《尧典》书评：揭示尧的品行与社会情况！

【题解】

尧，名放勋，相传是我国原始社会后期著名的部落联盟首领，乃“五帝”之一。典是记载古代典制的一种文体。

《书序》中写道：“昔在帝尧，聪明文思，光宅天下。将逊于位，让于虞舜，作《尧典》。”

《尧典》中主要记载了尧在当时的一些情况，其中包括尧的品行、功绩等，也记录了一些当时的制度与社会发展情况，较为真实地反映了当时的社会情况，具有很高的研究价值。因为在文章开始便有“曰若稽古”这样的话，清楚地阐明了这篇文章乃是后人之作，并非当时所写，具体成书时间已经无法考证，通常认为是周初到秦汉年间成书。

【原文】

曰若稽古，帝尧①曰放勋，钦明文思安安②，允恭克让③，光被四表④，格于上下⑤。克明俊德⑥，以亲九族⑦。九族既睦，平章百姓⑧。百姓昭明，协和万邦，黎民于变时雍。

【注释】

①曰若稽古：史官用来追忆前人事迹的开头用语。

②钦明文思安安：均是对尧美德的称赞之语。蔡沈在《书集传》中解释说：“钦，恭敬也。明，通明也。敬体而明用也。文，文章也。思，意思也。文著见而思深远也。”安安：现在写为“晏晏”，形容宽容、温和的样子。

③允恭克让：诚实、恭谨又懂得谦让。

④光被四表：（尧的盛名）远播四方。光：现写为“横”“广”，是充满的意思。

⑤格于上下：充满于天地之间。

⑥克明俊德：指尧能够发扬自己的盛德。

⑦九族：很多的氏族。九：这里是虚数。

⑧平章百姓：辨明各个氏族的首领。平：现写为“便”，经传通写为“辨”，分辨的意思。章：这里指百官。

【译文】

考查古事，帝尧名为放勋，他为人恭敬、通晓事理，而且风度文雅，思虑深远，宽厚温和，他诚实、恭谨又懂得谦让，盛名早已传播四方，充满于天地之间。他能够发扬大德，让各氏族之间相互亲近。家族之间和睦之后，又能够清楚地辨明各个氏族的首领。辨明完各个氏族的首领，又能够协助他们处理职守；百官和谐了，进而团结联合各个部落，天下百姓也就变得和谐亲善，风俗也开始变得淳朴了。

【原文】

乃命羲和①，钦若昊天②，历象日月星辰③，敬授民时④。

【注释】

①命：任命。羲和：传说中太阳女神的名字，这里指主要负责管理天文历象的官员羲氏、和氏。

②钦若昊（hào）天：恭敬地参照天上日月星辰的运转现象来解读它。钦：敬。昊天：广阔的天空。

③历象：天地运转现象。辰：这里专指分辨季节的标准星相。

④敬授民时：将观测天文现象所总结出来的时令情况告知百姓，以便于农耕。

【译文】

于是任命了羲氏、和氏，让他们按照天文现象来总结出相关历法，将总结出来的时令情况告知百姓，以便于农耕。

【原文】

分命羲仲，宅嵎夷，曰旸谷①，寅宾出日②，平秩东作③。日中、星鸟④，以殷仲春⑤。厥民析，鸟兽孳尾⑥。

【注释】

①嵎（yú）夷：这里指的是东方极远的地方。旸（yáng）谷：传说中太阳从这里出来。

②寅宾出日：殷商时期，“出日”“入日”都有专门的祭礼。寅宾这里可以理解为“迎接”。

③平秩：让其有秩序。东作：指的是春天的农事。这里的“东、南、西、北”分别代指春、夏、秋、冬。

④日中：白天与夜晚一样长，指的是春分。星：中星，傍晚在南方天空位于正中的星，这里所说的鸟，是古代对一颗恒星的命名，是春分的标准星。

⑤殷仲春：定下春分戒灵。殷：是端正，让……正的意思。仲春：指的是春分所在的月份，即二月。

⑥厥民析，鸟兽孳（zī）尾：这里的文义难以解析。有专家推断，此处乃是《尧典》作者误解，将古时四方的神名、风名原始深化资料进行改造，造就了此文，以致意义荒诞。

【译文】

分别任用了羲仲，让其在遥远的东方叫作旸谷的日出之地对日出进行祭祀，并让春天的农事活动能够按照程序进行。春分时节，鸟星位于天空正中，可以凭此确定时令了。这时天气温和，百姓分散在田地里劳作，鸟兽还在繁殖。

