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天津鬼市买卖交易诡异

时间:2023-08-27 理论教育 版权反馈
【摘要】:李洁贤薛寿颐解放前与“三不管”齐名的“鬼市”是老天津人所熟知的藏垢纳污的场所。因为这行买卖全是在夜里荒坟之间成交,“鬼市”之名,由此而起。等到10点左右“下了市”,再陆续返回。到“鬼市”买货的买主,跟卖货的一样,也是形形色色,各种人等全有。常在“鬼市”上“抓货的”,全善於还价。当他们到“鬼市”买东西把包袱放到跟前时,很快会被坏人用以上手法给顶换走,等到发觉,原物已不知去向了。

天津鬼市买卖交易诡异

李洁贤 薛寿颐

解放前与“三不管”齐名的“鬼市”是老天津人所熟知的藏垢纳污的场所。它几经变迁,最后落在西南城角西广开。这里原是野坟、荒丘、水洼之地,人迹稀少。有的盗窃之徒,不敢公然把所偷盗来的东西拿出去卖,于是常在后半夜,带着脏物到这里鬼鬼祟祟,偷偷摸摸地把东西卖出去,不等天亮他们就散了。这类东西,俗称“小货”,一般人怕沾嫌疑受牵连,不敢到这里来买东西。凡是到这里收买东西的,都是胆大妄为或者是有点来头的。他们买到后,有的一转手卖到外地客人手里,马上赚了一笔钱;有的把东西带回去,经过拆卸改装,变了原样,然后再行变卖。买卖这类东西,完全是唬着买,唬着卖。因为卖货的是盗窃分子,他的东西是偷盗而来的,不知道这些东西好坏程度,也不知道能值多少钱;买货的在半夜摸着黑买,也看不清成色高低,有残没残。双方全是碰运气,俗称“打虎”的买卖。由于卖货的心怀鬼胎,恨不得很快把货卖出去,因此,善于买货的人,有时以极少的钱,买到价值很高的衣物,特别是古玩字画一类的东西,买到了一笔“俏货”,就可以大赚一笔钱。因为这行买卖全是在夜里荒坟之间成交,“鬼市”之名,由此而起。

后来,到这里来卖货的,不仅仅限于盗窃之徒了,讲买讲卖的人,也来到这里做买卖,货物品种日渐增多,地区范围日渐扩大,营业时间也由凌晨延长到上午10点左右,逐步形成一处旧货废品杂陈的破烂大市场。它所占面积很大,从现在的南开公园,往西经西市大街、靶道、到墙子河。在这一大片地区里,摆摊设点一个挨着一个,买卖货物的人,每天往来如梭,熙熙攘攘盛极一时。

那时比利时人在天津经营的电车,白牌电车是“围城转”,即由西南城角经南马路、东马路、北马路、西马路,周而复始地运行不止。每天到“鬼市”进行买卖货物的人们,从四面八方多乘坐白牌电车,到西南城角下车,有的扛着货,有的背着货,有的挑着货,也有的是只身一个人或者是夹着个小布包,这些形形色色的人群,绝大多数是通过赵家窑或电车公司门前,从拂晓络绎不绝地走向“鬼市”。等到10点左右“下了市”,再陆续返回。

到“鬼市”卖货的,有“挑大筐的”、“喝估衣的”、“喝钟表玉器的”、“喝老木器的”,买卖下脚料的,还有财主家破落子弟和其他各种人等。他们经营的范围很广,包罗万象,高贵的有古玩字画、珠宝玉器、碑帖拓片、金石古瓷,各种衣料和估衣、大小五金、各行业的工具以及电料等。此外还有木器家具,家庭应用的陈设和用不着的破旧东西,最次的如破鞋、袜、碎绳废纸等等,无所不有。这些卖货的主要是属于走街串巷从住户收买各项旧物的,今天买到的东西,明天由凌晨起运到鬼市去卖,卖了钱下市后,再回到各街巷吆喝着去收买,如此循环往复地买了卖,卖了买,全是日赚日吃的小本商贩。特别是“挑大筐的”,资力更薄弱,买了货只有尽快卖出去,不能压着本钱,否则就要周转不灵了。特别是大件的东西,运输不便,遇到不能尽快卖出时,只得在临“下市”的时候,把价钱“拿老了”,少赚一点,甚至要赔上一点也得卖出去。所以说干这行的碰见俏货有时能赚一笔大钱,碰见滞货,有时也会赔上一点,并不是十拿九稳准赚没赔的买卖。

