在城市更新过程中,规划师面对的是如何创造形神兼备的城市场所。形是城市的外在形态,神是城市的场所感染力,人们不喜欢有形无神缺乏场所精神的城市。一座城市中林立的高楼大厦,美丽壮观的雕塑、山水湖泊,都是它外在的形体美,而车水马龙的通达、熙熙攘攘的人群则是它的动脉。城市是有生命的,城市美的组成部分需要以当地文化的脉络为背景,需要相适应的血脉得以延续,更需要有人性化的脉络使其永生,城市之美在其形神兼备。城市之美不仅要有造型艺术的硬环境,更在于这座城市人性化显露出来的文化素质。城市设计强调场所精神,神形兼备能给人们留下永不忘怀的强烈印象,我们称之为场所精神,缺乏场所精神的城市设计是当今中国许多广场设计中的一大弊端。
城市具有吸引力的基础是城市空间中所拥有的动人的风貌和可认知的场所。北京的吸引力在其元、明、清古城的记忆和世界闻名的天安门广场(图1.1);天津的吸引力在其原租界地中被称为“多国建筑文化大熔炉”所展现的外域建筑文化;香港的魅力在于其繁华地区名师大作的高楼群所构成的购物天堂。
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图1.1 天安门广场
旁白:左图为1949年开国大典时的天安门广场;右图为20世纪50年代的天安门广场规划。天安门广场是北京的名片。
在拥挤的都市水泥森林中,广场本应为市民献上一分宁静与恬适,然而在广场建设热潮的推动下却暴露了许多问题:①尺度过大,有的甚至超过了30hm2,广而无场,大而无当。②空间围合感不强,缺少内聚力和吸引力。③对地方传统文化的体现不够,千人一面,广场的内容远看似有,近看却无。④大草坪的弊端,可接触性不强,对季节处理的重视不够。⑤广场内的服务设施不够完善,减弱了广场的舒适性和吸引力。一哄而上的广场建设少见有人性化的场所精神,却造就了许多有形无神的城市广场。
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