时间变换，岁月更替；忆古论今，崇扬美德。昔日的朱宏，以理为宗，以道为己任。名士重臣，交章荐举，辞而不就。毕生历塌圣贤之学，独尊儒学。高识笃行，鲜与伦比。朱宏在教学中非常重视言传身教，身体力行，对自己要求很严格。即使平时在家也要冠带齐整。以“理学之学”为宗旨，他常以“忠、孝、廉、节”来教导学生。不管做什么事都要讲究“礼”字。“忠”，忠君爱国；“孝”，孝敬父母；“廉”，为官清正廉洁；“节”，家庭和睦，勤俭持家。朱宏劝谕为官生员：“男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。”他非常信奉“至乐无如读书，至安无如教子”，常说“国家的兴旺也在于一个‘礼’字”“礼仪兴邦，礼仪兴国”。但对于儒学之外的学术，他则视为异端，严格防范，尤其是对佛学、阴阳巫占之说和观点，严厉排斥和痛击。他常对村民百姓说：“人要刻守家规，清白做人。”就池州知府朱韶来说，当官即为民，生活上与平民百姓一样，十分简朴，始终保持清白廉洁和节操，故被后人所颂扬。
从《春秋祭祀诗》和《沧溪朱氏家训》中可以看出，朱宏和朱熹崇扬的理学文化，有利于提高民族的道德素养。它继承先祖的优良传统，弘扬中华美德，提高民族素质，加强民族凝聚力，增强民族自信，振奋民族精神，激励、促进广大村民和谐，推动人类文明前进的步伐，在中国文化史、人类文明史上留下了浓墨重彩。
自古以来，中华民族就特别重视家庭，只有家庭和谐，才能促进国家的发展和国家的繁荣与安定。而今，“国家”两字，是中华民族很深、特有的概念。“国”和“家”是紧密相连的，一个国是由一个个大大小小的家所组成的。有国才有家，治国先从治家开始。只有治好家，才能家和万事兴，国家才能繁荣兴旺。(www.xing528.com)
因此，古时村落的繁荣、安定、和谐，都是与“家规”分不开的。“家规”是治家教子、修身处事的重要载体，是中华民族传统文化的重要内容。我们现今引以为用，学习优良的传统家规，汲取精华，延续和弘扬各民族的传统的家族文化；吐故纳新，与时俱进，涵养新时代的良好家风，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基石。
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