到“鬼市”买货的买主,跟卖货的一样,也是形形色色,各种人等全有。一种是真正的买主,他们多为好奇心所驱使,常有独自一人或集合三五友好来逛“鬼市”,到这里瞧瞧看看,有时可以碰到长期想买而买不到的喜爱东西。可是,你得会买,这里是没有定价的东西,要谎极大,卖的人可以漫天要价,买的人也可以落地还价,比如:要价一块钱,碰巧了两三毛钱就可以买到手。这里的买卖,在要价还价上,常是如此,是司空见惯的事。另一种既是买主,又是卖主,买了再卖,从中牟利,俗称“抓货的”。他们经常到“鬼市”抢着买货,看对了眼,马上要把货抓到手,免得被别人买走。“抓货的”包括各行各业的人,各有专业,熟悉本行业的货物品种、性能和价钱等等。有抓铜、铁、铅、锡、大小五金的;有抓估衣、帐料等软片的;有抓文房四宝、书报杂志的;也有抓破布、烂纸等项的。把货抓到手,然后再转卖,卖的方法,是有所不同的。有的精明干练手,当场买,当场卖,一转手之间,可以得一笔钱,然后他又买又卖,仍是照方吃药,在一个早晨能做许多水买卖,当然可以得多次的利润,这完全是在市上搞投机倒把的。还有一种“抓货的”,根据他所熟悉的行业,把所抓到的同一种零散东西,集中在一起,然后再成批地送到需要的有关行业去,这是零收整卖,从中取利,能够这样做,全是有一定出路的,绝不是一般人都能干的。

三十年代没有委托店,只有叫卖行或拍卖行。叫卖行就是收购各种木器家具和其他日用衣物的,以贱价买来之后,再等主候客以大价卖出。拍卖行则规定一个时间,预先发出通知,届期聚集许多买主,采取叫价拍卖的办法,经过三次喊价,谁给的价高就卖给谁。经营叫卖、拍卖这一行业的人,常到鬼市去抓些便宜货,充实它的货底。

常在“鬼市”上“抓货的”,全善於还价。有时一个卖货主,他也不知道自己的货究竟能值多少钱,常是高高要价,碰到“抓货的”买的心气很足,越添价他越不卖,这时“抓货的”便把价一口给足了,掉头而走,这叫做“噇价”。假如还不卖,这项货就不好再卖,最后或者不得不“卖倒盘”(反倒把价卖小了)。这是“抓货的”常耍的手法。

在“鬼市”上买卖货的什么人都有,再加上流氓盗窃等坏分子也混迹其间,情况非常复杂,一不留神,很容易上当受骗。(www.xing528.com)

在鬼市常见的欺骗人的事有很多。像卖布的,常用短尺寸手法欺骗买主。比如有人买布,卖布的手法很妙,当着面量尺寸,明明是一丈,可是买回去一量,就变成八尺了。这种赚人的把戏,俗名叫“倒肠子”的。

还有顶换包袱的,这不是一个人干的坏事,常是两三人勾串合谋搞出来的。例如:有的人把自己的包袱摆在摊上卖,过来两个人要看看,问问价钱。当给他们一看(这叫“露白”),他们知道这包袱里有好东西,于是一个人假装地跟卖货的人搭讪,另一个人悄悄仿造做好了另一个装满破烂的假包袱,一转眼很巧妙地把那个真包袱换走了。那时农民们进城来,大部分手里拿着包袱,这包袱里放着钱和衣物。当他们到“鬼市”买东西把包袱放到跟前时,很快会被坏人用以上手法给顶换走,等到发觉,原物已不知去向了。像这样丢包袱的事,在“鬼市”上是时有所闻,害得人很苦。

当年的“鬼市”是小偷出没之地,小偷可以分两种,一种是如前边所谈到的,把从别处偷来的东西拿到“鬼市”来卖;另一种是在“鬼市”作案的小偷。在“鬼市”上进行犯罪活动的小偷,专门在天还没有大亮刚出摊时作案。他们专偷那些不常来这里卖货的和从乡下来的农民,因为常在那里摆摊设点的都熟识了,他们不偷。如果你明明看见他偷别人的东西,也只能装做没看见,不能管,要是给声张出去,不用说他因此被逮捕,就是他被你一喊没有偷成,那你就倒了霉了,三两天内必有人偷你,甚至会给你添些麻烦,在半路上打你一顿,或者是把东西给抢了,被打后连人影子都找不着。

在“鬼市”上被偷窃的摊贩,当他发觉自己东西被偷之后,只有认倒霉,也不必报案,倘若报到该管界的警察局所,也不受理,别说找不回东西,即便找得回来,还不够酬劳“官方”的。

小偷们为了自保,都和管界的警察局所有勾结。据说在那里作案的小偷们,每天偷来的东西,以衣服较多,必先把管界警所的警察打点好了,支应够了,然后再偷,才能归自己。小偷不只是一个人,他们是一群一伙的偷窃集团,也是有“组织”的,偷来的东西,要按大小份分赃。这些寄生虫们,依靠旧警察做靠山,经常出没“鬼市”,从事偷窃活动,多少年来,作案累累,受其害者不知有多少人了。

天津解放后,“鬼市”被改造为天明市场,逐渐肃清了污泥浊水,由一个肮脏场所建成了一个整洁明亮、为人民服务的新型市场。

以史为鉴

可查得失

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