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卫拉特蒙古历史论考:研究方法多样广泛

时间:2023-08-26 理论教育 版权反馈
【摘要】:著者在研究方法上,除传统史学方法外,还引入了战略学、决策学、管理学的理念,有很多精辟结论。在清朝统一准噶尔的高层决策这一课题的研究中,著者选取了这样一种方位,得出了这样的结论,这些基本上是按中原文化的思维模式进行的,因为清代自康熙帝以后中原文化是逐渐占据主流地位的。著者研究这个课题,堪称具有得天独厚的优势。这些也是我们今后研究中需要关注的问题。

卫拉特蒙古历史论考:研究方法多样广泛

著者在研究方法上,除传统史学方法外,还引入了战略学、决策学、管理学的理念,有很多精辟结论。

比如,著者认为“清朝统一准噶尔过程中的高层决策,始终贯穿着‘和 ’的主导思想,是以柔远之术使准噶尔归顺”[18]。“把清朝统一准噶尔的战争放到军事政治学的领域考察,放到中国古代军事史的进程中考察,从‘军事是政治的继续’的意义上研究这场战争,那么,这个统一过程就变成了清廷统治政治策略的一个组成部分”。[19]之前在她的开题报告中,曾有一章专门论述战术与政治关系的,笔者印象很深,希望在该书的修改版本中能增添进去。

著者对康熙雍正乾隆三帝决策的经验、教训的分析很有特色。在阐述问题中,在每章的结尾,著者都用高层的自述来点明当初决策的意图,非常具有史学的信服力。例如,康熙帝给即将出使准噶尔的奇塔特关于“礼貌、和蔼接待之”的真实意图是“和则可以识其心志”;[20]关于清朝不设北部边防的真实原因,康熙帝自己说是柔远之术;[21]关于康熙帝出动大兵与策妄阿拉布坦抢夺达赖喇嘛的真实目的,康熙帝自己说是为了笼络住全西域、全蒙古人;[22]关于康熙朝与准噶尔哈密之战的因果到乾隆帝时才得以解密,即“计袭哈密,入西藏”;[23]雍正帝行事诡秘,乾隆帝年轻好胜,真实意图只有在他们事后的表白中才能看到,才是原始档案[24]

纵观全书,我们可从三个层面认识到著者的独到之处:从宏观上讲,选题好,切入点好,主题思想有突破。著者把清朝和准噶尔的冲突放到清朝统一的国际、国内大背景下分析,得出清廷“和”的主导思想。全文将三帝六人之事分为六章一气呵成,脉络清晰,思维顺畅。从中观意义上讲,著者在分析高层决策时,引入了战略学、决策学、管理学的理念,开阔了这个课题的研究思维,尽管这仍是对传统史料的分析,但得出了全新的结论,这些论点是客观的,是有史实依据的。例如,关于乌兰布通战役结果的分析,康熙帝与噶尔丹之间“和”中见“打”,“打”中促“和”的过程,康熙帝与策妄阿拉布坦关于西藏问题的前前后后,雍正帝在准噶尔问题交涉中的心态,乾隆帝把怀柔手段用于解决准噶尔以至西域问题中。从微观上讲,著者对史料的挖掘与分析层层深入,从多学科角度综合研究,最终得出新的结论。例如,关于康熙帝晚年决策的失误,准噶尔的“计入哈密”,雍正帝出兵的借口,雍正帝西域用兵战术,乾隆帝智取准噶尔等事件的结论都令人耳目一新。

此外,该书之“绪论”“引子”“结束语”“后记”为点睛之笔,尤应予以重视。

就这个史学课题的研究本身而言,还有待深化之处。

首先是史料的发掘,这也是著者清楚表明却没有做到的,这里提出来希望同人予以关注。虽然著者明白本课题的研究在资料发掘上有待档案资料的问世,同时也需要托忒文、满文、蒙古文以及俄文资料,还有藏文资料,也了解“现在有相当多的档案材料已经整理并汉译出版,在一定程度上弥补了以前语言文字材料上的缺陷”[25],但著者在该书中对此利用得还很不够,想必是因为时间的因素。

其次,在这样一个涉及面极广的历史事件中,影响高层决策的因素至少应该是双方高层互动的结果,除非著者一定要站在其中一方的立场上去说这个事件,而不是把自己置于事外或者一个客观的位置上。著者明白地表述道:“清朝统一准噶尔的高层决策过程是清朝和准噶尔双方高层主观思维活动和现实碰撞的有机过程”,“这里不仅需要作为记载清廷政治活动的满文材料,还要求有记载准噶尔政权高层活动的蒙文材料和其他文字材料。”[26]但是该书著者在引用史料上始终站在清廷的位置,运用时光隧道想象当初的清廷历史环境,把清代官修资料的记载当作当时高层收到的信息来感悟,以此判断、分析高层决策的情景。这是一种模拟的主观真实情景,它不同于凡事都有依据的客观实在,在这种环境中深入分析事件,得出的结论会是多元的,所以,在对史料史实做分析时,著者有意设定了一个自我位置,在大客观、小主观的意义上追求结论的相对唯一性,追求结论的“自我圆满”性。著者的立意只是一种方位的确定,是站在清代社会思维定式上分析清代史籍,并不是站在清廷的立场上,所以得出的结论就不同于以往。从不同的方位、不同的立场对最终决策进行分析就会得出不同的评判结论。在清朝统一准噶尔的高层决策这一课题的研究中,著者选取了这样一种方位,得出了这样的结论,这些基本上是按中原文化的思维模式进行的,因为清代自康熙帝以后中原文化是逐渐占据主流地位的。如果易位思考,这个决策对历史过程的影响又会是怎么样呢?我们期待学术界新的成果的问世。

