黎族船型屋：家屋结构、变化及社会治理

通什地区由于地理偏僻，受外界影响小，至中华人民共和国成立之初，仍保留黎族传统住宅船形屋，这是我国古代南方百越民族所居的一种干栏式住宅。根据清代张庆长《黎岐纪闻》记载，船形屋有“高栏”、“低栏”之分。即一种是架空的高脚船形屋，离地约2米，上面住人，下养牲畜，见于黎族中心地区的“本地黎”中。另一种是架空的矮脚船型屋，离地仅0.5米左右，已失去“下养牲畜”的作用，这种房屋流行于昌化江上游的通什等地的杞黎之中。高脚船形屋可从1937年德国学者史图博（H.Stubel）的《海南岛民族志》中可见，在1950年后的国内文献中较少见到。矮脚船型屋至今很少保留，笔者仅在五指山市毛阳镇的初保村看到过，据说是出于展现黎族原始村落样貌的目的，按照政府有关要求有意保留下来的。随着汉族金字屋结构住宅的传入，黎族船型屋住宅发生很大变化，1950年后杞黎大部分村中的住宅已为金字顶所代替。

据村民介绍，在20世纪90年代以前，福建村的房屋结构均是船形屋。经过民房改造后，黎民家屋基本改为平房。到现在为止，村内仍是平房居多，富裕的人家直接盖起了楼房，少有瓦房，但一些家庭的厨房仍为茅草房。

黎族习惯子女成婚后与父母分开居住，加上全村土地面积不大，随着人口增多而可建房的土地少之又少，因此村中建房多为分家出来的个体黎族小家庭，几代同堂居住的大屋非常少有。这也使得村内大部分房屋的面积不大，且相邻房屋的间距只有2～3米，外部看上去房屋连成一片。(www.xing528.com)

村内的平房一般由客厅和两间睡房组成。黎族家屋的特色是门向屋子两端开，门上屋檐向前伸出颇远，在屋檐遮盖下房前留有相当宽阔的地方，摆放几只小板凳，可供聊天。进门是客厅，客厅面积最大，大多摆放电视、沙发等，家庭的富裕程度常从客厅布置可见。客厅地面常被打扫得很干净，有条件的家庭会铺上地砖，很多黎民有入客厅脱鞋的习惯。客厅用来休息、供小孩玩耍、招待客人或妇女织锦。客厅的左右是睡房，睡房与客厅是分开的，有单独的门出入。睡房布置很简单，除床铺外，简单放置些家具。闲置的睡房除放一张床，偶尔用作客房外，还会用作杂物房，堆放稻谷、食物等。

黎族家庭的厨房和厕所独立建于院落。厨房多为茅草房，少数为砖瓦房。茅草厨房一般以竹席做墙，房顶铺茅草，高度一般4～5米。前后开门，墙壁留扇窗户，白天有阳光照进来时房内较为光亮。厨房放有饭桌、简易橱柜、灶台。灶台一般有两个，用木柴作燃料。除烹煮食物外，厨房还用作酿酒。福建村大多数家庭会建造厕所，个别家庭用村内公共厕所。自20世纪90年代民房改造以来，村内的住宅、卫生条件有了极大的改善。