当代大学生对普世价值的认知程度实证研究结果

“一个完整的认识，往往需要经过由物质到精神，由精神到物质，即由实践到认识，由认识到实践这样多次的反复，才能够完成。这就是马克思主义的认识论，这就是辩证唯物论的认识论。”^[24]不论是认识何种事物，都要经历完整的过程与阶段。大学生对“普世价值”思潮的认知也一样是如此，对其本身的了解认知是基础，对其有关事件、问题的态度和行为也是认知的重要组成部分。

（一）了解程度总体不高

要想研究和把握“普世价值思潮”对当代大学生的影响，首先要清楚当代大学生对“普世价值思潮”的了解情况，因此在调查过程中，问卷首先对当代大学生对其的了解程度进行了调查。将收回的数据进行描述性统计分析。当代大学生对其非常了解的占2.2％，一般了解的占21.2％，只是听说过但不太清楚的占44.1％，从未听说的占32.5％。从结果中可以得出，当代大学生中大多数人还是对“普世价值思潮”或多或少有了一定的了解和接触，其比例接近七成。但同时也要看到，大学生非常了解与一般了解的比例之和仅有23.4％，多数还是停留在仅仅听说过的程度，说明当代大学生对“普世价值思潮”的了解程度总体而言还是不高的。

（二）态度认知存在一定问题

态度是人们在自身道德观和价值观的基础上对人或事物进行的评价，是主体对具体对象或主张的肯定或否定的情感反应。而对于某一特定社会思潮的态度即能够理解为是对这种社会思潮的更为深入的认知，其不仅仅停留在对这种社会思潮有一定了解的程度，而是运用自身的道德观与价值观对其有更为深入的正面或负面的评价与判断。(www.xing528.com)

尽管在近几年由人民论坛组织的“值得关注的十大社会思潮”调查评选中，“普世价值思潮”均位居前列，热度和重要性不言而喻，但“普世价值”本身仍然是一个偏学术化、理论化的名词，如果直接询问调查对象对“普世价值”的态度和看法，既过于粗浅，数据参考意义也大打折扣。因此，研究设计了如下态度认知题目：“对于把西方的民主、自由、平等、人权、博爱等价值当作全人类共同追求的价值的观点，您如何看待?”在以表格问题的形式展示了“普世价值思潮”所包含的一些具体内容之后，点出“普世价值思潮”为西方价值代言的性质，使调查对象都能够明确何为“普世价值思潮”，并给出自己所持的态度。

大学生认为西方“民主”“自由”“平等”“人权”“博爱”等价值“确实是全人类都追求”的比例达到66.9％，而认识到西方“普世价值思潮”具有西化中国图谋的大学生比例仅有13.7％，这说明西方国家的这一套资本主义核心价值话语体系有一定蒙蔽性。当然必须要指出的是，这并不代表大学生会轻易认同西方资本主义国家的制度体制，更不代表大学生都要求中国走上“西化”的道路，但是价值观问题往往与意识形态问题、制度问题是分不开的，价值观态度出现偏差，无疑更容易受到错误思潮的进一步引诱、侵蚀，其危害性不容小视。当代大学生对资本主义价值观以及对我国社会主义核心价值观的认知问题，必须要引起我们的高度重视了。

（三）行为认知合乎主流

行为即人们的举止行动，从马克思主义理论来看，行为可以理解为一种实践，其既是认识的来源，更是认识实现的进一步飞跃，是更高层面的认识。因此在问卷中也专门设计了调查行为认知的题目：“如果您身边有同学讨论时事和时政，他们得出的观点是‘我国应当效仿西方的价值观念、政治经济体制’，您是否会同意他们的观点并加入他们的行列?”调查显示，选择“不加入，也不会同意他们的观点”与“加入，但维护我国的体制与价值观”的人数达到333人，占到样本总数接近九成，这从主观行为上说明绝大多数的学生都不认同中国应该走上“西化”的道路，并没有被“普世价值思潮”颠覆思想，有的学生甚至会对此力争，有着很强的行动力。当然我们也必须看到，仍然有部分学生态度淡漠甚至存在着赞同中国“西化”的思想倾向，对此，我们应当找准对象，加强对这些学生的思想政治教育。