自蘇門答剌國往正西[一]，連山，好風船行三[二]晝夜可到。其國邊海，人家止有千餘家，皆是回回人，甚是樸實。地方東接黎代王界，西、北皆臨大海，南去是山，山之南又是大海。國王亦是回回人。王之居室，用大木高三四丈，如樓起造，樓下俱無裝飾[三]，縱[四]放牛羊牲口在下，止將樓上四圍以板裝修[五]，甚潔。坐卧食息皆在其上。民居之屋，與蘇門答剌國相同。其處黄牛、水牛、山羊、鷄、鴨皆有[六]，蔬菜稀少，魚蝦至賤，米穀亦少。使用銅錢。
【校勘記】
[一]正西：原作“西正”，據説本、淡本、紀本改。
[二]三：説本、淡本、紀本同，國本、藝本作“一”。
[三]飾：原作“摺”，説本、淡本同，據國本、藝本、紀本改。
[四]縱：原作“莊”，據國本、説本、淡本、藝本、紀本改。
[五]裝修：原作“摺落”，國本、説本、淡本、紀本同，據藝本改。
[六]皆有：原缺，據國本、藝本補。
【注釋】
①南浡里（Lamuri）：是蘇門答臘一古國名。《嶺外代答》作藍里，《諸番志》作藍無里，《島夷志略》作喃
哩，《元史》作南巫里、南無力等，皆是馬來語Lambri或爪哇語Lamuri的對音。《馬可波羅遊記》作Lambri，《印度珍異記》作Lameri，《鄂多利克行紀》作Lamori。葡萄牙巴羅斯《亞洲》作Lambri。14世紀爪哇古詩Nagarakretagama以Lamuri爲滿者伯夷（Madjapahit）帝國之蘇門答剌諸屬國之一。《明史》誤以南渤利與南巫里爲二國。其地在今蘇門答臘島西北角亞齊河（Achin River）下游哥打拉夜（Kotaraya）一帶。
山産降真香。此處降真至好，名[一]蓮花降。亦出犀牛。國之西北海内有一大平頂峻山，半日可到，名帽山①。山之西大海，正是西洋也，番名那没黎[二]洋②，西來過洋船隻，收帆俱望[三]此[四]山爲準。其山邊二丈上下淺水内生海樹，彼[五]人撈取爲寶物貨賣，即珊瑚樹③也。其樹大者高二三尺，根頭有大拇指大，如墨[六]之沉黑，如玉之温潤，稍有[七]椏枝[八]，婆娑[九]可愛。根頭大處可碾爲帽珠器物。
【校勘記】
[一]名：原缺，據國本、説本、淡本、藝本、紀本補。
[二]黎：原作“絜”，國本作“嚟”，依説本、淡本、藝本、紀本改。
[三]收帆俱望：原作“俱收”，説本、淡本作“俱是”，國本作“俱投”，紀本作“俱雙”，據藝本改補。
[四]此：原作“北”，説本同，依國本、淡本、藝本、紀本改。(www.xing528.com)
[五]彼：原作“被”，據説本、淡本、藝本、紀本改。
[六]墨：原作“黑”，據國本、説本、淡本、紀本改。
[七]有：原作“山”，説本、淡本、紀本作“上”，依國本改。
[八]枝：原作“板”，據國本、説本、淡本、藝本、紀本改。
[九]婆娑：原脱“娑”，國本、説本、淡本皆作“婆婆”，據藝本、紀本補。
【注釋】
①帽山：又稱南帽山、小帽山，即今蘇門答臘島西北海上的韋島（Weh Island）。
②那没黎洋：那没黎即南浡里，是Lambri或Lamuri的對音，伯希和認爲譯名爲二：一南浡里，一那没黎，是一用中國之舊名，一用所聞之土名。按照地理方位，西洋即那没黎洋，指今印度洋。
③珊瑚樹：由珊瑚蟲分泌的石灰質骨骼聚集而成，形狀像樹枝等，故稱。《晉書·石崇傳》：“武帝每助愷，嘗以珊瑚樹賜之，高二尺許，枝柯夫疏，世所罕比。”唐代本草藥書上才提到，史書上看作波斯薩珊王朝产物，可以製藥，有功效。珊瑚有紅色，也有白色和黑色，古代已作爲裝飾品。
其帽山腳下，亦有居人二三十家。各家自稱爲王，若問其姓名，則曰阿孤喇楂①，我便是王之答。或問其次，則曰阿孤喇楂[一]，我亦是王，甚可笑也。其地屬南浡里國所轄，其南浡里國王常自跟同寶船，將降真香等物貢於朝廷。
【校勘記】
[一]阿孤喇楂：國本作“阿孤喇遝”，説本、淡本作“阿孤摣”，藝本作“孤剌查”，紀本作“阿菰喇楂”。
【注釋】
①阿孤喇楂：馬來語akue raja的對音。Aku是“我”，raja是“國王”之意。
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