滇缅抗战文献的学术类型是指依据传播者表达意义、建构意义文本的方式给文献文本进行分类所得到的文本类型。它的理论基础是文献文本的意义结构。从文献文本的意义结构来看,滇缅抗战文献的表达类型就是利用历史叙述、阐释说明与想象虚构创作的文本建构方法来记录和表达滇缅抗战历史的文本形态,这是一种仅仅考虑内容意义的表达方式的文本类型,体现的是具有主观意识能动性的唯心主义哲学观。在历史学研究上,表达类型有助于我们把握历史的真实性、史料的可信度和文献的功能性。对于档案馆和图书馆等专业馆藏机构来说,这种文本类型将有助于科学指导它们调查搜集各种史料和给图书资料分类编目。如果我们立足于文献文本的意义结构,以文献传播文本所使用的表达方式为分类标准,那么,我们可以把滇缅抗战文献文本又分为纪实文本、论说文本和虚构文本。从写作学的角度来看,对应于表达类型的滇缅抗战文献文本又分为文史资料、学术论著和文学作品。
纪实文本是指以叙述、描写为主要表达方式,真实地反映滇缅抗战历史或相关事实的文本形态。在对待历史事实的态度上,纪实文本尽量反映历史的真实原貌。从历史事实的获得方式来看,纪实文本主要有亲身经历、调查采访、调阅档案和综合类这四种获得写作材料的方式。
亲历类文本是指亲身经历滇缅抗战的历史当事人写作的纪实文本。根据作者的历史在场与否,亲历类文本又可以分为现场亲历文本和历史回忆文本。现场亲历文本是指作者在历史现场记录历史事实写作出的纪实文本,如《史迪威日记》《一个中国远征军翻译官的爱情书简》《军用密码发出的缅北战讯》等。历史回忆文本是指作者事后回忆写作或被他人记录而形成的纪实文本。作者事后回忆写作成的亲历文本为回忆录或自传,如《南侨回忆录》《正面战场·远征印缅抗战》《缅甸荡寇志》等;作者事后回忆被他人记录形成的亲历文本则为访谈录或口述史,如《战殇:国民革命军抗战将士口述实录》《中国远征军:滇印缅参战将士口述全纪录》《中国远征军:滇缅战争拼图与老战士口述历史》《最后的记忆:抗战最后一批见证者亲口讲述》等。
采访类文本是指没有亲历滇缅抗战的作者通过实地采访考察搜集相关历史信息写作的纪实文本。根据采访文本的表达逻辑,采访文本可以分为田野笔记、调查报告、新闻报道和文史散文。田野笔记是指根据实地调查采访获得的第一手材料记录形成的采访纪实文本,如《父亲的战场——中国远征军滇西抗战田野调查笔记》《1944:松山战役笔记》等。调查报告是指加工整理实地采访材料,按照一定逻辑结构写作形成的采访纪实文本。根据数据的使用情况和写作表达方式,调查报告可以分为调研报告、调查报告和研究报告。调研报告是指大规模采用调查统计数据来反映历史事实的采访纪实文本,如《实证滇西抗战》《侵华日军细菌战所致云南人民受害与死亡情况调研报告》《云天之上的抗日战场——滇西高黎贡山抗战史迹追寻》等。考察报告是指较少使用调查统计数据而以记录历史事实为主要方式的采访纪实文本,如《中国远征军健在老兵生存状态调查》《关于西南联合大学战时从军运动的考察》《挖山人的故事——松山战地调查之一》等。滇缅战构报道是指通过大众纸质媒体公开发表的纪实采访文本。根据报道内容与滇缅抗战的时间关系,新闻报道可以分为当时性报道和后续性报道。当时性报道是指作为滇缅抗战历史的见证者在滇缅抗战时期调查采访写出的纪实文本,如《血肉筑成的滇缅路》《军用密码发出的缅北战讯》《血捍滇缅路——〈新华日报〉滇缅战区报道汇编(1942—1945)》等。后续性报道是指滇缅抗战结束之后报道有关纪念活动的采访纪实文本,如《英烈不朽,浩气长存——中国远征军将士“忠魂归国”系列活动纪实》《微博万次接力,助远征军老兵回家》《抗战老兵关爱互助活动》等。文史散文是指亲临滇缅抗战遗址遗迹遗物陈列现场有感而发写出的采访纪实文本,如《在“二十四道拐”话“二十四道拐”》《伊洛瓦底江的风景》《腾冲印象》等。
档案类文本是指调阅历史档案加工整理出的纪实文本。根据对档案材料的加工处理方式,档案纪实文本又可以分为影印档案文本、直录档案文本和改编档案文本。影印档案文本是指拍照影印档案以保持文本原貌的方式直接加工形成的档案纪实文本,如《档案中的中国抗战》。直录档案文本是指直接采录档案文字内容,改变档案文本原貌,重新加工形成的档案纪实文本,如《滇军抗战密电集》《抗战时期的云南——档案史料汇编》《国家记忆:美国国家档案馆收藏中缅印战场影像》等。改编档案文本是指以档案内容为依据重新写作形成的档案纪实文本,如《魔迹:日军第18师团作战档案》《碧血千秋——滇缅抗战将士名录》《抗战时期的云南社会》等。(www.xing528.com)
