自古里國開船，好風投西北行十[一]晝夜可到。其國邊海倚山，無城郭。東、南大海，西、北重山。國王、國人皆奉回回教門，人物長大，體貌豐偉，語言樸實。王[二]者之扮，以白細番布纏頭，身穿青花如大指大[三]細絲嵌圓領[四]，或金錦衣袍，足穿番靴或淺面皮鞋。出入乘轎或[五]騎馬，前後排列[六]象駝馬隊，牌手吹篳篥[七]②、嗩呐[八]③，簇擁而行。民下所服冠衣，纏頭長衣，腳穿靴鞋。
【校勘記】
[一]十：原缺，據國本、説本、淡本、藝本、紀本補。
[二]王：原作“土”，據國本、説本、淡本、藝本、紀本改。
[三]大指大：原作“指”，説本、淡本作“錦指”，國本作“絹”，據紀本改。
[四]圓領：原作“圓頭”，紀本作“蓋頭”，據國本、説本、淡本、藝本改。
[五]或：原缺，據藝本、紀本補。
[六]列：原作“烈”，通“列”。國本、説本、淡本、藝本、紀本皆作“列”，依改。
[七]篳篥：原作“篳頭”，國本作“篳
”，説本二字皆用草字頭，藝本作“哵咧”，今據淡本、紀本改。
[八]嗩呐：原作“鎖捺”，説本、淡本作“鎖
”，藝本作“鎖呐”，據國本、紀本改。
【注釋】
①祖法兒（Zufar）：《諸番志》大食國條作奴發，《星槎勝覽》《鄭和航海圖》作佐法兒，皆爲Zufar、Dhofar的對音，即今位於阿拉伯半島東南端的阿曼佐法爾。
②篳篥：古代簧管樂器。起源於波斯，南北朝時從西域龜茲國（今新疆庫車一帶）傳入，初名爲必篥，亦稱悲篥，隋代稱之爲篳篥，唐代又有觱篥之稱，宋代出現頭管稱謂，明代則篳篥、觱篥、篳栗、頭管均見於記述。以竹爲管，上開八孔，用蘆葦作嘴，明代改木制，民間流行稱管子或管。
③嗩呐：簧管樂器。銅制管口，木制管身，原流傳於波斯、阿拉伯一帶，即波斯原名surna的音譯，或譯爲“蘇爾奈”“嗩拿”“唆呐”“鎖呐”。
如遇禮拜日，上半日市絶交易。長幼男女皆沐浴畢，即將薔薇露①或沉香香油[一]搽面及體，纔穿齊整新淨衣服。又以小土爐燒沉、檀②、俺八兒③等香，立於其上，熏其衣[二]體，纔到禮拜寺。禮拜畢各散，經過街市，香氣[三]半晌不散。婚喪之禮，悉遵回回教規而行，略無違背[四]。
【校勘記】
[一]油：原脱，説本、淡本作水，據國本、藝本、紀本補。
[二]衣：原作“依”，據國本、説本、淡本、藝本、紀本改。
[三]氣：原缺，國本闕文，據説本、淡本、藝本、紀本補。
[四]略無違背：原缺，據藝本補。
【注釋】
①薔薇露：即薔薇水。唐馮贄《雲仙雜記·大雅之文》：“柳宗元得韓愈所寄詩，先以薔薇露灌手，薰玉蕤香後發讀，曰大雅之文，正當如是。”《諸番志》作薔薇水，云：“大食國花露也。”《島夷志略》也作薔薇水。是蒸餾薔薇花所得的香水，波斯語作gulab，阿拉伯語作maward。
②檀香（Santalum album）：香木名。即檀香樹所産香木。木材極香，可製器物，亦可入藥。寺廟中用以燃燒祀佛。南朝梁沈約《瑞石像銘》：“莫若圖玅像於檀香，寫遺影於祗樹。”李時珍《本草綱目·木一》集解引宋葉廷珪《香譜》：“皮實而色黄者爲黄檀，皮潔而色白者爲白檀，皮腐而色紫者爲紫檀。其木並堅重清香，而白檀尤良。宜以紙封收，則不洩氣。”參見爪哇國白檀香注。
③俺八兒香：即琥珀，是阿拉伯語ambar的對音。參見溜山國龍涎香注。琥珀，古代松柏樹脂的化石。色淡黄、褐或紅褐。質優的用作裝飾品，質差的用於製造琥珀酸和各種漆。藥用通淋化瘀、寧心安神。《漢書·西域傳上》作“虎魄”，源自突厥語xubix，一説來自波斯語kabrupai或希伯來語harpax。
土産乳香①，其香乃樹脂也。其樹似榆而葉尖長，彼人斫[一]樹取香而賣。中國寶船到彼開讀賞賜畢，王差頭目遍諭國人，皆將其乳香、血竭、蘆薈②、没藥③、安息[二]香④、蘇合[三]油⑤、木鱉子之類來换易紵絲、磁器等物。
【校勘記】
[一]斫：原作“砟”，説本、淡本作“破”，藝本作“砍”，據國本、紀本改。
[二]息：原作“見”，據國本、説本、淡本、藝本、紀本改。(www.xing528.com)
[三]蘇合：原作“酥”，國本、藝本作“酥合”，據説本、淡本、紀本改。
【注釋】
①乳香（Boswellia carterii）：又稱frankincense，爲橄欖科植物卡氏乳香樹的膠樹脂。主要産於非洲、阿拉伯半島。《海藥本草》云：“乳香生南海，波斯松樹脂也，紫赤如櫻桃，透明者爲上。”據《諸番志》卷下乳香條：“一名熏陸香……其樹大概類榕，以斧斫株，脂溢於外，結而成香，聚而成塊。”乳香有13種品次，最上等的名爲揀香，圓大如指頭的稱爲滴乳，最末等的名叫纏末。乳香入藥，功能活血止痛，去淤生肌。
