，就没有再打过什么仗，而派军西征，总得经过河中地区，这些军队趁机搜掠物资，压迫人民，从而使得河中百姓、贵族们开始反感西辽的统治，这倒在情理之中。再加上各地沙黑纳“一反从前的做法，开始作威作福，无法无天”，因此摩诃末的煽动竟然取得了预想之外的好效果。
摩诃末在夺取蒲华以后，仍然将城池交给萨德尔·贾罕去管理，但这个时候萨德尔·贾罕头上已经不再压着一个西喀喇汗国总督了，他转而成了花剌子模的附庸。摩诃末随即出城朝东方前进，并且向桃花石汗奥斯曼派去了使者。
奥斯曼曾多次应虎思斡耳朵的命令，与摩诃末并肩作战，攻击古尔王朝，两人间或许存在一定的私交，起码奥斯曼并不反感摩诃末，加上一方面大军压境，另一方面他自己也想摆脱西辽的统治，于是就打开萨末鞬城门，迎接花剌子模大军进入。两位君主还签订盟约，打算共同反对宗主国西辽——其实在此以前，奥斯曼对西辽就已经存在很严重的分离倾向了，他冲制了自己的钱币，在上面刻有“苏丹之苏丹”的称号，摆明了要跟众汗之汗菊儿汗分庭抗礼。
事态发展到这一步，菊儿汗直鲁古再也不能装聋作哑、置之不理了，于是他立刻征发了一支大军，总数达三万，浩浩荡荡杀向河中府，直逼萨末鞬城下。对于这场战争，史料上并无详细记载，只知道联合了花剌子模和西喀喇汗国的军队，竟然也无法取得胜利。最终萨末鞬被攻破，奥斯曼重新拜伏在菊儿汗的脚下，而摩诃末也只得悻悻退兵，回老家花剌子模去了。
猛虎虽老，雄威仍在。这一仗可实在把奥斯曼吓得不轻，自己差点儿就人头不保了，要不是恪于保留河中为附庸国的传统，要不是西辽远征军力量不足以长期占领萨末鞬城，要不是自己投降得快，可能脑袋就此搬家了。可是虽然表示了臣服，西辽大军也暂时交还萨末鞬城撤退了，奥斯曼的心里还是充满了不安——菊儿汗未必会直接吞掉自己的国家，却有可能废黜自己的桃花石汗地位，让别的亲戚登上宝座。不行，我得想个好主意扭转局面。
奥斯曼想出来的办法倒也可行，他派遣使者前往虎思斡耳朵，请求直鲁古把公主下嫁到萨末鞬。对于直鲁古的家庭状况，史料记载寥寥，甚至没有提到过他有儿子，只提到一位信奉佛教的公主。有可能直鲁古确实只有一个女儿，因此奥斯曼心想：我若是做了菊儿汗的女婿，别说可以消除老丈人的愤怒和疑虑，说不定连做菊儿汗的继承人，将来掌握整个西辽帝国的资格都有啦！
他想的是很美，然而可惜的是，直鲁古一口回绝了奥斯曼的请求。
从西辽的创建者德宗耶律大石开始，这一家族的人丁始终并不繁茂。仅就目前所有的史料分析来看，大石可能曾经有过很多个子女，但等到了中亚细亚，开国称尊以后，就只剩下了一个儿子夷列和一个女儿普速完；夷列只有两个儿子，其中一个还在内斗中被干掉了，光剩下了直鲁古，而普速完很可能并没有生育，或者子女都被公公萧斡里剌杀光了。直鲁古如果确实只有一个女儿，并没有儿子，那么他一心想着招婿入门，好延续家族和王朝，从而不肯答应桃花石汗奥斯曼的请求，那就可以原谅了。若非如此，直鲁古实在是昏了头！
西辽最终覆灭的一个很大原因，就是直鲁古嫁错了女儿，没有嫁给应该嫁的人，最后还被迫送给了一头养不熟的“白眼狼”。
奥斯曼请求联姻的建议被菊儿汗直鲁古一口回绝，他又羞又气，于是转而投入了花剌子模的怀抱。1210年，摩诃末再次率领大军出征河中，奥斯曼同意以摩诃末之名诵念虎图拜和铸造钱币。所谓虎图拜，是指伊斯兰教长在礼拜时讲解教义的一种形式，以谁的名义诵念虎图拜，便表示承认此人为教中的最高尊长。一般情况下，是应该以巴格达哈里发之名诵念虎图拜的，不过哈里发早就变成了光杆教主，当时中亚细亚各国往往改念自己的君主之名——摩诃末的老爹特克什在兵进两河、打败阿拔斯军队后，就曾经把自己的名字搬进过虎图拜。
摩诃末趁此机会把富庶的西喀喇汗国从西辽身边拉到自己麾下，成为花剌子模的附庸，他随即派遣老娘图尔罕哈敦家族的脱儿惕阿巴为萨末鞬总督，监护奥斯曼。此外，他还加固萨末鞬城防，并且煽动河中地区穆斯林的宗教情绪，宣布对西辽帝国发起“圣战”。新的一场大战，决定西辽和花剌子模两个帝国命运的大战一触即发。(www.xing528.com)
在大战之前，咱们先说一下花剌子模和西辽决裂、兵发河中的种种缘由，这在穆斯林史料中存在着数种不同的记载，并且相互矛盾。我们还是先叙述几个有趣的小故事，然后再逐一将其梳理成线吧。
