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当代大学生对历史虚无主义的认知程度实证研究

时间:2023-08-27 理论教育 版权反馈
【摘要】:而大学生对历史虚无主义思潮的认知同样如此,不仅仅包括最基本的了解认知,更包括对其相关事件的态度和行为。表10.1对历史虚无主义思潮的了解程度调查结果显示,当代大学生对该思潮有一定的认知,但了解的程度存在一定差异。

当代大学生对历史虚无主义的认知程度实证研究

“一个完整的认识,往往需要经过由物质到精神,由精神到物质,即由实践到认识,由认识到实践这样多次的反复,才能够完成。这就是马克思主义认识论,这就是辩证唯物论的认识论。”[24]因此,人在认识一个事物的过程中,都是要经历一定过程和阶段的。而大学生对历史虚无主义思潮的认知同样如此,不仅仅包括最基本的了解认知,更包括对其相关事件的态度和行为。

(一)了解程度偏低

要想了解和把握历史虚无主义对当代大学生的影响,首先要了解当代大学生对它的认知状况。从表10.1所呈现的数据可以看出当代大学生对历史虚无主义思潮非常了解的占4.3%,比较了解的占27.5%,了解程度一般的占10.5%,了解一点的占40.7%,完全没有了解过的占16.9%。可以看出,当代大学生中大多数人还是对历史虚无主义思潮或多或少有一定的了解和接触,这在很大程度上超出了之前的预期,现在看来,应该是在问卷设计过程中加入了一些历史虚无主义思潮的表现,使得这种思潮看起来比较浅显、通俗易懂,所以样本情况相对较好,但从综合调查过程中的口头询问可以得知,当代大学生对历史虚无主义思潮的认知仍然处在一个相对较浅的层面。

表10.1 对历史虚无主义思潮的了解程度

调查结果显示,当代大学生对该思潮有一定的认知,但了解的程度存在一定差异。因此,又对该数据进行了进一步分析,将数据的集中趋势和离散趋势呈现于表10.2。

表10.2 对历史虚无主义思潮的了解程度

图10.1 正态分布曲线

从表10.2可看出,所选数据均值为μ=3.3843,标准差为σ=1.17824,通过-∞<x<+∞(3.1),公式计算出变量x的概率分布密度为:正态分布曲线呈现于图10.1。所选数据向中央集中,但向右倾斜,可以分析得知,当代大学生对该思潮的认知程度总体上不高,只是或多或少地接触或了解过一些,但有过深入了解的比例并不多,而且完全没有接触和了解的也只占到了总数16.9%。

综上可见,当代大学生虽然对该思潮有一定的了解,但了解程度还是处于一个相对较低的水平。

(二)态度认知合乎主流(www.xing528.com)

态度是一个人用自身基本的价值观念和道德观念对某些事物所进行的基本评价,它是主体对客体发自内心的一种认知与认可。而对于某一种社会思潮的态度我们可以理解为是对这种社会思潮在认知上的一种深化,它不仅仅局限于对这种思潮有一定了解,而是深化为通过自身的价值判断对它有一种全新的评价与判断。

近年,人民论坛对当今影响巨大的社会思潮的网络调查中,历史虚无主义思潮虽然经常位列前十,甚至在2013年度影响度一度上升到第二位,但是这一名词对于普通群众特别是当代大学生来说,仍然是一个非常学术化的名词,所以在问卷设计过程中,设计了比较通俗化的、具有历史虚无主义表现的案例,以此调查大学生的态度并进行分析。态度认知题目如下:“现在,网上出现了众多以娱乐大众、吸引眼球为目的的恶搞历史英雄人物的案例,众多英雄人物被调侃、丑化,您对这种现象有何认知。通过分析可以看出,选择“亵渎历史、颠倒荣辱”和“误导青年、误人子弟”的两项加起来占到了调查总数的74.6%,可以看出,绝大部分当代大学生对于这种为了娱乐而虚无历史、调侃英雄人物的现象是持否定态度的。但是也应该看到还有一部分学生认为这是正常的,“娱乐至上”嘛。而随着我国经济的快速发展,这种娱乐至上的观念也越来越多地影响着我们的青年学生,为此广电总局多次发出“限娱令”,然而,一个良好健康的社会环境,不能仅仅依靠某一个部门,应该由全社会共同努力。

(三)行为认知趋于利好

行为,即人的举止、举动,是人在主客观因素的共同作用下所产生的外部活动。法律上认为行为是主观意志下所产生的法律事实;心理学认为行为是由人们心理所支配的外部行为;哲学上的行为是一种具有主观性和目的性的日常活动。而马克思主义则将行为看成是一种实践,是在认识深化的基础上指导一种现实的外部活动,是认识的第二次飞跃,是认识的进一步深化。

问卷在设计时针对当代大学生对历史虚无主义思潮的认知中,专门设计了两道有关行为认知的题目:Q10:如果你是一个历史题材影视剧的导演,你会创作什么样的历史题材影视剧呢?Q11:如果你身边有同学讨论历史人物或历史事件,但是他们讨论的角度是与客观的历史不相符合的,比如为李鸿章等负面人物翻案,你是否会同意他们的观点并加入他们的行列?两个问题的统计分析见表10.3和表10.4。

表10.3 行为认知1

表10.4 行为认知2

通过表10.3可以看出,选择“比较客观地呈现史实的影视剧,略带些影视剧创作手法”和“历史题材纪录片,非常客观地呈现历史”的学生分别有348人和85人,占到了样本总量的71.9%和17.6%,加起来接近总数的90%。

通过表10.4可以看出,选择“不会加入,也不同意他们观点”的和“加入,但与他们观点不同,维护客观历史”的学生分别有190人和184人,分别占到了总数的39.3%和38.0%,加起来占到了总数的将近80%。

综上可以看出,虽然当代大学生对历史虚无主义思潮的了解程度还处于一个相对较低的水平,但是绝大部分大学生从主观态度上来说,还是非常不赞同亵渎历史、恶搞历史人物等体现历史虚无主义的行为。从主观的行为上来说,绝大部分大学生还是认为在影视剧创作中客观地呈现历史史实是非常有必要的,但必要时可以加入一些创作手法,不过反对对于历史人物不切实际的评价。然而,我们也应该看到,仍然有部分当代大学生在认知上存在着态度淡漠甚至是历史虚无主义的思想倾向,我们应该找准对象,有针对性地加强对这些学生的思想教育。

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