最后,对于该书著者的了解,远在接到书稿之前。著者生于新疆,长于新疆,从读大学起就开始了新疆中亚史的学习和研究,大学毕业后又一直从事政治理论经典著作辅导教学工作,具备史、论的扎实功底。著者研究这个课题,堪称具有得天独厚的优势。因此,当著者请笔者为即将出版的《清朝统一准噶尔史实研究——以高层决策为中心》一书作序时,笔者欣然应允,也真切希望同人可以通过该书领略到战争史研究的另一种思维。

著者在研究这一涉及军事、政治、民族关系、民族政治等学科的历史事件时,找到了问题的关键点,从而在理解与实践的结合层次上达到了统一,给予我们以相当大的收益。该书提供给读者的,不仅是有机选取出的一组史实,更有这些史实提供给我们的理论符号,还有今天我们仍然能从中得到的收益。清朝统一的过程经历了一个世纪,是人类历史发展中的伟业,在这个过程中,清朝从准噶尔手里收回了青海、西藏、新疆,最终完成了入主中原后的大一统任务。[27]同样,清朝与准噶尔的关系也需要从民族政治学的角度去认识。[28]很多东西是需要经过深层次、多方位的思考才能得出结论的。该书阐述的是史中事,论的已是史外物。所以,该书对该课题的研究虽有很多创新和突破(在论上尤其如此),但还有更多的内容只是提出了论点而没有展开论述,或者提出了问题而没有去解决。这些也是我们今后研究中需要关注的问题。

毫无疑问,若能从多角度的史实阐明主旨,该书会比现在更加完善。但作为一篇毕业论文,著者在有限的时间里为今后对这个课题的深入研究开了一个好头。

(原为《清朝统一准噶尔史实研究——以高层决策为中心》序文,后刊于《中国边疆史地研究》2008年第1期)

【注释】

[1]李秀梅:《清朝统一准噶尔史实研究——以高层决策为中心》绪论,民族出版社2007年版,第2页。

[2]李秀梅:《清朝统一准噶尔史实研究——以高层决策为中心》绪论,第3页。

[3]李秀梅:《清朝统一准噶尔史实研究——以高层决策为中心》绪论,第3—4页。

[4]李秀梅:《清朝统一准噶尔史实研究——以高层决策为中心》绪论,第1页。

[5]李秀梅:《清朝统一准噶尔史实研究——以高层决策为中心》,12—13页。

[6]李秀梅:《清朝统一准噶尔史实研究——以高层决策为中心》,第14页。

[7]李秀梅:《清朝统一准噶尔史实研究——以高层决策为中心》,第15页。

[8]李秀梅:《清朝统一准噶尔史实研究——以高层决策为中心》,第61页。(www.xing528.com)

[9]李秀梅:《清朝统一准噶尔史实研究——以高层决策为中心》,第85页。

[10]李秀梅:《清朝统一准噶尔史实研究——以高层决策为中心》,第83页。

[11]李秀梅:《清朝统一准噶尔史实研究——以高层决策为中心》,第86、92、98、99页。

[12]李秀梅:《清朝统一准噶尔史实研究——以高层决策为中心》,第43页。

[13]李秀梅:《清朝统一准噶尔史实研究——以高层决策为中心》,第69、71页。

[14]李秀梅:《清朝统一准噶尔史实研究——以高层决策为中心》,第43—44页。

[15]李秀梅:《清朝统一准噶尔史实研究——以高层决策为中心》,第94—95页。

[16]李秀梅:《清朝统一准噶尔史实研究——以高层决策为中心》,第72—81页。

[17]李秀梅:《清朝统一准噶尔史实研究——以高层决策为中心》,第141—143页。

[18]李秀梅:《清朝统一准噶尔史实研究——以高层决策为中心》,第194页。

[19]李秀梅:《清朝统一准噶尔史实研究——以高层决策为中心》摘要,第3页。

[20]李秀梅:《清朝统一准噶尔史实研究——以高层决策为中心》,第14页。

[21]李秀梅:《清朝统一准噶尔史实研究——以高层决策为中心》,第69—71页。

[22]李秀梅:《清朝统一准噶尔史实研究——以高层决策为中心》,第87—88页。

[23]李秀梅:《清朝统一准噶尔史实研究——以高层决策为中心》,第98—100页。

[24]李秀梅:《清朝统一准噶尔史实研究——以高层决策为中心》,第98—100页。

[25]李秀梅:《清朝统一准噶尔史实研究——以高层决策为中心》绪论,第5页。

[26]李秀梅:《清朝统一准噶尔史实研究——以高层决策为中心》绪论,第5页。

[27]李秀梅:《清朝统一准噶尔史实研究——以高层决策为中心》,第109、194页。

[28]李秀梅:《清朝统一准噶尔史实研究——以高层决策为中心》引子,第4—5页。

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