女学子李漪才德兼备，校长亲自推荐，成功考取

我家祖籍山西省昔阳县李家沟，自高祖起世代为宦。姑姑李漪于1897年6月17日出生在广州，8岁进入广州大石街小学上学。后来其祖父官迁户部，其父也官迁吏部，举家北上，寓居北京甜水井，李漪就读于石驸马街小学，毕业后又考入尚义师范学堂。李漪学习刻苦努力，对文、理各科都有兴趣，成绩优良，打下了良好的学习基础。不幸的是李家累遭变故，李漪的祖父被罢官，身心交瘁，病死京中；其父官场失职，从此家道衰落。为紧缩开支，其祖母让孙女儿首先辍学，既省去学费，又可以辞去佣工，由女孩儿承担家务活计。李漪虽力争而不能改变祖母的决断，只得向学校呈请退学。

尚义师范的校长葛文园先生是一位极其爱护英才的教育家，而且能够理解在封建思想统治下，女孩儿能够走出家门上学读书，实为不易，更何况李漪这名品学兼优的女弟子，实为芸芸学子中的佼佼者。于是葛校长亲自来到甜水井李家，拜访李漪的祖母和父母，介绍李漪在校的情况，说她是难得的、可望造就成才的女学子，中途辍学实在可惜。葛校长希望她至少坚持读完中学，当得知李家经济上确有困难之后，他就代表学校提出：对于李漪这样的优秀生学校可以免收一切费用，资助她继续上学。在葛文园校长的扶掖下，李漪才免遭失学。

1919年李漪毕业于尚义师范，尽管她品学超群，毕业考试名列榜首，但是家庭环境不容她再升大学。其祖母说：“女子无才便是德”家境艰难，哪有钱再供姑娘上大学！其父赋闲，从经济上他没有发言权；乃母认为：女孩儿家，操持家务，将来出嫁、相夫、育子，才是正道，何况女儿已读了十几年书，粗通文字，何须强求深造！身为女子学富五车又当如何呢？李漪知道是生活的经历使母亲说出了这样一番话，因为她的母亲何英出身书香门第，自身就是一个很有才华的女子，尤善翰墨丹青，作品曾入清宫，得慈禧之“御览”，颇受青睐，据说，还把她召入宫禁，充当过御用画师；一度还有人把她与慈禧的另一御用女画师、著名的缪太太齐名并列。她的书画，家有收藏，晚辈们也多有所见。至于她是否入宫，充当过御用画师，笔者却是手头无资料可考。在当年封建落后的旧中国，如“才女”何英这样的妇女也不过是侍奉高堂、相夫、教子。李漪能够理解她的母亲，更能体谅她的父亲。她的父亲虽身为封建官僚，但受晚清维新思想的影响，让子女进学堂接受新式教育，反对女子缠足、力排众议坚决不让祖母给孙女裹小脚。有一次，他偕僚属郊游西山，特意携女儿同游，我二姑仗着一双天然大脚，登山爬坡，捷足先行，引起大家的赞羡。他很得意地告诉大家说：我带女儿登西山，目的之一就是要请诸位明白，缠足实对女子之一大伤害，千万不能再给女孩子裹小脚了，而且也应该让她们上学读点书。可惜他虽保护了女儿一双天足未受摧残，但是无力使女儿升学深造。

一家人节衣缩食，供给3个男孩子（李漪的长兄和两个弟弟）上大学，李漪就留在家里，代替了原有的女佣，洗衣烧饭。她可不是屈从了“女子无才便是德”的封建意识，她说：“什么‘女子无才便是德’，鬼话胡说，我一定要做出个样子来，叫封建卫道士们别看不起女子！”(www.xing528.com)

那时九叔方桂考上了清华留美预备班。姐弟俩感情最笃，九叔把所读的书、讲义、自己做的课堂笔记给二姑阅读，辅导她自学。九叔住校，周六和周日几乎把时间都用之于为二姑解难释疑。说来有趣，九叔原来是想学医的，后来却改学文了，而二姑却对生化产生了很大兴趣，萌发了学医的念头。可是英文、数学等学科可以在家里偷偷自学，生化等课业需要到实验室里去学。如何实现她学医的愿望呢？姐弟俩一筹莫展。

机会终于来了，弟兄们打听到有一所收费不高、对贫寒而学业优秀的学生设有奖学金的医科学校，也就是初创的北京医学专门学校（即北京医学院的前身）开始招生。可是再一打听，学校初创，只收男生不要女生。李漪心里想：难道又是“女子无才便是德”的封建思想，要成为自己前进中的“拦路虎”么？弟兄们为她冥思苦想，连祝英台女扮男装求学杭城的故事也都想到了，最后还是她自己提出了“毛遂自荐”的主意，闯入了学校的办公室。弟兄们采取的是向学校当局恳求、推荐，李漪则是据理力争：为什么不收女生？为什么女子不能当医生？得不到允许和满意的答复，倔犟的李漪就固执地站在办公室里不肯离去。精诚所至，金石为开，学校当局同意李漪参加考试，择优录取。

在北京医学专门学校首届新生入学考试的试场上，满室男生中，居然出现了一名女生，“万绿丛中一点红”，引起了众人的注目和窃窃议论。李漪镇定地坐下应试，终以坚韧不拔的毅力和优异的成绩被录取，成为了北医大的第一名女生。