所谓全面的社会生活，即包括了从物质的社会生活到精神的、情感的社会生活的整个领域，包括了社会生活的全部方面。艺术不仅可以反映社会的经济关系、生产关系和阶级关系，也可以反映处在一定社会生活中的人们的政治观点、法律观点、道德观点、宗教观点、哲学思想和文艺思想，而且还可以反映人们的各种梦想、幻想、情感、情绪、愿望、审美趣味和审美理想。
例如，吴道子生活的年代，正是唐代国势强盛，经济繁荣，文化艺术飞跃发展的时代。唐代的东西两京——洛阳和长安，更是全国文化中心。画家们上承阎立本、尉迟乙僧，群星璀璨，绘画之盛，蔚为大观。吴道子吸收民间和外来画风，确立了新的民族风格，即世人所称的“吴家样”。与此同时，佛道内容经南北朝画风的渗透融合，至唐代而发生了巨大变化，集中表现在吴道子笔下的释道人物身上，便产生了宗教艺术与“吴家样”的完美结合。
图3-14 吴道子《八十七神仙卷》
图3-15 张萱《捣练图》
例如，唐代画家张萱之作《捣练图》。此图描绘了唐代城市妇女在捣练、理线、熨平、缝制劳动操作时的情景。画中人物动作凝神自然、细节刻画生动，使人看出扯绢时用力地微微后退后仰，表现出作者的观察入微。其线条工细遒劲，设色富丽，其“丰肥体”的人物造型，表现出唐代仕女画的典型风格。
再比如，恽寿平的《九兰图》，又名《建兰图》。建兰，亦称秋兰。图绘兰花数枝，苍秀挺拔，布满画面，构图简洁，画法新颖别致，作者不用一点水墨，纯用赭石、白粉和略加花青点画，只见色痕，为没骨画中具有新意之作。从画末自题可知，该图表现了作者对澹贻堂主人“闽海”离后的怀念之情。
图3-16 恽寿平《九兰图》
艺术的社会性则越来越被人们接受。因为无论是从艺术的起源，还是艺术的创作过程，以及艺术作品及艺术的继承方面来说，他们都离不开社会实践，可以说，社会生活是艺术的源泉，艺术离不开社会性。
优秀的作品常常被誉为生活的镜子，它能够真实而深刻地反映社会生活，帮助人们了解认识社会生活。徐岱说：人们走进艺术的园地，就会发现这样一种现象：无论是一幅画、一首歌、一部电影或者一个舞蹈，除了使人们得到艺术享受之外，更多的使人们体察到某个时代、某个地区的生活现状[8]。当人们展开北宋张择端的《清明上河图》时，当年汴京繁华熙攘的景象就呈现在眼前。人们看到那人群熙攘的集市和跨河的拱桥，各种店铺和摊贩，挑担、拉车的劳动者和骑马坐轿的达官贵人，河上行驶和停靠的大木船等。从中人们可以对当时的城市面貌、经济状况、风土民情及各阶层人们的生活等多个方面，都能有所了解和认识。
图3-17 张择端《清明上河图》局部（各种店铺和摊贩以及达官贵人）
公元前6世纪，毕达哥拉斯学派就把最新的科技运用到建筑和音乐中，将琴弦长短粗细与音律的关系的研究运用到乐器制造中，将美与某种比例的关系研究运用到建筑及音乐中。我国湖北随县曾侯乙墓出土的青铜编钟，运用了当时十分先进的音律技术、冶炼与铸造技术。
图3-18 曾侯乙墓编钟图
西方油画的发展与透视学、解剖学、色彩学、光学是分不开的，当然还有其历史背景。如：古希腊的自由民主创造了具有民主思想的建筑、雕刻和绘画作品，其中留存于世的不少健美而优雅的雕刻形象，如《掷铁饼者》《米洛斯的维纳斯》等，具有无穷的艺术魅力。
图3-19 《掷铁饼者》
图3-20 《米洛斯的维纳斯》
随着现代科技的迅速发展，艺术的式样也有了更大的发展空间。如：电影、电视、时装、工业造型设计、电声音乐等。总之，现代科学技术与艺术的结合极大地丰富了艺术表现力，拓展了艺术表现空间：如电脑绘画、电脑设计建筑、电子音乐、电脑动画等已成现实。
