艺术美之所以高于现实美，是由于通过艺术家的创造性劳动，把现实生活中的真、善、美凝聚到了艺术作品中。虽然艺术欣赏的特殊性在于直观感受，即由生动鲜明的艺术形象直接引起人的美感，人们在欣赏艺术作品时，在这种生动鲜明的艺术形象中，已经融合了真、善、美的内涵，只不过它是通过艺术美直接体现出来罢了。艺术美要以真和善为前提，并通过审美性体现出艺术中这种真、善、美的统一。艺术中的“真”，并不等于生活真实，而是要通过艺术家的创造性劳动，通过提炼和加工，使生活真实升华为艺术真实，也就是化“真”为“美”，通过艺术形象体现出来。同样，艺术中的“善”，也并不是道德说教，同样要通过艺术家的精心创作，使艺术家的人生态度和道德评价渗透到艺术作品之中，也就是化“善”为“美”，体现为生动感人，有血有肉的艺术形象。艺术中的现实并不完全等同于生活现实。并不是对现实的机械表现。而是要通过艺术家的创造性劳动，通过提炼和加工，使生活真实升华为艺术真实。
毕加索的《格尔尼卡》，是画家以法西斯纳粹轰炸格尔尼卡小镇残暴杀害无辜的事件为背景创作的一幅作品。画家并没有对轰炸过后的惨状进行机械展现，而是采用写实的象征性手法和单纯的黑、白、灰三色营造出低沉悲凉的氛围，渲染了悲剧性色彩，把具象的手法与立体主义的手法相结合表现了法西斯战争给人类的灾难。(www.xing528.com)
艺术的审美性和“丑”的关系。生活中既有真、善、美，也有假、恶、丑。生活中“丑”的东西，一旦进入了艺术，经过艺术家的创造性劳动，同样可以通过审美特征将生活中的“丑”在艺术作品中体现出来。在生活中既可以找到美的现象又可以找到丑的现象，在艺术中却一概都以审美性表现出来。生活中的“丑”经过艺术家的能动创造变成了艺术美。事物本身“丑”的性质并没有变，但是作为艺术形象它已经具有了审美意义。
图3-9 《威尼斯商人》
《威尼斯商人》中贪得无厌的高利贷者夏洛克，这是一个唯利是图，贪财如命的典型人物形象。该人物的塑造正是通过艺术的审美性，使丑的人物形象获得了不朽的艺术魅力。
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