《大雅堂-蜀韵纪事》：重建40亩，丹棱名扬中外

文／田心悦

全国名为大雅堂的古迹绝无仅有，唯一“根正苗红”且出现最早、规模最大的大雅堂，位于四川眉山市丹棱县。丹棱县大雅堂，始建于北宋元符三年（1100年），由丹棱名士杨素出资在丹棱城南承建。这是一个集唐代杜甫诗、北宋黄庭坚书法艺术为一体的诗书堂，因黄庭坚题名“大雅堂”并作《大雅堂记》而得名。

千里拜会黄庭坚

春暖花开的日子，我和几个朋友驱车来到位于眉山丹棱县龙鹄山下的大雅堂。

眼前，复建的大雅堂是2015年1月由当地政府重建竣工的，占地40亩。大雅堂主楼气势恢宏，进门处，就是杜甫、黄庭坚、杨素三人的塑像。陈列馆里，井然有序地摆放着黄庭坚手书杜甫两川夔峡的诗碑，以及古今名家咏大雅堂的诗词文赋等。

大雅堂空旷清静，少有游人。院内曲径通幽，小桥流水。亭台楼阁处，遍植杨柳、紫金花、芍药、蔷薇、百合等。云雀从亭子飞到廊檐，在空中撒下清脆的鸣叫。建筑格局颇有点苏州园林的味道，优美舒适，与闹市似乎隔离于两个天地。这过于的沉寂，也多少暗合了“大雅之堂”曲高和寡的殿堂意味。

丹棱的大雅堂，系宋代四川丹棱名士杨素，为实现大诗人黄庭坚弘扬杜甫两川夔峡诗的心愿，而筹资修建的。

宋元祐九年（1094年），黄庭坚因编修《神宗实录》时不客气地贬斥了王安石的新政，惹祸上身，被新党罢黜出朝，贬往黔州（今重庆彭水县）。

在黔州，置身于周遭清幽的环境里，在官场屡屡失意的黄庭坚，有机会静心研读杜甫描写两川（西川治成都、东川治梓州即今三台县）和夔州（今重庆市奉节）的大量诗作。天昏地暗的日子，黄庭坚渐渐走出烦恼的阴影，他从杜诗里看到了一缕自我救赎的阳光，也让这束阳光映照进自己的心灵。他发现，两川夔峡杜诗是不可多得的诗坛佳作，颇具古代大雅诗的“宏远雅正”之风，而推行杜风又绝对绕不开杜甫的两川夔峡篇。感慨万千的黄庭坚于是“尽书子美两川、夔峡诗”，他亲笔书写了大量杜诗并刻成石碑，小心翼翼存放起来。

大雅堂

石刻

这一消息，被远在丹棱的杨素获悉，他大喜过望。宋哲宗元符元年（1098年）春，杨素带上见面礼——眉山特有的竹书橱，从古岷江码头乘船赶往黔州，千里迢迢拜会黄庭坚。

见面后，两人一见如故，相谈甚欢。那几天，他们放歌月下，行游林泉，饮酒亭榭，弄琴溪边，颇有相见恨晚之感。临走时，杨素恳请黄庭坚惠赐杜甫诗书，承诺自己出钱请工匠镌刻成碑，并修建高阁大厦，永久珍藏这些杜甫诗碑。黄庭坚一听，求之不得，喜出望外。

半年后，黄庭坚由黔州复贬宜宾。杨素听闻，急赴宜宾，再次见到黄庭坚。他兴冲冲地将黄庭坚精心书写的800多首杜甫两川夔峡诗带回家乡丹棱，请来眉山一带数十名手艺最好的石匠制碑刻字。

然后，杨素在自家院子右侧，修建了一座用来珍藏这些诗碑的宅院大堂，并用青石板铺筑了一条通往逶迤县城的石板路，植以树竹花草，固以篱笆栅栏，筑入曲水流觞，弄来雀鸟白鹭，营造出自然高洁、文脉清新的书香氛围，以便各方人士前来观瞻赏诗。

登上华夏文明史

经过六年多的精心修建，大雅堂于宋元符三年（1100年）九月在丹棱隆重竣工。接着，杨素又去宜宾请黄庭坚为它题名。黄兴致大发，挥笔写下“大雅堂”三字并撰写《大雅堂记》。