如果人们从中国的电视、电影行业来看艺术对社会的反映，电视、电影是人类电子高科技产物，利用人眼的视觉暂留效应，通过光电变化系统，用无线电波通信手段传播声音和图像，并使其迅速、连续地出现在荧屏之上。电视电影有意无意地担任着记录一国以及人类历史发展的责任。中国电影在这一方面尤为突出。寓教于乐、教化社会、关注现实、反映现实、干预现实、影响现实成为中国电影的特征。新中国成立后，这一特征被进一步强化。以摄影机为记录器，概况、提炼、总结、归纳中国社会各行各业以及人们生活理念和思想观念的变化。这特征无论在艺术片、商业片，主旋律作品中都非常突出。这形成了中国电影现实主义和纪实主义的创作特征。
同时，中国电影不但记录了中国社会的变化，还以自己的发展表现了中国电影从艺术观念、科技水平、工业规模、艺术功能的变化。电影的发展带给人们的影响力也是极大的，喜剧带给人们快乐；悲剧带给人们哀伤；恐怖片让人们畏惧；科幻片让人们震撼；动作片让人们赞叹；爱情片让你感到浪漫；动画片让你感到美好等等。这正是电视、电影对社会的全面反映。
今天对中国当代艺术社会给予正确的定位，这将有助于中国当代艺术发展机制的确立，同时也是为发展和繁荣中国当代艺术创造基本的条件。对于今天现代化的国家和城市而言，当代艺术的健康发展与繁荣，已成为一个现代化城市不可或缺的精神内涵。
【知识点小结】
1.艺术的社会性，包括哪些内容？
一是艺术在社会结构中的位置。
二是艺术是社会生活的反映。
2.艺术社会性的内涵：
一方面一切艺术都是对现实生活的反映。
另一方面艺术反映全面的社会生活。
3.何谓全面的社会生活？
所谓全面的社会生活，即包括了从物质的社会生活到精神的、情感的社会生活的整个领域，包括了社会生活的全部方面。
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【知识拓展】
1.艺术反映中的能动性
艺术在创作时，无论是作品的内容还是形式，都需要发挥艺术家的主观能动性。
2.艺术反映中的真实性
生活真实为艺术创造提供了原型启示。
艺术真实是对生活的感悟与认识，并表现在特定的情境中。
【混合式教学课程设计】
续表
【测验题】
名词解释：
1.艺术的形象性
2.艺术的情感性
3.艺术的审美性
4.艺术的社会性
【思考题】
1.艺术对社会的影响。
2.情感性对艺术作品的意义。
3.艺术审美性与“丑”的关系。
【话题讨论】
1.你认为艺术情感与艺术形象之间有何关系？
题目说明：不必拘泥于书本或网络搜索出来的答案，老师更愿意了解你们自己的见解。
2.围绕形象性是艺术的基本特征之一展开论述。
题目说明：你认为艺术作品优劣的先决条件是艺术的形象性吗？
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【注释】
[1]鲁迅.鲁迅全集（第一卷）[M].北京：人民文学出版社，1981.
[2]北京大学哲学系美学教研室.中国美学史资料选编（上册）[M].北京：中华书局，1981.
[3]俞剑华.中国画论类编[M].北京：人民美术出版社，1986.
[4]列夫·托尔斯泰.艺术论[M].北京：人民文学出版社，1958.
[5][美]苏珊·朗格.艺术问题[M].北京：中国社会科学出版社，1986.
[6]曹青.艺术作品的情感性特征[J].美术界，2015（05）.
[7]曹意强.艺术与历史[M].北京：中国美术学院出版社，2001.
[8]徐岱.艺术文化论[M].北京：人民文学出版社，1990.
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