第一个故事，1210年，“当契丹的使者们在秃失率领下如常前来征收贡赋时，秃失按照他们一贯的做法，高踞在算端（苏丹）旁边的宝座上，对王者不予适当的礼敬”，“既然一个高贵的灵魂不屑于受所有贱货的侮辱，算端下令把那个蠢人碎尸万段，把他的尸体投进河里”。
这话说得很清楚，既然这个名叫“秃失”的收税官是“按照他们一贯的做法”坐上苏丹的御座，也就不存在侮辱摩诃末的问题，纯是摩诃末故意挑事，借着杀死收税官来挑起战争。
第二个故事，据说摩诃末因为骄傲而“中止了两三年的贡赋，迟迟不尽他的义务”，菊儿汗直鲁古因为摩诃末拖欠贡赋而感到愤怒，就派遣自己的宰相马合木·巴伊（另一种翻译则为马合木·太，并说“太”乃“舅父”之意）前往玉里鞬催促。此时摩诃末正打算去攻打钦察人，还不想和西辽翻脸，但同时又心感屈辱，就把这个烫手山芋扔给他老娘图尔罕哈敦了。图尔罕哈敦盛情款待了马合木·巴伊一行人，并且补交了拖欠的年贡。然而马合木·巴伊“已看清算端的野心和无礼，并发觉他的脾气已达到他认为他的身份对他来说高得不能在任何人面前低声下气，或者丝毫屈尊”，所以回报菊儿汗说：“算端是不老实的，不会再纳贡了。”
上述两个故事都来自志费尼的《世界征服者史》，第三个故事则见于《全史》和《札兰丁传》，并被《多桑蒙古史》所采用。故事说，摩诃末在杀死西辽的收税官以后，立刻起兵攻打西辽，但是吃了个大败仗，连自己也当了俘虏。不过好在契丹人、起码是契丹的前线将领并不认识摩诃末，于是和摩诃末同时被俘的一员花剌子模将领就指着他说：“这家伙只是我一个奴隶而已。”这位花剌子模将领按照中亚打仗的惯例，提出用赎金来交换自己的自由，等商量好价钱，契丹人就放“奴隶”摩诃末回去准备赎金。
先前到处都传说苏丹摩诃末已经战死了，他的兄弟阿里失儿和叔父额明木勒克趁机竖起反旗，自立为君。好在摩诃末回去得及时，安定了众人之心，把这些反叛都扼杀在了摇篮之中。
三个故事讲完，我们来从头梳理一下摩诃末向西辽竖起反旗的过程吧，顺序很可能是这样的：1206年，桑贾尔领导蒲华人民起义，同年年底，摩诃末将忒耳迷城转赠给西辽王朝。1207年，摩诃末攻取蒲华，并且联合奥斯曼反抗西辽，随即就在萨末鞬城下吃了败仗，侥幸逃脱。全靠图尔罕哈敦帮儿子补交了多年来拖欠的贡赋，表示愿意继续服从西辽的统治，才勉强渡过这场危机。摩诃末约在1207年年底或1208年年初回到花剌子模，并在1208年3月30日进入你沙不儿，稳定了呼罗珊的局势。这个时候，东方的局势又有所改变，西喀喇汗国的君主奥斯曼因为求婚被拒而第二次和虎思斡耳朵翻脸，转而臣服于花剌子模。于是摩诃末就于1210年杀死西辽的收税官，卷土重来，第二次进入河中地区，并且接管了萨末鞬城。
这里剔除了摩诃末战败被擒和马合木·巴伊出使花剌子模之事，因为与其他情节相矛盾，并且太过戏剧化，有九成的可能是伪造的。
摩诃末再次进入萨末鞬城，彻底吞并河中地区的消息传到虎思斡耳朵，菊儿汗耶律直鲁古大怒如狂，立刻就打算点集兵马，再派大将塔阳古西征。然而大军未动，突然后院起火，有快马从东方跑来，禀报说高昌回鹘国王也起兵造反，把西辽派去的少监围困在哈剌火者（今新疆维吾尔自治区吐鲁番市以东约45公里处）的一所房屋中，推倒墙壁，把他给活活压死了。
东西两头都有乱子，这可怎么办才好？是该先征讨花剌子模呢，还是该先平定高昌的叛乱呢？直鲁古本就是一名既平庸又昏庸的君主，一下子慌了手脚。于是召集群臣商议，众人议论纷纷，谁也拿不出好办法来。
就在这个时候，突然有一个年轻人站了出来，拍着胸脯说可以为菊儿汗分忧。这年轻人说：“我的人很多，他们遍布叶密立地区、海押立、别失八里，人人都在欺侮他们。如我获得允许，我可以把他们召集起来，靠这些人之力就能支援和加强菊儿汗。我绝不能背离菊儿汗指定的方向，哪怕竭尽全力也要完成他的任何命令，绝不掉头不顾。”
直鲁古定睛一看，此人非他，乃是东方草原上乃蛮族的王子屈出律，前不久因为吃了败仗、族群被打散而跑来请求自己的庇护。直鲁古头脑一昏，竟然认为这小子挺勇敢，挺可靠，并且终究是国破家亡之人，还怕他对自己不利吗？于是立刻赏赐给屈出律大量财宝，并且封给“汗”的头衔，让他去东方招兵买马。
屈出律得到财宝后，立刻骑上快马，头也不回地出了虎思斡耳朵城。此时，无论直鲁古还是西辽群臣，谁都料想不到，他们放走的竟然是一匹白眼恶狼。正是这个屈出律，最终宣告了庞大的西辽帝国的彻底覆灭……
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