网信时代对大学生民族主义思潮的实证研究

伴随互联网的发展，出现了很多新的词语，比如自媒体、互联网+等，在这些新的传播意识形态的形式出现后，网络民族主义也从一个网络上的词语转为学术研究的对象。因此，在高度发达的信息传播时代，民族主义也依赖一个新的载体继续发展，特别是最近几年中国和邻国之间发生的一系列关于领土争端、维护主权的大事；再如关于特朗普上台、“萨德”系统的部署等，均使得民族主义的势头保持着有增无减的趋势。网信时代，中国民族主义思潮有主流和非主流、理性和非理性的区分。

第一，理性的民族主义。网络的出现只是改变了民族主义的传播和表达形式，使其在影响力方面产生了重要的变化。但是，其内容和网络外的民族主义没有本质的区别，都是表达各自的一种思想观念等。理性的民族主义是很多人所倾向的，也是社会大众所认可的一种形式。理性的民族主义者强调对内维护国家统一，民族团结，维护国家的安全、荣誉和利益，实现中华民族的伟大复兴；对外主张维护国家主权和利益，反对霸权主义和强权政治，实现全世界的和平与发展。他们在主张自己的政治目的和思想观念时会从多个角度考虑，不会一味指责或是用暴力的方式解决问题，他们大部分还是一些知识分子和官方的民族主义者。(www.xing528.com)

第二，极端的民族主义。20世纪90年代以来，随着我国综合国力的提升，国内生产总值仅次于美国，越来越多的人感觉到自尊心、自豪感的爆棚，从而助长了民族主义思潮的流传。极端的民族主义者鼓吹“中国模式”，表现出强大的自大、自满情绪，在关乎民族和国家利益上主张不惜采取一切手段来解决，出现暴力化现状。例如，关于钓鱼岛争端，市民在涉日游行中出现打砸抢烧事件；针对美国在韩国部署萨德系统，有市民就在乐天超市直播毁坏商品；除了这些行为上的暴力外，还有语言上的暴力，即在网络空间中建立民族主义论坛，发表自己的过激言论。其实极端民族主义是不可取的，它非但不能解决问题，而且还扰乱社会秩序，甚至给祖国抹黑。