即默伽②國也。自古里國開船，投西南申位，船行三個月到本國馬頭，番名秩[一]達③，有大頭目主守。自秩達往西行一月[二]，可到王居之城[三]，名默加國。其回回祖師④始於此國闡揚[四]教法，至今國人悉遵[五]教規行事，不敢有違。其國中人物魁偉，體貌紫膛色。男子纏頭，穿長衣，足着皮鞋。婦人[六]俱戴蓋頭，不見其面。説阿剌[七]畢言語⑤。
【校勘記】
[一]秩：原作“秧”，説本、淡本、藝本、紀本同，據國本改。下同。
[二]月：説本、淡本作“個月”，國本、藝本、紀本作“日”。
[三]城：原作“成”，通“城”。國本、説本、淡本、藝本、紀本皆作“城”，依改。
[四]闡揚：原作“闡闌”，國本作“閘楊”，據説本、淡本、藝本、紀本改。
[五]遵：原作“道”，據國本、説本、淡本、藝本、紀本改。
[六]婦人：原作“姨入”，國本闕，淡本脱“人”字，今據説本、藝本、紀本改。
[七]剌：原缺，國本同，説本作“喇”，據淡本、藝本、紀本補。
【注釋】
①天方（Mecca）：指位於沙烏地阿拉伯希賈茲（一譯漢志）境内的麥加（Mecca）。後又泛指阿拉伯。麥加是伊斯蘭教聖地，阿拉伯語Makkah。伊斯蘭教興起之前，曾是古代多神教的中心。610年穆罕默德在城郊希拉山洞受到安拉的啓示，在此開始傳播伊斯蘭教，630年攻克麥加並清除克爾白神殿中的偶像後，遂成爲全世界穆斯林朝覲瞻仰的聖地。元代稱天房，見劉鬱《西使記》。《島夷志略》作天堂。本指麥加的克爾白（ka'aba）禮拜寺，此寺又名安拉之居（Bayt Allah），爲天堂、天房、天方等名稱的由來。參見下文愷阿白注。
②默伽：《嶺外代答》《諸番志》作麻嘉，《事林廣記》作默伽，皆是Mecca的對音，即今位於紅海東岸的麥加城，上注天堂、天房、天方皆指此城，今屬沙烏地阿拉伯。
③秩達：《西洋番國志》作秩遝，即今沙烏地阿拉伯西部紅海東岸的吉達（Jidda）。
④回回祖師：即指伊斯蘭教的教祖穆罕默德（Muhammad）。7世紀，穆罕默德在麥加創立了伊斯蘭教，他的繼承人統一了阿拉伯半島，並逐步建立起横跨歐、亞、非的阿拉伯帝國。
⑤阿剌畢言語：即阿拉伯語。
國法禁[一]酒[二]，民風和美。雖貧難之家，悉遵教規，犯法者少，誠[三]爲極樂之界[四]。婚喪之禮，皆以教門體例而行。
【校勘記】
[一]禁：原作“林示”，據國本、説本、淡本、藝本、紀本改。
[二]酒：原作“屋”，據國本、説本、淡本、藝本、紀本改。
[三]誠：原作“城”，國本作“乃”，藝本作“實”，據説本、淡本、紀本改。
[四]界：原作“累”，據國本、説本、淡本、藝本、紀本改。
再行大半日之程，到天堂禮拜[一]寺，其堂番名愷阿白①。外週垣有城，有四百六十六門，門之兩傍皆用白玉石爲柱，共有四百六十七個[二]。前計九十九個，後計一百一個，左計一百三十二個，右計一百三十五個。其堂以五色石壘砌，四方平頂樣。内用沉香木五條爲梁[三]，以[四]黄金爲閣，滿[五]堂内墻壁皆是薔薇[六]露、龍涎香和[七]土爲之，馨香不絶。上用皂紵[八]絲爲罩罩[九]之，畜二黑獅守其堂門。每年十二月十日，各番回回人一二年遠路的，也到堂内禮拜，皆將所罩紵絲割取一塊爲記，念念而去。剜割既盡，其國王預織其罩復[一○]罩之，年年不絶。
