2-1.间广
《营造法式》中对于房屋的间广没有明确的规定,陈明达先生认为,由于《营造法式》编撰的目的为“关防工料”,编者只着重编制预算、核算工料的需要,忽视了设计的需要。又由于《营造法式》“以材为祖”的编撰思想,陈先生通过《营造法式》中的一些间接规定,补充了对于建筑间广尺度的规定。
陈明达先生根据《营造法式》卷四《总铺作次序》:“凡于阑额上坐栌斗安铺作者,谓之补间铺作。今俗谓之‘步间’者非。当心间须用补间铺作两朵,次间及梢间各用一朵。其铺作分布,令远近皆匀。若逐间皆用双补间,则每间之广,丈尺皆同。如只心间用双补间者,假如心间用一丈五尺,则次间用一丈之类。或间广不匀,及每间补间铺作一朵,不得过一尺。”认为其中所提一丈五尺是以六等材作为基础的,还原成份值则每铺作一朵占间广125份,单补间间广250份,双补间间广375份。又由于“或间广不匀,及每间补间铺作一朵,不得过一尺”,则每朵铺作中距允许增或减一尺,折合六等材为25份,因此,使用单补间间广在200~300份之间,双补间间广在300~450份之间。[24]
表3-6-6 稷王庙大殿部分构件广厚尺度数据表
大殿逐间用补间铺作一朵,其当心间面阔为365份,大于300份,接近于双补间铺作情况下的面阔份值规定。次间和梢间面阔尺度相近,其份值符合单补间情况下的间广份数(表3-6-6)。
大殿当心间铺作中距182.5份,次间和梢间分别为136份和136.5份,属于“间广不匀”的情况,次梢间和当心间铺作中距相差46份,大于规定的25份。
课题组获取了9例五开间早期建筑的间广数值,将其换算成份值并计算了心间—次间,次间—梢间的开间递减份值,具体如表3-6-7。
表3-6-7显示,这10例宋辽金五开间建筑均存在开间数值递减的情况。其中,晋祠圣母殿殿身、稷王庙大殿、隆兴寺摩尼殿殿身、西上坊村成汤庙大殿4例心间至次间开间递减份值大于次间至梢间开间递减份值。广济寺三大士殿、开善寺大殿、华严寺海会殿、善化寺三圣殿、善化寺山门5例心间至次间开间递减份值小于次间至梢间开间递减份值。仅华严寺薄伽教藏殿1例心间至次间开间递减份值等于次间至梢间开间递减份值。
表3-6-7 五开间早期建筑间广数值及递减率表
万荣稷王庙大殿心间至次间递减份值为93份,是10例五开间建筑中的开间递减最大值。其次间至梢间几乎无递减,在其他9例建筑中仅广济寺三大士殿存在类似情况,此例心间至梢间几无递减情况。
对于间广尺度的探讨,还可从建筑间广的尺长角度进行,表3-6-8为课题组所统计的进行过营造尺复原的17个实例的间广尺长。(www.xing528.com)
张十庆先生在《中日古代建筑的尺度构成》[25]一文中通过对日本奈良时期及中国唐辽宋建筑平面开间尺长的分析,认为“整数尺制”是这时期建筑平面开间尺度构成的最基本原则。结合《营造法式》总释《定平条》中“其真尺长一丈八尺”的规定,认为间广最大值应不超过18尺[26],仅辽代建筑尺度构成略显自由,开间尺度有大型化的倾向。
表3-6-8 早期木构建筑实例间广尺长表
就表3-6-8中的17例建筑来看,唐、五代和北宋的8例开间均在18尺以内,辽金建筑普遍开间超过18尺。值得注意的是,三例北宋早中期的建筑,永寿寺雨华宫、晋祠圣母殿以及稷王庙大殿,心间开间均为16尺,且心间至次、梢间的递减规律相似,似是用了相似的营造手法。
2-2.椽架平长
建筑的进深尺寸由椽架平长所控制,对于这一平面尺度,《营造法式》也未做出明确的规定。陈明达先生根据卷五《椽》中“每架平长不过六尺,若殿阁,或加五寸至一尺五寸”的论述,认为此项规定是以六等材为基础,因此椽每架平长不超过150份,殿阁可增至187.5份。
表3-6-9 稷王庙大殿椽架尺度数据表
表3-6-10 早期木构建筑实例用材制度表
稷王庙大殿椽架平长份值计算如下:
由于大殿为厅堂作法,因此,根据《营造法式》规定,厅堂类椽架平长不得过六尺,以六等材计,为150份。稷王庙大殿的压槽枋—下平槫份值116份,在《营造法式》规定范围内,下平樽—上平槫和上平樽—脊槫的份值均在150份之上,上平槫—脊槫的平长值181份接近于对殿阁类椽架平长规定的最大值(表3-6-9)。此外,大殿各架椽份值不同的状况,符合《营造法式》卷五《举折》中“架道不匀”这一说法。
就椽架平长而言,在表3-6-10的30个实例中,采用等距椽长的有5例,而和稷王庙大殿一样采用“架道不匀”做法的有25例,可见椽长不等应是早期木构建筑中的一个普遍做法。就23例厅堂建筑来看,大多数椽长符合“不超过150份”规定,大云院弥陀殿、稷王庙大殿、开善寺大殿、阁院寺文殊殿、华严寺海会殿、开元寺药师殿、崇福寺弥陀殿、善化寺三圣殿8例存在椽长超过150份的情况。稷王庙大殿上平槫—脊槫平长181份,为所有30例中最大值。就“架道不匀”的建筑实例而言,椽长极差数值没有时代或地域上的明显规律,其中,平顺大云院弥陀殿椽长极差数最大,为79份,其次即为万荣稷王庙大殿,为65份。
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