康熙《静宁州志·循卓》熊应周：宦迹补述

《静宁县志·历代职官表》

知州，四川荣昌人。弘治五年（1492）由举人知州事，捐俸铸造文庙祭器。

补1.康熙《静宁州志·循卓》

熊应周，字载车，荣昌人，弘治五年（1492）由举人除知州事。莅政有为，尝捐俸铸造文庙祭器，以崇大典，可谓知政本矣。后以忧去，服阕，补知秦州。

补2.康熙《静宁州志·艺文志》

文庙祭器纪略

梁诏（学正）

夫学必有庙，庙必有祀，其崇德报功之意何其至欤！邵子曰：“仲尼以万世为士，盖以是也。”

静宁州距陕西会城千里，代异创制，宋元无论焉。洪武初，文庙肇建，修葺匪一，相继鼎新，规模丕著，实前守是赖。郭公增于天顺辛巳岁（1461），更加详备，其事悉于博陵刘公《庙学记》。盖庙以栖神，固美矣。其礼器供祀，曷未备焉？予友荣昌熊侯，令洵阳有绩，擢守斯郡，为之士大夫咸喜。侯下车首谒文庙，询及礼器，诸生进曰：“名存实不堪供。”侯叹曰：“牺牲不成，粢盛不洁，衣服不备，尚不敢祭。况祭器不美，将何以为敬，以申崇德报功之意耶！”遂慨然为己任，乃设法措置白锡一千五百六十余斤，付诸良工，考图制造，凡笾、豆、簠、簋、铏、登、罍（léi）、爵、炉、瓶无一不备，送学贮库，春秋以为祭祀用。侯之立心可谓厚矣，事神可谓至矣。惜乎因循迄今，无一言以纪其盛。予以弘治甲子冬，承乏是庠，春秋祭祀，视器完美，兴叹追慕。又见郡人胡琮，任浙之湖州府时，范铸铜爵四十，登献于庙，今仅存二十有五，不知窃于何人？恐后此浸涣之弊，亦复如是，因与庠生贺寿筹，谋欲刻石，以垂来兹。第力有不堪，为之怅然。是年夏，予将行，白事于太守张公、别驾李公、幕宾张公、司训滕公，佥曰可，即命石工求坚珉，磨龚砥砺。凡所费，诸公各捐俸以成，崇大典也。于是以记属予。予不文，何敢谬应其属，因辞不获。噫！熊公去此，予继至，相间十余载，事废历久，成之一旦，夫岂偶然哉！且予托契熊侯，交久知深，忘其固陋，姑述事之始末，僭为之记，使勒于石。(www.xing528.com)

侯名应周，蜀之荣昌人，由顺天京闱，一宰大邑。三守名邦，凡所至绰有声誉。若夫礼器数目，悉列碑阴，后之观者，庶可考焉。

文庙后祭器记

江锭（州人）

按文庙祭器，为名二十有六：曰簠，曰簋，以盛黍稷；尊六，曰云雷尊，贮初献酒；曰象尊，贮亚献酒；曰牺尊，贮终献酒；又曰大尊，有虞氏之尊也；曰山尊，夏后氏之尊也；曰著尊，商尊也；曰罍，曰爵，曰洗，曰玷，曰龙勺，夏制也；曰笾，用荐果脯；曰豆，用荐菹醢；曰登，用荐太羹；曰铏，用荐和羹；曰俎，以盛牲；曰篚，以盛币；曰笾巾，曰龙幕，曰尊幕，曰壶尊，曰鼎，曰烛檠，曰祝版。其外则有盥盘、盥架、帨巾，诸物必备，乃用以祭。

静宁圣庙祭器，始置于明弘治中，州牧熊公应周，为笾、豆各一百八十有八，簠、簋各四十四，爵一百五十，铏二十，登、尊、罍、洗各五，鼎、炉、烛、台、供瓶若干，俱用金锡。洎州牧陈公介，所置冠器、射器。郡人湖州府通判胡君琮，铸造铜爵四十，并贮神库。屡遭兵燹，顺治间仅得十之二三。甲寅（1674）之变，礼器尽失，止存铜爵十四。春秋大祀，器率用木，弗称钜典。康熙四十八年（1709），时锭在庠，因与同志数人，输金贸锡，乃造簠二、簋二、笾二、豆二、登二、铏二、俎二、鼎一，并所存铜爵，置一柜贮之。又铸造钟鼓各一，以节乐章。

嗟夫！祭器秩宗所掌，而至使贫士私为之，亦可慨矣，况弗备乎。姑记其实，以俟后之当事者，按图备举，以襄大典云。

数人者郭子敉宁、王子祖成、克选、马子玉勒、王子忄度、阎子经纬、李子模、张子世亨、马子一熊、王子忻、于子志鲸并锭，凡十二人。

时岁在丙申（1716）闰三月追记