【校勘記】
[一]拜：原作“樂”，據國本、説本、淡本、藝本、紀本改。
[二]個：原作“斤”，國本作“對”，今據説本、淡本、藝本、紀本改。
[三]爲梁：原缺，據國本、説本、淡本、藝本、紀本補。
[四]以：前原衍一“探”字，據國本、説本、淡本、藝本、紀本删。
[五]滿：原作“漏”，説本、淡本同，今據國本、藝本、紀本改。
[六]薇：原作“微”，據國本、説本、淡本、藝本、紀本改。
[七]和：原缺，説本、淡本同，據國本、藝本、紀本補。
[八]紵：原作“
”，據國本、説本、淡本、藝本、紀本改。下同。
[九]罩：原脱，國本作“蓋”，據説本、淡本、紀本補。
[一○]復：後原衍一“乂”字，據國本、説本、淡本、藝本、紀本删。
【注釋】
①愷阿白：爲阿拉伯語ka'aba的對音，即麥加的黑石殿，穆斯林的朝拜中心。以石殿壁上鑲嵌的一塊黑石爲神聖物。愷阿白現通譯作克爾白（ka'bah），意思是“方形房屋”，是麥加聖寺内一座方形石殿的名稱，也稱“天房”，是伊斯蘭教聖地。
堂之左，司馬儀祖師[一]之墓①，其墳壟是緑撒不泥[二]②寶石爲之，長一丈二尺，高三尺，闊五[三]尺。爲墳之墻，以紺[四]黄玉[五]③壘砌，高五尺餘。城内四角造四塔，每禮拜，即登塔[六]叫禮。左右兩傍有各祖師傳法之堂，亦以石頭壘造，整飾極[七]華麗。
【校勘記】
[一]祖師：原作“祖獅”，國本、藝本、紀本作“聖人”，據説本、淡本改。
[二]泥：原作“浘”，國本作“沈”，據説本、淡本、藝本、紀本改。
[三]五：原作“三”，藝本作“二”，據國本、説本、淡本、紀本改。
[四]紺：原作“泔”，國本、説本、淡本、紀本同。黄玉有紫色，“紺”即紫色，“泔”於義不合，據藝本改。
[五]玉：原作“土”，説本、淡本同，紀本作“王”，據國本、藝本改。
[六]塔：原缺，紀本同，據國本、説本、淡本、藝本補。
[七]極：原缺，説本、淡本、藝本同，據國本、紀本補。(www.xing528.com)
【注釋】
①司馬儀祖師之墓：司馬儀是Ismael的對音，即伊司馬儀的簡稱，是阿拉伯人的祖先。其墓在麥加。
②撒不泥：是阿拉伯語sabunee的對音，馬來語sabun是肥皂之義，此爲一種肥皂草色的緑寶石，即肥皂草色的祖母緑。元陶宗儀《南村輟耕録》“回回石頭”云爲第三等級的緑寶石。
③紺黄玉：黄玉，礦物名。晶體，常呈柱狀，主要是淺黄色，也有淺藍、淺緑、淺紫和淺玫瑰等色，分爲透明、半透明和不透明三種，有玻璃光澤。
其[一]地氣候常熱如夏，並無雨電霜雪[二]。夜露甚重，草木皆憑露水滋養。夜放一空碗，盛至天明，有露水[三]三分在碗底。土[四]産米穀甚少，皆種粟麥、黑黍、瓜菜之類。西瓜、甜瓜每個用二人抬者。亦有一樣綿花樹[五]，如中國桑樹，高一二丈，其花一年二收，長生不枯。果有葡萄、萬年棗、石榴、花紅、梨子、桃[六]子，皆有大者，重四五斤者。
【校勘記】
[一]其：原脱，據國本、説本、淡本、藝本、紀本補。
[二]雪：原脱，據國本、説本、淡本、藝本、紀本補。
[三]露水：原缺，國本、藝本作“水”，據説本、淡本、紀本補。
[四]土：原作“玉”，據國本、説本、淡本、藝本、紀本改。
