钱德明神父于1769年3月1日,从北京致多尔的耶稣会士王致诚的侄子克罗、德-弗朗索瓦·阿提赖的一封书简中,讲到王致诚为西洋楼中的第一个宫殿谐奇趣所做的装饰。钱德明写道:
其他四幅画代表着四季。我们可以结束这份名表了……夏天可以使人看到荷花部分覆盖的池塘,其中有许多荷花都已绽开,有的含苞待放,余者则仅仅显露出了荷叶的绿色。在湖泊中间有一只小船,船上乘坐一贵夫人及其二仆。贵夫人坐在那里,其中一女仆献给她一朵自己刚刚采摘下来的荷花,另一仆人以一支桨以中国的方式向前划,这就是说她用力使浆接触湖底地往前划。[9]
就在钱德明神父写这封信几个月前的1768年12月8日,王致诚才刚刚去世,他参与圆明园的建设将近完成。从乾隆十二年开始建造长春园西洋楼景区以来,谐奇趣是西洋楼景区中最早建成的建筑。主楼建于汉白玉高台之上,上下两层,上层三楹,下层七楹,楼前有月形台阶直通二楼,两旁有玉石盘旋石凳各十余阶,上覆以西洋雕刻的玉石栏杆,异常华美。主楼上层平面正中及楼门左右,有生动的西洋石狮子两座,主体建筑石柱皆为汉白玉,上下楼窗券口则用砖石细刻花纹,楼墙覆嵌五色琉璃花砖,墙身抹成粉红色。楼顶为庑殿式,紫圆光琉璃瓦,中脊与四垂脊用蓝色琉璃番草。楼前两侧有八角五色亭楼,为奏乐之用。正楼两侧山墙上设有角门,出门有月形抄手游廊,左右各五楹,亦为西洋式样。由二楼可至亭楼内,互通往来。
谐奇趣楼前有巨大海棠式喷水池,池中间有西洋翻尾大石鱼,鱼嘴上翻,有水自鱼口内喷出,水高五丈有余。环池设有铜燕十八只,水由燕喙喷出,喷作曲线形。沿池边有四只铜羊,也向池中喷水。此外东、西各有小型喷水池一座,楼下石券内有小喷水池,池南有湖,石栏相围。向西便是线法桥,亦为西洋楼景区西南界。桥五孔拱券式,每券上刻有兽面,水由口内喷出注于湖内。桥上有西洋座钟形假门一座,上嵌巨大时辰表一具,桥下有闸五道,控制由“方壶胜境”引入的水流,水入长春园内,经谐奇趣往南再拆流分散入全园之内。
在郎世宁、蒋友仁和王致诚完成了最初的设计后,后续的装饰工作几乎是同时展开的,大量建成或正在建设的宫殿墙壁上,需要用各种艺术品来装饰:通景画、美人图、战功图、风景画、静物画……他们几乎没有任何的时间再做其他事情。清内务府档案在乾隆十五年十一月记录道:
于本月二十日,王致诚王幼学起得通景稿,太监卢成持去交太监胡士杰呈览,奉旨照样准画。钦此。(二○六)
二十二日,副催总佛保持来员外郎郎正培库掌瑞保押帖一件,内开为本月十七日太监胡士杰传旨:静宜园棲云楼松坞云庄殿内西进间南板墙上,着王致诚王幼学起通景画稿呈览。钦此。(二○六)
而到了十年后的乾隆二十六年,王致诚仍在奉旨绘制谐奇趣楼上的装饰画:
十六日,接得员外郎安泰德魁押帖一件,内开本月十五日太监胡士杰传旨:谐奇趣楼上西平台九屏峰背后画堂,着画西洋油画水画厄鲁淂回子,俱着王致诚起稿柏磨阿等画。钦此。(三三六)
近十年的时间,不仅要完成大殿通景画,从画稿承揽、起草稿、准样绘制等工作,还要与不同的艺术家互相协调,这便是王致诚的日常工作。这些绘画工作占据了王致诚大量的时间,以至于他将经历的圆明园各处美景画出来的愿望竟一直未能实现。
与“谐奇趣”同时建造的,还有“蓄水楼”“养雀笼”和“万花阵”。蓄水楼位于谐奇趣以北西侧,专供谐奇趣南北两面喷泉喷水之用,高两层。养雀笼正对蓄水楼,在谐奇趣以北东侧,呈对称布局。两者之间,自谐奇趣南北轴线延伸正对万花阵。此区俨然有欧洲古典主义庭园的风范。乾隆皇帝时有临幸,亦足可感受西洋园林的妙趣。可过了十余年,便日久生厌,而想有更为新奇的景观。因此,乾隆二十一年四月初七日,乾隆皇帝再次下旨:
四月初七日,太监胡世杰传旨:长春园 “谐奇趣”东边,着郎世宁起西洋式花园地盘样稿呈览,准时交圆明园工程处成造,钦此。于本日郎世宁起得西洋式花园小稿一张,呈览,奉旨:照样准造,其应用西洋画处,着如意馆画通景画,钦此。
在谐奇趣以东,由郎世宁设计地盘,蒋友仁设计水法,王致诚参与装饰绘画的新一轮的造园活动便逐渐开展。由谐奇趣向东扩展,又相继建造了“方外观”“海晏堂”“远瀛观”“大水法”“线法山”“方池”以及“湖东线法墙”。
接着建造的是“方外观”,完工于乾隆二十五年(1760年)。这是一处南北向的建筑,中轴线向南延伸,有四座竹亭。建筑以大理石贴面,加刻回纹装饰。据传这建筑曾被乾隆皇帝赐为“香妃”礼拜之地。
蒋友仁接到设计大水法的任务之前,中国对西洋水法的引介尚处于利用水法做传统农事灌溉的阶段。明末徐光启(1562—1633)在其所著《农政全书》中,便有有一段引述耶稣会士熊三拔(Sabastino de Ursis,1575—1620)于明万历四十年(1612年)所译《泰西水法》。
