汉水文化研究论文集：名胜古迹武侯墓游览成果

汉中是汉文化的发祥地，其特殊的地理位置古来就是兵家必争之地。深厚的历史积淀，为我们留下了丰富的人文景观和历史胜迹。王士祯、竹添井井和俞陛云三位学者分别于康熙十一年（1672）七月十一日、康熙三十五年（1696）四月十三日，光绪二年（1876）五月十七日，光绪二十八年（1901）七月十五日抵达沔县（今勉县），游览了三国胜迹定军山、武侯祠、武侯墓、马超墓等。王士祯的《秦蜀驿程记》中，对这些名胜都有记载：“丞相诸葛忠武侯墓在山下东北向，史谓遗命封山为坟，冢足容棺者也。墓前有祠，遗像俨然。汉后皇帝景耀五年，从习隆、向充之请，诏为丞相立庙于沔阳。墓前多枇杷、橘柚、冬青。林前有高原，土人称武侯坪，《水经注》所谓‘高平’，武侯宿营处也，有八阵图石尚存。北岸稍西，近郭，道左有公祠，唐贞元中山南西道节度使行军司马、检校尚书刑部员外郎、御史沈逈撰碑尚存，近代彭幸菴泽、赵大洲贞石、黄慎轩辉数碑皆完好可读。祠堂后有琴室，石琴传是公所御也。其北，即汉左将军斄乡侯马超墓。”而竹添井井更是不吝笔墨，《栈云峡雨日记》：“武侯墓，盖墓在山腹荟蔚间……古柏数十株，四面垂翠，与画檐朱栋相掩映。庙中安侯塑像，葛巾羽扇，严然仪型，不觉改容。像旁有石琴，长一尺六寸而赢，径一尺，崇杀径之八而又微赢，上刻‘章武元年’四字，古翠可爱。叩之清越，相传为爱侯所爱抚。据史，景耀六年，习隆等表请，就墓立庙奉祀，以从民望。诏从之，沔阳之庙，盖始于此矣。”两段描写中，对武侯墓的记录，一个倾向于从历史的角度去观照，一个则更加侧重于实写庙内之所见；一个留下了浓厚的历史印记，一个则显现了当时的实情实景。俞陛云对于沔县武侯祠的景物描写显得相当细致：“薄暮宿沔县武侯祠中抱膝山房。庭中白鹤、金银、凌霄、金凤、菊花、秋海棠、五色槿，殆百数十木，烂如霞绮，与修竹丛蕉相媚。有古柏四。别院枯柏尤古，传是晋魏间物，侯象旁有石琴，云是侯所手抚。据祠志乃晋代留遗，亦千载矣。”光这琳琅满目的植物，都已经让我们对武侯祠中的景色浮想联翩了。

除此之外，游记中还详细记载了连城山、拜将坛、古汉台等众多汉中的自然风光和历史遗迹。作为汉民族、汉文化的发祥地，著名学者余秋雨曾建议让每一个中国人都把汉中作为自己的老家，每次来汉中，就当是回了一次家。在游记中挖掘汉中的旅游文化资源，让每位游客有一次沉浸在其厚重的历史文化中的“寻根之旅”，对今天汉中的发展具有重要的价值和意义。

【注释】
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[1]原载于《旅游纵览（下半月）》2017年第3期。