[五]綿花樹：原脱“綿”“樹”二字，藝本、紀本作“纏花樹”，據國本、説本、淡本補。
[六]桃：原作“挑”，國本闕，據説本、淡本、紀本改。
其駱駝、馬、驢、騾、牛、羊、貓、犬、鷄、鵝[一]、鴨、鴿亦廣。鷄、鴨有重十斤以上者。土産薔薇露、俺八兒香、麒麟、獅子、駝鷄、羚羊、草上飛①，並各色寶石、珍珠、珊瑚、琥珀等寶。
國王以金鑄錢，名曰倘伽，街市行使。每個徑七分，重官秤一錢，比中國金有十二[二]成色。
【校勘記】
[一]鵝：原缺，國本、藝本同，據説本、淡本、紀本補。
[二]二：國本、説本、藝本、紀本同，淡本、亦本作“三”。
【注釋】
①草上飛：山貓（lynx）的一種，又名昔雅鍋失。參見忽魯謨厮國昔雅鍋失注。
又往西行一日[一]，到一城名驀底納①。其馬哈麻祖師②陵寢正在城内，至今墓上毫光日夜侵雲而起。墓後有一井，泉[二]水清甜，名曰阿必糝糝[三]③。番之人取其水藏[四]船内，過海倘遇颶風，即以此水灑之，風浪頓息。
【校勘記】
[一]一日：原作“百”，據國本、説本、淡本、藝本、紀本改。
[二]泉：原作“水”，據國本、説本、淡本、藝本、紀本改。
[三]阿必糝糝：藝本作“阿卜糝”；“糝”原作“三分”，紀本“阿”作“何”，據國本、説本、淡本改。
[四]藏：原作“截”，據國本、説本、淡本、藝本、紀本改。
【注釋】
①驀底納：即麥地那（Medtnah），伊斯蘭教聖地。位於沙烏地阿拉伯西北部希賈茲（一譯漢志）境内，古名雅斯里布。622年穆罕默德率伊斯蘭教徒自麥加遷徙到此，建立了政教合一的穆斯林政權，改名爲“麥地那·乃比”，意爲先知之城，並以此爲據點統一了阿拉伯半島。麥地那也是伊斯蘭教教祖穆罕默德墓地所在地。
②馬哈麻祖師：即指伊斯蘭教教祖穆罕默德。
③阿必糝糝：爲波斯語ab-i zamzam的對音，意爲糝糝水，或名聖水。此糝糝水不在麥地那，而是在麥加。相傳阿拉伯人先祖易卜拉欣及其妻哈格、子伊司馬儀在此地找到泉水，隨後周邊發展形成了麥加城。
宣德五年①，欽[一]蒙聖朝[二]命差内官太監鄭和等，往各[三]番國開讀賞賜，分
到古里國時，内官太監洪保[四]等見本國差人往天方國，就選差通事人等七人，賫帶麝香、磁器等物，附本國船隻到彼。往回一年，買[五]到各色奇貨異寶、麒麟、獅子、駝鷄等物，並畫天堂圖[六]真[七]本回京。其天方國王亦差使人將方物跟同原去通事七人，貢獻於朝廷。
景泰辛未②秋月望日③會稽山樵馬歡述
【校勘記】
[一]欽：原缺，據國本、説本、淡本、紀本補。
[二]聖朝：原作“聖廷”，藝本作“朝廷”，據國本、説本、淡本、紀本改。
[三]各：原作“名”，據國本、説本、淡本、藝本、紀本改。
[四]保：原作“卜雲麽”，别本俱無，疑爲衍文，藝本作“某”，《西洋番國志》作“保”，據改。
[五]買：原作“四”，據國本、説本、淡本、藝本、紀本改。
[六]圖：原作“國”，説本、淡本同，據國本、紀本改。
[七]真：藝本作“的”。
【注釋】
①宣德五年：明宣宗宣德五年，即公元1430年。
②景泰辛未：明代宗景泰二年，1451年。
③秋月望日：農曆七月十五日。
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