牛郎织女是动人的神话,家喻户晓。织女本是天上王母娘娘的孙女,心灵手巧,爱上了人间的牛郎,来到人间。他们男耕女织,过上了幸福生活,却被王母强行拆散,用银河把他们分隔。每年阴历七月七日,天上的喜鹊架起鹊桥,他们才能相会一次。织女从此成了美神、爱神和智巧之神,受到人们的热爱。
西汉的汉武帝雄才大略,励精图治,而又羡慕天上的神仙。他不但为霍去病墓修建大型石雕群,也把人间的宫苑按天上的宫苑进行修造。元狩三年(前120),他下令整修上林苑,发谪吏挖昆明池,象征天上的银河,又用岩石雕凿牛郎织女像和鲸鱼,放在昆明池水边,营造出家喻户晓的神话故事。这是园林雕塑最早的佳作。这两尊雕像手法都很浑朴:牛郎高215厘米,身躯方硬,左手贴于腹前,右手上举,为跽坐状,似牵着牛缰绳,宽阔的风字脸,眉目、发髻、衣襟、腰带等都已风化,只依稀可辨,神情朴实厚道,是一位劳动人民的形象;织女像高228厘米,穿交领深衣,脸较圆,辫发垂在脑后,眉目微锁,带着愁思,双手抬起交叠在腹前,虽然雕得很简练,却有爱的思恋。(图75、76)至于石鲸鱼,则只使用一块长条石,凿出头部,刻上圆圈做眼睛,加上几条线表示嘴巴和腮帮。

图75 牛郎石雕。现存陕西西安长安区

图76 织女石像。现存陕西西安长安区(https://www.xing528.com)
早在二千多年前,雕塑艺术就已经注意到借景,通过水光浩渺的昆明池来表现天上的银河,两边就是牵牛织女,再点缀上石雕鲸鱼,利用雕塑把人间和仙境、银河、星宿融为一体,增加了诗情画意。天上人间无有分别,意境非常宏大。(这种借景手法后来在唐代乐山大佛、南宋大足石刻等处获得了发扬光大。清代颐和园昆明湖边的铜牛、耕织图碑,也是仿照汉代的做法。)
鲸和石雕牛郎、织女就这样默默在银河边迎送着日出月落,讲述着爱的故事。汉代班固《西都赋》有句子说:“集乎豫章之宇,临乎昆明之池。左牵牛而右织女,似云汉之无涯。”唐代诗人杜甫有“织女机丝虚夜月,石鲸鳞甲动秋风”的句子,都是描写这一景象。历经二千多年风雨剥蚀,石雕像总算保存下来。牵牛郎像原存陕西西安长安区常家村北,织女像原存斗门镇内,当地百姓亲切地称其为石爷、石婆。斗门的群众在1980年后自发修了一座石婆庙,安置织女,每逢七夕节,有很多青年男女前来乞巧,祈求美貌、智慧、爱情和幸福。

图77 亲吻。东汉石刻,四川彭山墓出土,高49厘米。现存故宫博物院
直接表现爱情的大型雕塑,在古代是少见的。一般表现爱情,都是借用《西厢记》之类的故事,用绢人、泥人等塑出男女主角,陈列于案头,或者是雕出莲花鸳鸯之类的玉佩。像东汉时四川彭山墓中拥抱亲吻的石雕(图77),是生殖崇拜的遗留,又太过直露,所以这件亲吻石雕就更受人们珍视了。
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