清乾隆版《丹棱县志》记载了大雅堂的竣工情况：“大雅堂，（丹棱）城南三里，邑人杨素翁请黄庭坚书杜甫蜀中诗，刻石。作堂荫之，并恳为记。”(www.xing528.com)

历史的文明之光，透过阵阵阴霾，聚焦在丹棱县茶林村高庙沟附近的杨湾。这个被灰墙白瓦和茅舍竹林掩映的小山沟，打破了昔日的宁静，茂林修竹中，穿行着越来越多卓越文人的身影。

丹棱县文史资料显示，曾经的大雅堂为宋式庙堂，斗拱建筑，内外流金溢彩，围墙足有1千米长。最初内设6个大殿，殿堂为红墙碧瓦，300多平方米诗碑陈列其间。正殿门楣上，镌刻黄庭坚手书大字“大雅堂”，气势不凡。

大雅堂建成后，丹棱也因此登上华夏五千年文明史的“大雅之堂”，闻名遐迩。诚如黄庭坚在《大雅堂记》中所说：“自杜子美以来，四百余年，斯文季地、文章之士，随世所能，杰出时辈，未有升子美之堂者。使后之登大雅堂者，能以余说而求之，则思过半矣。”这段文字，携刻在今天大雅堂广场那座“三杰”雕塑上。

杜甫的两川夔峡诗，到底有多少篇呢？按清末学者仇兆弊统计，杜甫的两川诗约470多首，夔州诗有467首。仇氏所编杜诗就有1439首，数量占杜甫全部诗作的三分之二。杜甫在两川夔峡生活期间，正是他生平的一大转折时期，政治思想和诗歌理论与创作都进入一个新境界，这也难怪受到黄庭坚的大力推崇。

明弘治十年（1497年），一位叫荣华的巡按御史组织人力扩建了大雅堂，增修了一个大殿，并为杜甫、黄庭坚塑像贴金并刻碑纪念——凡乘轿过此者，都要下而步行，虔诚造访，以示敬意。

宋代《周益公大全集》、明代《永乐大典》、清代《四川通志》等，都把丹棱大雅堂放在很高的位置。清代以来各种版本的《丹棱县志》称，北宋丹棱大雅堂是中国唯一的大雅堂。

苏轼诗赞引名流

北宋大文豪、眉山人苏轼等人，对丹棱大雅堂大加赞赏。苏轼在一首《次韵张安道读杜诗》（写于1092年）赞曰：

大雅初微缺，流风困暴豪。

张为词客赋，变作楚臣骚。

这首诗，在今天眉山青神县中岩寺的石壁上也隐约可见。

苏轼的意思是，他虽然喜欢晋代陶渊明清新淡远的诗风，但对于以杜甫为代表的大雅诗风也大力提倡，他对丹棱人修建大雅堂、弘扬大雅精神非常赞成。

由于苏东坡“点赞”的名人效应，北宋以及以后数百年间，许多书法家、评论家都慕名来到丹棱，对黄庭坚书杜甫两川夔峡诸诗，题名大雅堂的艺术成就，给予高度评价。

宋代诗人陈师道在《观黄公书子美（杜甫）四首》中赞曰：“山谷在戎州，尝大书子美两川夔峡诗，字径数寸，笔势飘动。”董央在《豫章先生传》云：“公（指黄庭坚）楷法妍媚，自成一家。游荆州，得古本《兰亭》爱玩之、不失手，因悟古人用笔意作小楷日进曰：他日当知我者。草书尤奇伟，公殁后，人争购之，一纸千金。”

历经南宋、元、明各代之后，大雅堂又收藏了名家咏大雅堂的诗、词、文、赋上百件，洋洋洒洒，蔚为诗、书艺术大观。明代名流沈周、文徵明、祝枝山等都千里迢迢来丹棱游览大雅堂，钻研杜诗碑上的黄庭坚书法，由此可见其强大的艺术生命力。

可以说，大雅堂是集唐代诗圣杜甫诗和北宋书法大家黄庭坚书法艺术为一体的诗书殿堂，光彩夺目。