司马迁祠墓：黄河旁的历史遗迹

司马迁祠墓东临黄河，西连梁山，始建于西晋永嘉四年（310），1982年2月，被国务院公布为全国重点文物保护位。

据《史记·太史公自序》，太史公“生龙门，耕牧河山之阳”，青年遍游南北，壮年任职朝堂，而后受腐刑，忍辱负重完成了誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”（鲁迅语）的中国第一部纪传体通史——《太史公书》（后称《史记》），又归葬“河山之阳”。“河”指黄河，“山”即梁山。

司马迁祠墓所在原下现建有司马迁广场，广场有司马迁青铜像。绕过铜像即见芝水。芝水原名陶渠水，相传汉武帝采灵芝于陶渠水之阳，改名芝水。芝水上有芝秀桥，明、清、民国屡有重修。桥面条石铺就，连以铁质榫楔，锈迹斑驳，桥栏和柱头雕饰花卉动物图案。

司马古道　　刘玉虎 摄影

过桥便是司马古道，司马古道原名韩奕坡，初修于春秋战国，是韩城最古老的坡道之一。韩奕坡上接韩原大道可达长安，下临芝川渡口可到龙门。古道最早为土坡，北宋时铺砌了石条，千余年的车辙蹄迹，留下历史沧桑。韩城自古为“文史之乡”，传说明清时期，韩城地区的读书人进京赴考，都要经过司马古道，所以司马古道也被称为“秀才坡”。

沿司马古道，依次过清光绪十二年（1886）“汉太史司马祠”木牌坊，清康熙十年（1677） “高山仰止”木牌坊，至清康熙十年“河山之阳”仿木砖牌坊，而后登99级台阶即达祠门，祠门卷棚硬山顶，面阔三间，额书“太史祠”。

祠院内正面为三间献殿和三间寝殿。献殿正中挂“文史祖宗”金色大字匾，殿内中央置清同治年间浮雕石供桌。其两侧分立众多石碑，南北山墙各嵌两排碑碣，为宋、金、元、明、清各代名人凭吊吟咏之作，诗文雅健，书法挺秀。

古柏掩映的太史祠　　书盦 摄影

寝殿在献殿之后，建于北宋宣和七年（1125）。正中塑司马迁全身坐像，长须飘拂，两眉入鬓，栩栩如生。祠院四周都是用砖砌起的数仞高的垛墙，远瞻俯瞰，备极雄伟。

司马迁墓茔　　石春兰 摄影(www.xing528.com)

祠院后为司马迁墓茔，筑于西晋，经金、元、清四次修葺。墓系砖砌，呈圆形，墓壁周围嵌有砖雕八卦图案和花卉图案16幅，墓顶古柏一株，树分五枝。墓前立清乾隆陕西巡抚毕沅题“汉太史司马公墓”石碑。

蒙古包形八卦墓传为元世祖忽必烈敕命改建。司马迁在《史记·匈奴列传》客观记述了匈奴的历史演变、民族风俗、社会组织形态以及他们同中原的关系，其中所传达的民族大融合思想和国家大一统思想，既为元朝统治的正统性提供了理论依据，也符合了少数民族统治者的政治需要，于是为史圣改修蒙古包形的砖砌圆墓。

祠的北侧，断崖壁立。在祠前凭高观览：东望滔滔黄河，西眺巍巍梁山，又有芝水潆洄，山环水抱，气象万千。壮观的自然形势和秀丽风光，映衬出司马迁的高尚人格和伟大业绩。

桂子拜谒，有诗赞曰：

史圣司马

数谒龙门仰史公，

黄河九曲日融融。

思来述往舒其愤，

通变成言气贯虹。