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京派内画艺术研究:叶仲三与京派的诞生与传承

时间:2023-08-26 理论教育 版权反馈
【摘要】:在明清经济发达时期,北京作为当时帝都,孕育了内画艺术的诞生,五派皆为京派鼻烟壶的传承与创新。京派内画的创始人是叶仲三先生,他生于18世纪70年代,卒于1945年,是“杏林堂叶”的堂主。(图1)另外他对山水、花鸟、草虫、博古等绘画素材一一涉猎,被人们称为京派的一代名家。(图2)马少宣,回族,他同周乐园、叶仲三和丁二仲合称为“京派内画四大名家”。

京派内画艺术研究:叶仲三与京派的诞生与传承

明清经济发达时期,北京作为当时帝都,孕育了内画艺术的诞生,五派皆为京派鼻烟壶的传承与创新。明末清初,鼻烟的传入,此类商家店铺兴旺、红火。物质富足,俊贤咸集,人才辈出,内画鼻烟壶艺术得到发展是必然的。鼻烟壶作为当时的流行风尚,自然对于其观赏性有了越来越高的要求,内画艺人往往具有传统中国画的文化底蕴,再加上京城几千年来的文化内涵,一改在纸上或绢上作画的做法,将诗书画印绘于壶壁之上,逐渐形成了独特的京派风格。

京派内画的创始人是叶仲三先生,他生于18世纪70年代,卒于1945年,是“杏林堂叶”的堂主。晚清民国初期,《飞影阁丛画》在当时社会广为流传,书中记载了宋元以来中国画的传统技法,叶仲三将书中技法融会贯通到内画中,体现了他深厚的传统功力和创新精神。《古今名人画谱》是他创作人物作品的主要来源,同时他从《红楼梦》《三国志》《聊斋》等书的插图中获取灵感,为人物题材的作品提供了丰富的素材。(图1)另外他对山水、花鸟、草虫、博古等绘画素材一一涉猎,被人们称为京派的一代名家。他画的内画极具故事性,《聊斋》《红楼梦》中的人物在他的笔下栩栩如生,堪称一绝。之后他的三个儿子叶蓁祯、叶蓁禧、叶蓁祺子承父业,对内画的继承做出了不懈努力,现在他的三子叶蓁祺之女叶淑英,继续着内画事业,并成为叶派内画的唯一嫡传弟子,使叶派内画得到了发扬。叶淑英自幼受家庭熏陶,从事爱好内画鼻烟壶,年少时便随父亲从事内画艺术。1958年,叶派收王习三为弟子,才有了后来冀派内画的发展。她从业的内画生涯里,曾传授了众多的外姓弟子,为内画的传承作出了杰出贡献。

周乐园,也是京派内画的高手,其内画技艺与叶仲三大师不分伯仲,他自1882年开始作画,现作品《水晶内画花卉鼻烟壶》藏于武汉博物馆。此壶内壁用工笔手法作画于其中,绘花卉鱼虫,款周乐园。整个画面格调高雅,很富意境,体现了周大师的文学素养和绘画造诣,壶中内壁所绘的花卉清雅秀气,画面水墨淋漓,用笔讲究皴染,继承了传统绘画风格,实乃水晶鼻烟壶之清新佳品。(图2)(www.xing528.com)

马少宣(1867~1939年),回族,他同周乐园、叶仲三和丁二仲合称为“京派内画四大名家”。他绘制鼻烟壶有一特点,壶壁正面绘画,背面书法,书画结合,可谓妙哉。(图3)在绘画上多以人物肖像为主,画法十分娴熟,笔触纤细逼真,有着深厚的绘画功底。而书法则仿欧阳询体,公正严谨,笔力险峻。19世纪初期,48岁那年,马少宣参加了历时10个月的巴拿马万国博览会并取得了银牌奖。

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