后现代主义：重建历史与传统，体现创造力与多元价值观

起源于20世纪60年代的欧洲而盛行于80年代的美国的“后现代主义”源于对“现代主义”的反叛。以理性主义、功能主义为中心的现代主义，过分强调抽象几何形式导致的形式主义排斥了各个民族、各个地域的传统和特点，造成了千篇一律的“国际风格”而受到后人的广泛批评。“功能第一”、“缺乏人情味、死板理性” 导致现代主义背离了“民主的、服务大众”的初衷。后现代主义试图用文脉主义、隐喻主义、装饰主义来重建被现代主义湮没了历史和传统。1966年，美国建筑师文丘里出版了《建筑的复杂性与矛盾性》一书，它用“少就是乏味”代替“少就是多”的现代主义名言，可以看作是后现代主义的战斗檄文。

后现代设计的一个最为典型的特征就是“装饰”，主张采用装饰手法来达到视觉上的丰富，提倡满足心理需求而不仅仅是单调的功能至上，这是后现代主义反对现代主义、国际风格的最有力的武器。后现代主义的装饰风格还体现了对于文化的极大的包容性，这里既包括传统文化，也包含现行的通俗文化，如古典艺术、文艺复兴、新艺术运动、行为艺术、前卫艺术等任何一种艺术风格。运用的手法更是不拘一格，借用、变形、夸张、综合甚至是戏谑或嘲讽。由东西方最具代表性的试验设计家Noriyuki Tanaka（日本东京）和Nevill Brody（英国伦敦）合作设计的《Design X》特别号封面就充分体现了这一点，从Brody设计的“Design”Logo中可以看出像日本书法一样隐约的平衡和破碎的形态，Tanaka选取了一些Brody提供的图片，将它们拼合在一个轮廓像一张脸的手绘边框中，框内抽象、模糊的图片表现了当今社会的混乱无序和无形的速度。Tanaka再负责加上“X”部份并将整个设计结合在一起。在电脑里他们将Logo放在背景图形中脸的眼睛部位，好像蒙着眼睛代表个人隐私，又好像是被宣告有罪的人。在一本视觉传达的杂志封面上出现蒙着的眼睛，似乎很矛盾……设计被赋与了多种意义。

“多元”是后现代的核心观念，虽然国际上仍有主流艺术趋势的存在，但却不再用统一的标准判断优劣，比如承认不同国家、民族、地域的艺术价值，女性艺术、土著艺术，非发达国家艺术受到重视等等。对中国传统美学和西方文化均有深入研究的金元浦教授曾这样评价2008年北京奥运会的会徽：“以毛笔撰写的富于汉简古意的英文BEIJING和阿拉伯数字2008，也许是富于后现代精神的一次成功的文化探险。”(www.xing528.com)

后现代主义创造的传递信息和表达思想的新方法，以及它所代表的公众意识、多元价值观和自由创造精神，体现了当代艺术旺盛的生命力和创造力。正是由于现代艺术具有不确定性、无流派现象、个性创新、权威的消失以及多元化等特性，现代视觉设计的创意理念深受其影响，在对理念更新换代的基础上进行发展和突破的现代视觉设计将会变得更加生机勃勃、绚丽多彩。