康熙永安縣次志：藝文豐收

知縣張進籙續修

【原文】

嶺海【二】離明【三】之地，大文生焉。自漢唐以來，代有作者，然皆在廣、韶二三大府。永安艸昧【四】，至有明百餘年而後開，文獻【五】不足，未可爲窮山邃谷病也。然邇來風氣日開，文明漸著。聖人之膏澤【六】浸灌滋潤，即樸者亦多質有其文，務露既久，豹變【七】蔚然，吾知其未有艾也。作藝文志。

【注釋】

【一】藝文：藝文志。我國歷代紀傳體史書、政書、方志等，將歷代或當代有關圖書典籍，彙編成目録，謂之「藝文志」。

【二】嶺海：嶺南。因其地北依五嶺，南臨南海，故名。

【三】離明：日光。(www.xing528.com)

【四】艸昧：天地初開時的混沌狀態；蒙昧。

【五】文獻：有關典章制度的文字資料和多聞熟悉掌故的人。《論語·八佾》：「夏禮吾能言之，杞不足徵也；殷禮吾能言之，宋不足徵也。文獻不足故也。」

【六】膏澤：比喻恩惠。

【七】豹變：像豹子的花紋那樣變化。剛出生的小豹子很醜陋，但逐漸會變得雄健而美麗。這是一個漫長的過程，不知不覺中，平几已化爲卓越。比喻潤飾事業、文字或遷善去惡。

【譯釋】

嶺南是光明的地方，偉大的作品在這裏誕生。從漢、唐以來，每代都有作者，然而都在廣州、韶州等幾個大府。永安蒙昧，直到明朝一百多年後才建縣，無論是有關典章制度的文字資料還是熟悉掌故的人都不足，所以沒有必要爲窮山深谷沒有記載而擔擾。近來風尚習氣逐漸開化，文明逐漸顯著。聖人思想逐漸浸染滋潤這片土地，即使樸實敦厚的人也喜歡撰寫文章，堅持的時間長了，不知不覺中平凡會化爲卓越，隱惡揚善的風氣盛行，我知道這種良好的風氣是沒有止境的。撰述藝文志。