【摘要】:佛教传入的过程就是寺庙兴建的过程,佛教在武汉地区的生根、发芽必然会带动寺庙建筑的发展,武汉地区现存最早的寺院就是宝通寺。宝通禅寺位于武昌洪山南麓,始建于南朝刘宋年间,是武汉现存最古老的寺院。洪山古名东山,故宝通寺原名东山寺。明初,楚昭王奏请朝廷同意,延请浙江龙门海禅师重修庙宇,成化二十一年,宪宗皇帝敕赐“宝通禅寺”名。1924 年持松法师任宝通寺方丈时,又在后边修建了法界宫和瑜伽堂。
佛教传入的过程就是寺庙兴建的过程,佛教在武汉地区的生根、发芽必然会带动寺庙建筑的发展,武汉地区现存最早的寺院就是宝通寺。
宝通禅寺位于武昌洪山南麓,始建于南朝刘宋年间,是武汉现存最古老的寺院。净土宗、禅宗、密宗,多宗会聚,在历史上曾得到唐文宗等十位皇帝和六位王侯的大力护持,是最具典范的皇家寺院。寺内殿宇楼阁依山而建,层叠有致,隐现自然,古朴庄严庭院既深且广。
洪山古名东山,故宝通寺原名东山寺。唐贞观年间(627—629 年)进行扩建,改名弥陀寺。南宋端平年间(1234—1236 年)金兵南侵,湖北随州一带沦为战场,经朝廷同意,将大洪山的幽济禅院移至武昌,在弥陀寺前扩建,宋理宗赐名万寿禅寺。元代大德、至正年间(1297—1368 年)数次扩建,至正十六年(1356 年)毁于反元起义的战火之中。明初,楚昭王奏请朝廷同意,延请浙江龙门海禅师重修庙宇,成化二十一年(1485 年),宪宗皇帝敕赐“宝通禅寺”名。崇祯八年(1635 年),楚昭王九世孙璧山侯朱蕴溜扩建弥陀殿,新建24 间罗汉殿,重塑500 罗汉像。礼部尚书贺逢圣撰文纪其事。崇祯十六年(1643 年),张献忠起义军攻打武昌时,该寺又毁于战火,唯大殿及宝塔幸存。(www.xing528.com)
清康熙十五年至三十年(1676—1691 年)巡抚张玉如增修,乾隆五十七年(1792 年)总制毕弇山复兴,皆仿北京西山诸刹建制,规模宏大壮丽,为武昌诸寺第一。该年咸丰初年又毁于战火。现存建筑系同治四年至光绪五年(1865—1879 年)重建。1924 年持松法师任宝通寺方丈时,又在后边修建了法界宫和瑜伽堂。
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