【原文】

申命羲叔，宅南交①，平秩南讹②，敬致③。日永，星火④，以正仲夏。厥民因⑤，鸟兽希革⑥。

【注释】

①申：再，又。南交：指南方极远的地方，由这里到“平秩南讹”与上文有异，应有脱文。下文所说的冬季也如此。

②讹：变化，化育。

③敬致：此二字似为脱落之残文，当在上文“平秩南讹”之前，指的是对日的祭祀。

④日永：白天最长的时候，指的是夏至。永：是长的意思。火：古代对一颗恒星的命名，与“鸟”一样，多在占卜的辞文中出现。

⑤因：家中的老弱因为青壮年在田中劳作而出门去帮忙。

⑥希革：毛羽稀疏。

【译文】

又任命羲叔到极远的南方之地，掌管对日的祭祀礼节，然后辅助百姓按照程序来进行夏天的农业活动。在夏至的时候，在南方的天空可以看到火星，凭此可以确定夏至节令。这时天气燥热，农事繁忙，百姓不论老幼都出门帮助家中的青壮年劳作，鸟兽的毛羽逐渐稀疏（以避燥热）。

【原文】

分命和仲，宅西，曰昧谷①，寅饯纳日②，平秩西成③。宵中、星虚④，以殷仲秋。厥民夷⑤，鸟兽毛毨⑥。

【注释】

①西：本文所述东、南、北三方的“宅”字下面都是两个字，这里独独只有一个“西”字，乃为脱漏。《史记》中补字作“西土”。这里可以理解为西方极远之地。昧谷：传说中日落的地方。

②饯（jiàn）纳日：商朝有“入日”的祭礼，现在的“纳”即写为“入”。饯：送。

③西成：农事活动，因为秋天庄稼丰收，所以用了“成”这个字。

④宵中：白天黑夜一样长，指的是秋分。虚：对一颗恒星的命名。

⑤夷：这里是平静、清闲的意思。

⑥毛毨（xiǎn）：鸟兽重新长毛，毛羽丰满的样子。

【译文】

又分别命令和仲在极远的西方叫作昧谷的日落之地，掌管对落日的祭礼，之后帮助百姓按照程序进行秋收活动。秋分的时候，在南方天空正中可以看到虚星，可以凭借这颗星来确定秋分的准确时令。这时气候开始变凉，百姓开始清闲下来，鸟兽开始重新长出丰满的毛羽。

【原文】

申命和叔，宅朔方，曰幽都①。平在朔易。日短，星昴②，以正仲冬。厥民隩③，鸟兽氄毛④。

【注释】

①朔方：指北方极远之地。幽都：也就是下文提到的“幽州”，是传说中北方的一座山的名字，代指极北之地。(www.xing528.com)

②日短：白昼最短的时候，指的是冬至。昴（mǎo）：二十八星宿之一。

③隩（ào）：同“奥”，指室内。

④氄（rǒng）毛：动物贴近皮肤的细软的绒毛。

【译文】

又下令让和叔到极远的叫作幽都的极北之地去，帮助那里的百姓按照节令来进行冬季的农业活动。白天最短的日子，在南方的天空中可以看到昴星团，可以凭此来确定冬至。这时天气寒冷，百姓都回到室内，鸟兽开始生长出细软的绒毛来保暖。

【原文】

帝曰：“咨！汝羲暨和①。期三百有六旬有六日②，以闰月定四时成岁③。”

【注释】

①咨：告 知，命 令。 暨（jì）：与。

②期（jī）三百有六旬有六日：一年三百六十六天，这是古代推算较早知道的一年的天数，是根据太阳的回归年这一运动而推算出来的，是一种阳历年。

③以闰月定四时成岁：因为月球绕地球的周期与地球绕太阳的周期并不相同，阴历要比阳历一年少十一天，必须要设立闰月才能让二者相合。

【译文】

帝尧说：“我告知你们，羲氏与和氏，一年有三百六十六天，你们需要设立闰月来调整好四季以制定每个年岁。”

【原文】

允厘百工①，庶绩咸熙②。帝曰：“畴咨若时登庸③？”放齐曰：“胤子朱启明④。”帝曰：“吁⑤！嚚讼，可乎⑥？”帝曰：“畴咨若予采？”驩兜曰：“都！共工方鸠僝功⑦。”帝曰：“吁！静言庸违⑧，象恭滔天⑨。”

