泰山信仰在华山周围的明显存在之探索

● 孙家洲

5月2日下午，我们又匆匆赶赴陕西大荔县的丰图义仓考察。粮仓的选址之地，占尽地利优势。它位于黄河、洛河、渭河的金三角地区，东邻黄河滩，西接八百里秦川，南望西岳华山，北与著名的岱祠岑楼、金龙塔古代建筑群毗邻而立。当时，我身处仓顶高处，向清晰可见的岱祠岑楼看去，上午考察西岳庙时的念头再次奔上心来：在西岳华山的周围，除了西岳庙之外，这处岱祠岑楼的存在，再一次证明：泰山信仰，在华山周围有其明显的存在。

与丰图义仓隔沟毗邻的岱祠岑楼闫军平 摄影

岱祠岑楼古代建筑的存在，是东岳崇拜存在于西岳近旁的直接证明。岱祠岑楼是当地东岳庙的戏台。东岳庙被毁，这座戏台古建筑，幸存至今。著名的古建筑学家梁思成先生曾经对这座古代建筑亲临考察，并且对它的建筑艺术之美，给予高度的评价。查《百度百科》可知：“岱祠岑楼，也叫东岳行祠，又叫岱宗行宫，四名崇佑观，五名东岳庙。位于大荔县朝邑镇大寨村东，距县城东16.3千米处，岱祠始建不详，只知唐贞观元年（627）重修，明隆庆六年（1572）增建殿宇。”

我所关注的问题在于：同样是五岳之神，都有“某岳庙”的存在，但是，似乎只有东岳庙，享受独特的“待遇”，它可以在其他地方设置其行宫。就全国而言，有七处著名的“东岳庙”。其中，山东泰安东岳庙（又名“岱庙”）、北京东岳庙（有“华北第一道观”之称）、山西万荣东岳庙（其中的主体建筑飞云楼，在我国的木构建筑中占有独特地位），更是特色鲜明、影响巨大。本文涉及的大荔县“岱祠岑楼”，尚未包括在其中。由此可以推想：在古代社会，全国的“东岳庙”不知道总数有多少？除此之外，没有听闻其他四岳在外地也有类似行宫建筑的存在。比如说，“西岳庙”，除了在陕西华阴市矗立之外，在其他地方未曾有过存在吧？也许是我孤陋寡闻而少见多怪了。幸博物君子有以教我。

至于东岳泰山为何会获此殊荣？也许可以从以下几个方面猜测：(www.xing528.com)

（1）泰山曾经是诸多朝代的天子举行封禅大典的所在，其政治地位之崇高难以企及；

（2）在先秦两汉时期，曾经有泰山之神掌管生死的说法流传，增强了它的神秘性；

（3）在后世的文化流变中，又派生出了泰山娘娘掌管生育的民俗信仰，强化了其民间影响力；

（4）“五岳独尊”“稳如泰山”等典故对社会意识的反复冲击形成的舆论影响。