②蘆薈（Aloe vera var.chinensis）：又作奴會、訥會、油蔥，原主要産於非洲。馬來語aluwa，波斯語alwa，來自阿拉伯語alua或alwa，源自希臘語alua、alwa。印度俗名alia、ilva、eilya、elio、yalva，爲百合科長年生常緑植物，葉子大，條狀披針形，肉質肥厚，全年可採。植物體所含汁葉可以入藥，割取植物的葉片，收集其流出的液汁，熬成稠膏藥用。始載於《開寶本草》。《諸番志》記載以玉器搗研之，熬成膏，置於皮袋中用。主治熱風煩悶，可明目鎮心，還可解毒、殺蟲。
③没藥（Myrrh）：阿拉伯語murr、波斯語mor的對音。橄欖科喬木，也名末藥，産於阿拉伯與東非索馬里（Somali），《海藥本草》引公元前5世紀徐表《南洲記》云：“没藥，波斯松脂也，狀如神香，赤黑色，味苦温。”但没藥並非産於波斯。《諸番志》卷下没藥條：“其樹高大，如中國之松，皮厚一二寸，採時先掘樹下爲坎，用斧伐其皮，脂溢於坎中，旬餘方取之。”
④安息香（Styrax benzoin）：别名安息香脂，爲安息香科植物白花樹的乾燥樹脂。據唐段成式《酉陽雜俎》卷一八云：“安息香樹出波斯國，波斯呼爲辟邪樹，長三丈，皮色黄黑，葉有四角，經寒不凋。”李時珍釋其名曰：“此香辟惡，安息諸邪，故名。”勞費爾否認出自安息（帕提亞）或波斯，以爲出産自蘇門答剌、婆羅洲和其他馬來群島地方。此香割取時，先流出的香樹脂品質最佳。以油性大、夾有黄白色顆粒、品味香、無雜質的爲好。加熱則軟化溶融，氣芳香，可開竅清神，行氣，活血，止痛。
⑤蘇合油（Liquidambar orientalis）：蘇合香的油脂，粘稠狀，産自伊朗（古名蘇合國），故名。蘇合香爲金縷梅科植物蘇合香樹的樹幹滲出的香樹脂。《證類本草》記載：“陶隱居云，俗傳是獅子屎，今皆從西域來，色如紫檀，重如石燒之灰，白者佳，大秦人採蘇合，先笮其汁以爲香膏，乃賣其滓，其汁曰蘇合油。”《夢溪筆談》辨别出兩種蘇合：一種是紅色固體的，像硬木；一種是膠狀液體的，是一般使用的。功能開竅，辟穢，止痛。
此處氣候常如八九月，不冷。米、麥、豆、粟、黍、稷、麻、穀及諸般蔬菜、茄瓜，牛、羊、馬、驢、貓、犬、鷄、鴨皆有。山中亦出駝鷄①，土人捕捉來賣。其身匾[一]，頸長如鶴，腳長，高三四尺，每腳只有二指，毛如駱駝，吃緑豆等物，行似駱駝，以此名爲駝鷄。其駱駝單峰、雙峰[二]俱有人騎坐，街市殺賣其肉。
【校勘記】
[一]匾：後原衍一“徑”字，據國本、説本、淡本、藝本、紀本删。
[二]峰：原作“岸”，紀本缺，據國本、説本、淡本、藝本改。
【注釋】
①駝鷄：即鴕鳥（Strathio Camelus Comelus）。産於非洲沙漠地帶，是現存鳥類中體形最大、不能飛行的一種鳥類。
國王以金鑄錢，名倘伽①。每個重官秤二錢[一]，徑一寸五分。一[二]面有文，一面人形[三]之紋[四]。以紅銅鑄爲小錢，約重三釐[五]，徑四分，零用此錢。國王於欽差使者回日[六]，亦差[七]頭目[八]將乳香、駝鷄[九]等物進獻朝廷。
【校勘記】
[一]二錢：説本、淡本、亦本同。國本、藝本作“三錢”，紀本作“二分”。
[二]一：原缺，據説本、淡本、藝本、紀本補。
[三]形：原作“刑”，通“形”，通“型”。國本缺，據説本、淡本、藝本、紀本改。
[四]紋：原作“文”，國本、藝本缺，據説本、淡本、紀本改。
[五]約重三釐：原缺，據藝本補。
[六]於欽差使者回日：原缺，據藝本補。
[七]差：原作“光”，國本作“著”，紀本缺，據説本、淡本、藝本改。
[八]頭目：原作“人”，説本、淡本同，紀本闕文，據國本、藝本改補。
[九]駝鷄：原作“駱駝”，據國本、説本、淡本、藝本、紀本改。
【注釋】
①倘伽：《島夷志略》朋加剌條作唐加。倘伽、唐加皆阿拉伯語和波斯語tanka的對音，又稱tanga，又譯爲天罡。本爲波斯貨幣名，指金銀小錢幣，也即伊斯蘭地區金幣或銀幣名。在波斯和講土耳其語的地方傳統發音是tanga或tange，印度次大陸用tanka，又譯坦卡。
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