【注释】

①允厘百工：切实去整顿文武百官。允，确实，切实。厘，治理，整饬。百工，百官。

②庶绩咸熙：政务处理得当。庶，众。绩，指政事。咸，都。熙，兴盛。

③畴咨若时登庸：谁能够将政务处理得当就能够提拔任用谁。畴，谁。咨，能够，可以。若时，也可云“如是”“如此”。登，提拔，升迁。庸，用。

④放（fǎng）齐：尧在位时的一位大臣。胤（yìn）子：嗣子。朱，这里指的是尧的儿子丹朱。启明，开明，通达。

⑤吁（xū）：叹词，表示否定。

⑥嚚（yín）讼：顽劣丧德并心狠手辣。讼，通“凶”，这里是孙星衍在《尚书今古文注疏》中所提出的说法。

⑦共工：神话中的任务，这里是尧的一个臣子的名字。方鸠僝（zhàn）功：聚众人之力来将事情办成。方，通“旁”，大，广。鸠，聚集。僝，显现。

⑧静言庸违：花言巧语，做事十分邪僻。

⑨象恭滔天：表面十分恭敬却不信天命。

【译文】

尧帝切实地去整顿文武百官，政务也处理得当。他说：“谁能够将政务处理得当，就提拔任用谁。”大臣放齐说：“您的儿子丹朱开明通达，可以任用。”尧帝说：“啊，他顽劣丧德又心狠手辣，如何能够任用他呢！”尧帝又问：“谁能够胜任我的职位呢？”大臣驩兜说：“噢！共工大概可担任，他能够将众人之力集中起来促成大事。”尧帝说：“唉！他擅长花言巧语，行事却十分荒诞，表面上毕恭毕敬，其实为人傲慢，不信天命。”

【原文】

帝曰：“咨！四岳①，汤汤洪水方割②，荡荡怀山襄陵③，浩浩滔天④，下民其咨⑤，有能俾乂⑥？”佥曰⑦：“于！鲧哉。”帝曰：“吁！咈哉⑧，方命圮族⑨。”岳曰：“异哉！试可乃已。”帝曰：“往钦哉！”九载，绩用弗成。

【注释】

①四岳：原指的是一座丛山，这里指官名或者大臣的名字。

②汤（shāng）汤：水势浩大的样子。方割：指的是严重的灾害。方，通“旁”，大，严重。割，通“害”，祸害。

③荡荡：形容水流湍急的样子。怀：包围。襄陵：淹没了丘陵。襄，这里是淹没的意思。

④浩浩滔天：仿佛要漫过天际一般。

⑤咨：忧愁。

⑥有能俾（bǐ）乂（yì）：谁能够治理。俾，使，让。乂，治理。

⑦佥（qiān）：都。

⑧咈（fú）：违逆。

⑨方：同“放”，违背，违反。圮（pǐ）：毁。

【译文】

【原文】

帝曰：“咨！四岳。朕在位七十载，汝能庸命巽朕位①？”岳曰：“否德②，忝帝位③。”曰：“明明扬侧陋④。”师锡帝曰：“有鳏在下，曰虞舜。”帝曰：“俞⑤！予闻，如何？”岳曰：“瞽子⑥，父顽母嚚⑦，象傲⑧；克谐以孝，烝烝乂⑨，不格奸。”帝曰：“我其试哉！”

【注释】

①庸命：也就是“用命”，这里指遵守、贯彻指令。巽（xùn）：履行。

②否（pǐ）：陋。

③忝（tiǎn）：辱。

④明明：尊重，称赞贤明的人。前一个“明”字是动词，后一个“明”字是名词。侧陋：隐于民间，没有名望的贤人。

⑤俞：语气词，相当于“然”，是“好吧”的意思。

⑥瞽（gǔ）子：盲人的儿子。瞽：盲人。

⑦父顽母嚚：相传舜的父亲性情顽劣凶狠，继母嚣张。

⑧象傲：传说中舜的同父异母的弟弟。性情十分傲慢。

⑨烝（zhēng）烝乂：治理得很好的样子。

【译文】

尧帝说：“唉！四岳，我已经在位七十年了，你们能够遵循贯彻我交给你们的命令，你们来继任朕的帝位吧！”四岳说：“我的德行尚浅，恐怕会玷污了这个位置。”尧帝说：“那你们举荐一个朝中的贤明之臣，或者推荐一个隐没于民间的声名尚未显达的贤人。”众人对尧帝说：“在民间倒是有一个叫作虞舜的丧妻之人，是一个贤人。”尧帝说：“噢，我也听说过，那这个人为人处世到底如何呢？”四岳说：“他是一个盲人的儿子，父亲与继母都十分顽劣凶狠，异母的弟弟象对待他也十分傲慢无礼；但是舜一直用自己的孝行感动着全家，以至于全家和谐相处，家庭事业也十分兴旺，家人们也不再有违背道义的行为。”尧帝说：“那我就来试一试他吧！”

【原文】

女于时①，观厥刑于二女②，厘降二女于妫汭③，嫔于虞④。帝曰：“钦哉！”

【注释】

①女于时：将女儿嫁给了虞舜。

②观厥刑于二女：观察舜对待两个女儿的德行。二女：传说中的娥皇、女英。

③降：下嫁。妫（guī）汭（ruì）：妫水注入另一条河的相交弯曲之地。

④嫔于虞：嫁给虞家。

【译文】