根据上文的论述，对于宋代营造用尺的种类和数值均没有定论。郭正忠先生明确提出了北宋“营造官尺”这一概念，并认为实物表中编号12～14三例为北宋营造官尺的实物，因此将其复原为30.9厘米。此外，他还指出大晟新尺和官小尺也用于量地，则30.9～31.7厘米的范围均可能用作营造尺。
此外，有关木工用尺，吴承洛先生在《中国度量衡史》中有特别的描述，他认为“盖由于木工为社会自由工业，而在中国，又系师傅徒受，代代相承，少受政治治乱之影响，木工尺之度，即其相传之制也。木工尺标准之变迁，自古以来盖只有一变”。约公元前488年前，营造尺长24.88厘米，之后由于鲁班“增二寸以为尺”，营造尺长31.1厘米，此后再无变化[18]。
杨宽先生在《中国历代尺度考》中指出，“宋三司布帛尺，钱塘《律吕古谊》谓即匠尺”，即认为营造尺并非独立于太府寺尺之外的一类尺[19]。
而《中国科学技术史度量衡卷》[20]中认为：“从明代本身的材料来看，从历史上来看，营造尺用于营建工程，由师徒转相传授，与前代的营造工程关系密切，故与宋尺相差不大。上一章我们从元代的官印推测元代尺长在34厘米左右，但据我们分析元代的营造工程中恐怕还是保留使用宋尺，当时元代统治者营建宫城等建筑，使用的工匠大多是宋朝遗民，还有很多工匠干脆是从南方拉过来的。所以，虽然经过了元朝蒙古贵族100多年的统治，汉族的文化传统在手工业、建筑等方面仍得到了很好的继承。宋尺在营造工程中保留下来，直到清代末年。”因此推断明代延续了宋代32厘米的营造尺长度。(www.xing528.com)
综上，课题组认为，宋代营造用尺由于没有明确的文献记载作为依据，万荣周边地区也未出土有宋尺实例。因此本文在尽量大的范围内考查营造用尺的取值，就本课题研究来看，由于今万荣地区在北宋时属永兴军路河中府管辖，同淮尺、浙尺和闽乡尺的流行区域均较远，因此这三种地方尺的尺度不放于复原的考虑范围之内。
根据宋尺实物和尺度复原研究，我们认为，对于稷王庙大殿的营造用尺复原，应在30～32厘米的范围内进行取值。在进行复原过程中，考虑实例尺寸，选用30厘米，30.1厘米，30.2厘米，30.5厘米，30.8厘米，30.9厘米，31厘米，31.2厘米，31.4厘米，31.7厘米，31.8厘米，32厘米这12个数值进行复原计算。
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