综合类文本是指表达写作所使用的材料根据文本不能够判断具体来源方式的纪实文本。从一般情况而言,凡是不能够归为亲历类文本、采访类文本、档案类文本的所有纪实文本都被归类为综合类文本。根据历史材料的来源方式,综合类文本也可以分为多样综合文本和不明综合文本。多样综合文本是指综合采用多种多样的来源和材料形成的综合纪实文本。这种文本以文集、史料集、资料集、史话、史志等类图书为主,如《纪念滇西抗战60周年文集》《铁血丰碑:滇缅抗战史料》《血雾迷茫:滇缅抗战及日军罪恶揭秘》《保山史话》等。不明综合文本是指表达写作所使用的材料根据文本不能够判断具体来源方式的综合纪实文本。这种文本以历史纪实、历史散文等为主,以单篇文章较为常见,如《民族的怒吼,殊死的血战——彪炳史册的滇西抗战纪实》《抗战运输线上的“神行太保”——记抗战时期的南洋华侨机工》《滇缅路上功果桥》等。
论说文本是指以阐释说明的论证方式分析研究滇缅抗战历史的文本形态。这类文本的表达目的主要是表达观点和主张,系统建构历史。由于滇缅抗战文献的论说文本是对滇缅抗战历史的分析与研究,因此,滇缅抗战论说文本大多都具有史论性质,属于历史文论的范畴。根据论说文本的传播渠道,论说文本可以分为学术论文、学位论文和学术著作。学术论文是指公开发表在大众纸质媒体上的个人化色彩比较突出的单篇论说文本。这类论文以高校社科学报和理论社科期刊为主要发表阵地,以社科期刊的理论栏目和报纸的理论版为辅助阵地,如《关于再认识中国抗日战争历史地位应该强调的几个重要观点》《略论史迪威成为美蒋矛盾牺牲品的原因》《论抗战视野下的中国远征军书写》等。学位论文是指为了训练学术研究能力取得学位,由导师指导把关的非独立完成的单篇论说文本。学位论文不需要公开发表,但是会有一定的指导把关程序,如开题报告、预答辩、论文毕业答辩等。根据学位的不同层次,学位论文分为学士论文、硕士论文和博士论文。学位论文一般由学位授权单位学校收藏,学士论文一般不在网络上公开,博硕论文一般可以在中国知网等数据库查阅和下载,如《抗战时期中美租借关系研究(1941—1945)——以中国国防供应公司为中心》《滇缅抗战与现代文学》《太平洋战争时期中英在缅甸的合作与分歧》等。学术著作是指以图书出版形式集中系统反映某一主题的理论研究成果。根据文本表达的系统性,学术著作又可以分为史论著作、专论著作和论集著作。史论著作是指深入系统论述与建构连续历史的学术著作,如《中印缅战场抗日战争史》《中国远征军史》《滇缅会战》等。专论著作是指深入系统论述某一专题的学术著作,如《松山抗战文化遗产的旅游开发与保护研究》《重启史迪威公路的多维视角分析——以贵州晴隆“二十四拐”为切入点》《战争与恶疫——日军对华细菌战》等。论集著作是指以专题形式汇集单篇研究论文出版的学术著作。按照论文的来源形式,论集著作可以分为个人论文集、会议论文集和专题论文集。个人论文集就是指公开出版个人的所有或部分学术论文汇集而成的著作,如《论反法西斯盟国的对日作战——二战史论文选集》等。会议论文集是指通过召开学术会议征集单篇学术论文结集形成的著作,如《抗日战争史论文集——中国现代史学会第四、五次学术讨论会论文选》。专题论文集是指围绕纪念主题征集学术论文结集形成的著作,如《牢记历史,振兴中华——江苏省纪念抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年论文集》。
表2-9 滇缅抗战文献的表达类型
虚构文本是指以想象虚构的创作手法反映滇缅抗战历史的文本形态。虚构文本所反映的滇缅抗战不是历史本来面目的滇缅抗战,是不能够经受历史考证的滇缅抗战,是依据历史想象建构出来的滇缅抗战,是与历史真实细节存在一定差距的滇缅抗战。虚构文本大致等同于除了纪实叙事散文之外的所有文学作品。根据想象虚构的创作手法和表达方式,虚构文本可以分为纪实文学、抒情文学、小说和影视剧文学。纪实文学是指基本依据真实历史的时间、地点、事件和人物想象创作的不真实的故事情节的文本,在历史可信度上基本上是七分虚构三分历史,如《梁金山的故事》《松山大战》《芒允抗日自卫队抗战纪实》等。报告文学是纪实文学中非常突出的一种体裁形式,是在调查记录历史事实的基础之上突出议论和抒情表达色彩的采访纪实文本,如《滇缅铁路祭》《滇缅公路:撼动世界的人间奇迹》《我们总是如此迅速地遗忘历史》等。抒情文学是指基于历史事实以想象抒情的创作手法来表达真实情感的虚构文本,如《中国远征军第一次出缅记组诗31首》《给永远留在野人山的战士》《森林之魅——祭胡康河上的白骨》等。小说是指依据真实历史的时间、地点和事件想象创作的完全不真实的故事情节的文本,如《大国之魂》《愤怒的高黎贡山》《火山风雷》等。影视剧文学是指按照影视戏剧表演要求,采用想象虚构的创作手法创作的可供拍摄制作需要的文本,一般指电影剧本、戏曲戏剧剧本、纪录片文本、电视剧本,如《记忆的伤痕——日军慰安妇滇西大揭秘》《驼峰飞虎》《抗日县长张问德》等。
免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。