《四库全书》提要中称“水法”为 “视他器之徒矜工巧为耳目之玩者又殊”,在重视农耕灌溉的中国,重视“水法”,显然并非是为了愉悦耳目之欢:(www.xing528.com)
西洋之学,以测量步算为第一,而竒器次之,竒器之中,水法尤切于民用。视他器之徒矜工巧为耳目之玩者又殊。固讲水利者,所必资也。四卷之末有附记云:此外测量水地度形势髙下,以决排江河蓄泄湖淀,别为一法;或于江湖河海之中,欲作桥梁、城垣、宫室永不圯坏,别为一法;或于百里之逺,疏引源泉附流灌注,入于国城,分枝析脉,任意取用,别为一法;皆别有备。
耶稣会士邓玉函(Johann Schreck,1576—1630)于天启七年(1627年)所著《远西奇器图说》也印有龙尾车由低向高输水的插画。十八世纪初期,法国也有专书详述喷泉类别与制造方法。蒋友仁在接到设计喷泉任务并研究制作工艺时,自然要参考这些书籍。其实早在几年前,圆明园中的其他建筑内,便已使用水法。乾隆九年(1744年),《御制圆明园图咏》下卷“水木明瑟”一景的御笔题咏便有“用泰西水法,引入室中,以转风扇。冷冷瑟瑟,非丝非竹,天籁遥闻……”的记载。
“方外观”完成后,“海晏堂”“远瀛观”“大水法”便相继开始建造。蒋友仁重点设计的,便是这三处水法。水法均以机械引流之水驱动,喷泉水法则集全园之精华。海晏堂是整个西洋楼景区内最大的建筑,与养雀笼东西相望,沿东西向轴线展开。主体建筑是为了安置泰西水法机械设备而建,也是整个景区中联结东西两区的主体建筑。
海晏堂两层,十一开间,中间设门,与之连接的还有安放水车水库的十一开间工字殿。主楼门外平台左右对称,布置弧形的石台阶、水扶梯,可沿石阶将水流引至地面水池。水池两侧,各安排六只铜铸喷水动物,分别以动物形象代表地支十二数,亦为十二时辰水法,每隔一时辰,依次按时喷水,至午时,则十二兽首同时喷水,景象蔚为壮观。
这样的水法设计,实际参照了罗马西郊的蒂沃利的埃斯特庄园的设计(约建于1550年,为罗马台地式庄园,文艺复兴晚期的著名园林之一)。埃斯特庄园亦以水法著称,在台地布局的场地内,设置不同高度的喷泉水法,其中最著名的水琴,由水流鼓风奏乐。蒋友仁当时就是以此为参考设计了海晏堂和大水法。
海晏堂以东,是石龛式的“大水法”。大水法正北而建,门楼位于整个水法景区的正中。“远瀛观”则筑于大水法北侧大平台上,远瀛观大平台下面有水库,为大水法喷泉提供水源。此处由观水法、大水法和远瀛观三组建筑形成一区较为完整的水法建筑群,构成完整的南北中轴线,与谐奇趣一区遥相呼应。乾隆三十二年(1767年),为陈列法王路易十六所赠挂毯,远瀛观曾改造过内部,此前一度亦曾是香妃住所。
远瀛观建于高台之上,前部大水法尽收眼底,以西侧海晏堂和东侧线法山为两侧横向展开的衬景,由观水法北望,前低后高、左右均衡,景观轴线在这里得以交汇和转换,突出了大水法为中心的建筑群。游览至此,场面逐渐宏阔而完整,喷泉开放时,更是泉瀑叮咚,应时而起,为西洋楼景区的高潮所在。
王致诚在水法完成之后,便开始大水法装饰画的绘制,主要的工作集中在插屏、挂屏和通景画的绘制上。这些绘画多以美人图为题材,装饰于水法楼的各处,也有一些装饰在室外的油画。《活计档》记载的便有几次:
十一日,接得员外郎安泰押帖一件,内开十月初五日太监胡士杰传旨:盘山引胜轩西洋水法门口,着王致诚画美人一张,含远楼门口旧画接补。钦此。
十九日,接得员外郎安泰、李文照押帖,内开本月十四日太监如意传旨:水法三间楼上插屏,着王致诚画人物绢画二幅。钦此。
二十五日,接得员外郎安泰、金辉押帖一件,内开本月二十一日太监胡士杰传旨:新建水法三间楼上东西墙,挂屏四面,着王致诚用绢画人物四幅。钦此。(三一八)
接连而来的任务,使王致诚在如意馆和西洋楼景区之间不断往返,甚至再无暇顾及欣赏由他们建造的水法美景。他在寄往法国的信中写道:
或许您会问我,“为什么要花费如此冗长的笔墨去描述呢?何不绘制出这个宏伟园林的规划图,一并寄给您呢?”如若这样做,即便我终年无事,专事此图,也至少要花上三年的时日。实际上,我已经一刻不得闲暇,就连给您写心的时间,也是牺牲了休憩挤出来的。另外,如要完成这件画作,还需获准可自由出入园林间,这非常不切实际。
然而,令他印象深刻的,却是这些年来,在圆明园中举行的那些有趣的活动。
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